|
ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ
|
|
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 10:57 | Сообщение # 1 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| хххххххххх
ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ
-- Ниже будут приведены цитаты из фундаментального произведения Алисы А.Бейли "ЭЗОТЕРИЧЕСКАЯ АСТРОЛОГИЯ" (ТРАКТАТ О СЕМИ ЛУЧАХ, ТОМ III). Фактически после знакомства с этой книгой, вся остальная литература по астрологии воспринимается мною столь же примитивной, как средневековые представления христиан о Боге.
_001
ТРИ ОСНОВОПОЛАГАЮЩИХ УТВЕРЖДЕНИЯ
Нередко утверждают, что астрология – точная наука, что далеко от истины несмотря на обилие в ней математических вычислений. Как ни странно, астрология основывается на иллюзии, ибо, как вам хорошо известно, Зодиак – это не что иное как воображаемый путь Солнца в небе, к тому же видимый с позиции нашей совершенно незначительной планеты. Вопреки утверждениям людей, Солнце не находится ни в каком знаке Зодиака. Таков только видимый эффект, когда Солнце проходит между нашей маленькой сферой, Землей, и созвездиями в определенное время в течение года.
В далеком прошлом существовало убеждение, что Земля – центр Солнечной системы, вокруг которого вращаются Солнце и другие планеты. Таковы были экзотерические знания и позиция, далекая от эзотерического понимания. Позже, когда научные открытия привнесли больший свет в человеческое мышление, наша планета утратила для него свою центральную позицию, и истина предстала перед людьми в более ясном свете. Однако впереди ещё немало открытий, которые по своему характеру будут не менее революционными. Аналогичная децентрализация должна произойти и в астрологических представлениях. В результате наша Солнечная система больше не будет считаться точкой, вокруг которой вращается Зодиак, проходимый Солнцем в своем великом цикле длительностью приблизительно 25 тысяч лет. Астрологи, обладающие интуицией, могут отрицать, что такова общепринятая позиция. Тем не менее, для простоты и использования широкими массами такое представление допускается и с легкостью принимается несведущими людьми. На этой теории Зодиака в значительной мере основано то, что мы называем Великой Иллюзией, и я хочу, чтобы вы имели это в виду, исследуя вместе со 5] мной новые пути этой великой и древнейшей из наук. Астрология должна быть восстановлена в своей первоначальной красоте и истине, прежде чем мир сможет обрести более верную перспективу и выработать более точную и правильную оценку божественного Плана, выраженного в настоящее время через Мудрость Веков.
Следующее моё утверждение состоит в том, что в настоящее время астрология является в сущности самым ясным и отчетливым способом представления оккультной истины в мире, так как эта наука имеет дело с теми обусловливающими и управляющими энергиями и силами, которые проявляются во всем пространстве и оказывают воздействие на всё, что находится в пределах этого пространства. Когда этот факт будет воспринят, источники энергий постигнуты, а природа пространства верно понята, мы сможем видеть гораздо более широкий и, вместе с тем, более близкий горизонт; мы уясним отношения между индивидуальными, планетарными, системными и космическими сущностями и сможем начать жить в соответствии с научной точкой зрения. Именно такая жизнь на научной основе представляет собой непосредственную цель, к которой должна привести астрология.
В наши дни средний последователь астрологии полагает, что он как личность обладает определенной степенью значимости (по крайней мере, для самого себя), что он живет на этой значительной (для человечества) планете Земля, и что с помощью астрологии он может открыть свою судьбу и узнать свое предназначение. Отмечая это, я не имею в виду тех астрологов, которые располагают истинным эзотерическим знанием. Их воистину немного, и лишь малая часть из них находят достойную практику. Современный исследователь охотно верит, что на него воздействуют и через него протекают все те энергии, которые исходят из того знака, в котором «находилось» Солнце в момент его рождения. 6] Он также считает себя способным откликаться на силы различных планет, управляющих домами в его гороскопе, и убежден, что его жизненные тенденции и обстоятельства таким образом предопределены. Это заставляет его ощущать себя фактором исключительной значимости. Современные интерпретации не акцентируют значение восходящего знака (асцендента), поскольку пока лишь немногие способны функционировать как души. В незначительной степени учитываются и энергии, постоянно воздействующие на нашу планету и приходящие с других созвездий и многочисленных «скрытых» планет. Вневременная Мудрость утверждает, что в нашей Солнечной системе их около семидесяти.
Я стремлюсь дать вам более верную и более точную картину. Сейчас это стало возможно, поскольку на передний план в человеческом сознании выступают групповая осведомленность, групповые отношения и групповое единство. При таком процессе групповой интеграции, отдельная, самоцентрированная, склонная к обособлению личность постепенно будет уходить на второй план, а душа, функционирующая как часть Целого, обладающая групповым сознанием и принципом вмещения будет обретать все большее могущество. Поэтому интерес к индивидуальному гороскопу будет постепенно отмирать, и в сознании индивидуума в возрастающей степени будет раскрываться планетарное, системное и космическое видение. Тогда он станет рассматривать себя только как составную часть более значительного целого, и его мировая группа будет интересовать его гораздо больше, чем он сам как индивидуум.
По этой причине я вообще не буду касаться предмета эзотерической астрологии с точки зрения гороскопа. Основная часть нашей темы будет представлена универсальными взаимосвязями, взаимодействием энергий, природой того, что стоит за Великой Иллюзией, обманчивой «Видимостью вещей как таковых», а также судьбой нашей планеты, царств природы и человечества в целом.
7] Для меня не имеет значения, примут современные астрологи эти идеи или отвергнут. Я постараюсь представить вам определенные факты в том виде, в каком их признаёт Иерархия. Я постараюсь обозначить субъективные реальности, феноменальной видимостью которых является внешняя иллюзия, которая закреплялась благодаря ограниченному человеческому мышлению на протяжении веков. Я хочу подчеркнуть факт жизненности Источников, из которых проистекают и исходят все энергии и силы, проявляющиеся на нашей планете. Я постараюсь продемонстрировать вам то всепроникающее единство и тот глубинный синтез, который является основой всех религий и всех многочисленных проявленных сил. Я попытаюсь переместить вас как самоцентрированных индивидуумов из центра вашего отделенного сознания и, не лишая вас индивидуальности и самоотождественности, постараюсь показать вам, каким образом вы являетесь частью великого целого, о котором вы станете сознательно осведомленными, когда начнете функционировать как души. Пока же ваш отклик на внутреннюю реальность, которой вы живете, движетесь и существуете, – большей частью бессознательный и инстинктивный.
Это подводит меня к третьему утверждению, которое настолько значимо и фундаментально, что я хотел бы просить вас поразмыслить над ним, даже если вы пока не поймете всего, что из него следует. Древняя Мудрость учит, что «пространство есть сущность». Именно с жизнью этой великой сущности, ее импульсами и ритмами, силами и энергиями, циклами и периодами имеет дело эзотерическая астрология. Так утверждалось Е.П. Блаватской в «Тайной Доктрине». Напомню вам, что существует астрологический ключ к «Тайной Доктрине», который пока не может быть раскрыт во всей полноте. Тем не менее, я могу дать ряд намеков и предложить определенные направления, которые при сознательном рассмотрении просветленными астрологами могут 8] помочь кому-либо из них обнаружить впоследствии этот ключ, чтобы, воспользовавшись им во имя человечества, открыть четвертую фундаментальную истину Вневременной Мудрости. Три такие истины уже были даны в предисловии к «Тайной Доктрине».
Пространство – это сущность, а «свод небес» (как его поэтически называют) представляет собой феноменальное проявление этой сущности. Обратите внимание на то, что я сказал не «материальное» проявление, а «феноменальное». Бесполезны и бессмысленны спекуляции относительно природы и истории этой сущности. Вы можете составить себе о ней некое смутное представление, дающее аналогию без излишней детализации, если попытаетесь мыслить о роде человеческом, четвертом царстве природы, как о единой сущности, выражающей себя через множество разнообразных человеческих форм. Каждый индивидуум является неотъемлемой частью человечества; тем не менее, каждый из вас живет своей собственной жизнью, реагирует на свои собственные впечатления, откликается на внешние влияния и импульсы и, в свою очередь, оказывает влияние, излучая определенное качество, или выражая ряд характерных свойств. Таким образом вы также влияете на своё окружение и на тех, с кем контактируете. Однако вы остаетесь частью феноменальной сущности, которой мы даем название человечество. Теперь распространите эту идею на бóльшую феноменальную сущность – Солнечную систему, которая, в свою очередь, представляет собой часть ещё большей жизни, выражающей Себя через семь солнечных систем, одна из которых наша. Если вы сможете уловить эту идею, смутная картина великой основополагающей эзотерической истины проявится в вашем сознании. Жизнь и влияния, излучения и эманации этой Сущности и их совокупное воздействие на нашу планетарную жизнь, на царства природы и сменяющиеся человеческие цивилизации – вот неполная картина того, что нам предстоит рассмотреть.
Эта тема столь обширна, что мне пришлось решать проблему 9] оптимального метода её изложения. Я предпочел краткость, сжатое изложение фактов (фактов для тех из нас, кто работает на внутренней стороне жизни, но для вас это только гипотезы) и уход от деталей и подробных дискуссий. Мы постараемся продвигаться от универсального к конкретному и от общего к частному, ставя, тем не менее, акцент на универсальном и общем, а не на частном и конкретном. Тем из вас, кто изучает астрологию, предстоит адекватно применить истину к частным случаям. Именно в этом отношении нынешняя астрология пошла по ложному пути. Она извратила истинный, правильный порядок, делая упор на частном и особенном, на личном гороскопе и индивидуальной судьбе и игнорируя великие энергии и их Источник. В конечном счете именно эти источники ответственны за проявление частного. Нынешнюю позицию и существующую подачу истины необходимо изменить.
Таким образом, в эзотерической астрологии мы имеем дело с Жизнью и Жизнями, насыщающими «точки света» внутри универсальной Жизни. Созвездия, солнечные системы, планеты, царства природы и микроскопический человек – все они являются результатом активности и проявления энергий определенных Жизней, чьи циклы выражения и безграничные цели лежат за пределами понимания самых продвинутых и просвещенных умов нашей планеты.
Следующее, что вы должны осознать, – это тот факт, что эфир пространства представляет собой среду, в которой и через которую действуют энергии, приходящие из многочисленных порождающих Источников. Таким образом, нас интересует эфирное тело планеты, Солнечной системы и семи солнечных систем, одной из которых является наша система, а также общее и более обширное эфирное «тело» той части вселенной, в которой мы расположены. Я намеренно употребил слово «расположены» вследствие значений, которые оно передает. Эта обширная область, а также 10] меньшие и более локализованные области, являются средой для передачи всех энергий, действующих на и через нашу Солнечную систему, наши планетарные сферы и все находящиеся в них формы жизни. Так образуется единое неразрывное поле активности, пребывающее в постоянном, непрестанном движении – вечно существующая среда для обмена и передачи энергий.
Поэтому, в целях более правильного понимания, будет полезно исследовать индивидуального человека; так мы сможем приблизиться к слабому пониманию фундаментальной глубинной истины. Изучающие никогда не должны забывать о Законе Аналогии как о средстве интерпретации. Эзотеризм учит (и современная наука быстро приходит к тому же выводу), что за физическим телом и сложной системой нервов находится витальное, или эфирное, тело, являющееся двойником и подлинной формой своего внешнего, чувственно воспринимаемого материального аспекта. Оно является также средой передачи силы всем частям человеческого организма и агентом насыщающей его жизни и сознания. Эфирное тело определяет и обусловливает физическое тело, являясь хранилищем и передатчиком энергии от различных субъективных аспектов человека и окружающей среды, в которой человек (как внутренний, так и внешний) находится.
Здесь следует сделать два добавления. Во-первых, индивидуальное эфирное тело – не отдельный изолированный человеческий проводник, а, в некотором смысле, неотъемлемая часть тела той сущности, которую мы называем планетарным эфирным телом. Планетарное эфирное тело, в свою очередь, не изолировано от эфирных тел других планет, и вся их совокупность, включая 11] эфирное тело Солнца, составляют эфирное тело Солнечной системы. Оно связано с эфирными телами шести солнечных систем, образующих вместе с нашей космическое единство, в которое изливаются энергии и силы определенных великих созвездий. Пространство эфирно по своей природе, и его жизненное тело состоит из совокупности эфирных тел всех находящихся в нем созвездий, солнечных систем и планет. Посредством этой космической золотой сети, или паутины, осуществляется постоянная циркуляция энергий и сил, что является научным основанием астрологических теорий. Подобно тому как силы планеты и внутреннего духовного человека (если упомянуть только один фактор из многих) изливаются через эфирное тело индивидуального человека на физическом плане и обусловливают его внешнее выражение, активность и качество, так и разнообразные силы Вселенной изливаются через каждую часть эфирного тела той сущности, которую мы называем пространством, обусловливая и определяя внешнее выражение, активность и качества каждой формы, находящейся в пределах космической периферии.
Второй пункт, который я хочу подчеркнуть, состоит в том, что в пределах эфирного тела человека находятся семь главных центров силы, которые являются по своей природе распределителями и электрическими батареями, обеспечивающими человека динамической силой и энергией различного качества. Центры производят определенное воздействие на его внешнее проявление. Благодаря их постоянной активности проявляется качество человека, а также начинают проявляться его лучевые тенденции, что в совокупности ясно указывает на его точку эволюции.
Такой «контроль формы посредством семерицы энергий» (как говорится в «Древнем Комментарии») представляет собой неизменное правило внутреннего управления для нашей Вселенной и в частности для нашей Солнечной системы, а также индивидуального человека. Например, в нашей Солнечной системе существуют семь священных планет, соответствующих семи индивидуальным силовым центрам в человеке, а также семи солнечным 12] системам, одной из которых является наша и которые являются семью энергетическими центрами Единого, Который упоминался в прочих моих книгах как Тот, о Котором Ничего Не Может Быть Сказано.
Многое было дано в оккультных книгах такого, о чем средний астролог остается глубоко несведущим и несознающим. Ему жизненно необходимо научиться мыслить в категориях большего Целого и уделять значительно больше внимания излучающим Источникам и вечным Причинам, нежели влияниям этих Источников на эфемерное творение, человеческое существо и его временное существование на весьма незначительной планете. В этом случае он откроет для себя знаки сущностной божественности человека – божественности, которую следует искать в бесконечности сознания человека, когда оно озарено светом души, и в его способности проецировать свои мысли в сознание тех многообразных Жизней, в чьих «магнетических движениях» ему волей-неволей приходиться участвовать, поскольку его собственный более чем скромный энергетический резервуар является неотъемлемой частью Их энергий.
Существует аспект энергии, который современный астролог очень мало учитывает несмотря на его первостепенное значение. Это энергия, эманирующая от самой Земли, или излучаемая ею. Человеческое тело, находящееся, как и все живые существа, на поверхности Земли и, следовательно, спроецированное в эфирное тело нашей планеты (вследствие своего прямохождения), постоянно погружено в её эманации и излучения, а также в интегрирующее качество нашего Планетарного Логоса, посылающего и передающего энергию в Своё планетарное окружение. Астрологи всегда подчеркивали роль внешних влияний и энергий, воздействующих на нашу маленькую планету и взаимодействующих на ней, но опускали рассмотрение излучаемых качеств и сил, являющихся 13] вкладом Земли в эфирное тело большего целого. Мы рассмотрим эту тему позже; сейчас же я счел необходимым привлечь к ней ваше внимание.
Следующее необходимое замечание касается того, что влияние Луны чисто символическое по сути и по воздействию и попросту является следствием древних идей и учений, унаследованных от Лемурийской эпохи и не основанных на каком-либо реальном излучении или влиянии. В те далекие времена, предшествующие даже Лемурии и уже в Лемурийскую эпоху представлявшие собой глубокую древность, Луна была живой витальной сущностью. Сегодня же Луна – не более чем мертвая форма, и об этом я прошу вас постоянно помнить. Она не является источником каких-либо эманаций и излучений и потому не может оказывать никакого влияния. С точки зрения знающего эзотериста Луна – просто препятствие в пространстве, нежелательная форма, которая со временем должна исчезнуть. В эзотерической астрологии влияние Луны рассматривается как действие мысли и как следствие мощной и самой древней мыслеформы. Тем не менее, Луна не обладает собственным качеством и не может ничего передавать Земле. Позвольте мне повторить: Луна – это мертвая форма; она ничего не излучает. Именно поэтому в древнем учении о Луне сказано, что она «скрывает Вулкан или Уран». Этот намек или вывод был всегда доступен, поэтому астрологам было бы полезно поэкспериментировать с моей подсказкой относительно Луны. Вместо того чтобы работать с Луной, им следует работать с Вулканом, имея дело с обычным неразвитым человеком и с Ураном, исследуя высокоразвитого человека. Тогда они придут к интересным и убедительным результатам.
Изучающим астрологию следовало бы также помнить, что двенадцать созвездий, образующих наш Зодиак, сами являются приемниками многочисленных потоков энергии, приходящих к ним из других источников. Эти энергии смешиваются и сплавляются с 14] энергией того или иного созвездия и, будучи преобразованы и «оккультно очищены», достигают в конце концов нашей Солнечной системы.
Ниже приведен неполный, но достаточный для наших целей перечень основных влияний, достигающих нашей планетарной жизни из далеких Источников и вызывающих определенные следствия в индивидуальном человеке и в человечестве в целом.
I.
1. Созвездие Большой Медведицы.
2. Семь Сестер Плеяд.
3. Сириус, Звезда Пса.
II.
1. Семь солнечных систем, одна из которых является нашей.
2. Семь священных планет, к числу которых наша планета не принадлежит.
3. Пять несвященных планет и «скрытые» планеты.
III.
1. Семь планетарных центров.
2. Семь центров силы в человеческом эфирном теле.
IV.
1. Двенадцать зодиакальных созвездий.
Таким образом, имеем девятеричное энергетическое воздействие. Это основная схема, однако необходимо помнить, что существуют и иные, менее значительные, влияния.
К ним следует добавить прочие потоки энергии, влияющие на нашу планетарную жизнь – излучение Бетельгейзе, звезды-гиганта, или воздействие Антареса и прочих великих солнц и солнечных систем, связанных с зодиакальными созвездиями; их энергии достигают нас не непосредственно, а через созвездия Зодиака.
Кроме того, следует помнить, что технически мы должны включить сюда также влияние излучений, идущих к нам непосредственно от нашей собственной планеты, то есть от Земли, на которой мы живём. Тогда и только тогда вы получите по-настоящему полный анализ и картину энергий, на которые должно отзываться и отзывается эфирное тело человека, обусловливающее физическое тело, реакции которого на эфирное тело носят преимущественно автоматический и пассивный характер. Понимание этого отклика и осознанный контроль индивидуальных реакций в высшей степени необходимы, но станут возможными только на достаточно продвинутой стадии эволюции, когда человек приблизится к Пути (в техническом смысле).
Необходимо также отметить следующие установки и исходные положения, которые должен принять астролог:
1. Планетарные влияния указывают на направление обстоятельств внешней жизни. Будучи правильно истолкованы для среднего неразвитого человека, они могут указывать, и указывают, на его личностную судьбу. Они обусловливают и полностью контролируют человека, не обладающего сознательным опытом души. В тот момент когда человек начинает осознавать свою душу и пытается определять собственный «жизненный путь», влияние планет явственно и последовательно ослабевает, а карта его личности становится неполной и зачастую довольно неточной. Тогда его направляет и контролирует сила, протекающая через планету, а не сила самой планеты, и человек начинает воспринимать более тонкие и высокие энергии Солнечной системы и двенадцати управляющих созвездий.
2. Так называемый Солнечный знак указывает на физическую, ментальную и духовную природу человека. Он заключает в себе 17] тайну Луча личности и человеческого отклика или недостатка отклика на свою душу, или реального человека. Он также указывает на уже достигнутую интеграцию и точку раскрытия качеств души, на имеющуюся оснащенность, жизненное качество и непосредственно возможные групповые отношения. С точки зрения Вневременной Мудрости он не указывает больше ничего, и это противоположно точке зрения обычной астрологии. Причина, по которой я говорю об этом, заключается в достаточном развитии человечества, чтобы астрология души стала возможной в ближайшее время; во многих отношениях она противоположна обычной процедуре. Это разумно и необходимо, а также неизбежно. В конечном счете астрологи разделятся на два класса: на экзотерических астрологов, занимающихся гороскопом личности, и эзотерических, которых будут интересовать задачи души.
3. Восходящий знак указывает на более отдаленные возможности, на духовную цель и задачу данного воплощения и ближайших последующих воплощений. Сам по себе этот знак относится к борьбе духовного человека за то, чтобы «продолжить движение» с достигнутой точки, чтобы, когда жизненная энергия будет исчерпана и наступит «смерть личности», человек обнаружил себя «ближе к центру своей жизни, в более тесном контакте с центром своей группы и приближающимся к центру божественной жизни», как это формулирует Вневременная Мудрость.
В связи с солнечным знаком, восходящим знаком и воздействием мыслеформы, относящейся к Луне, позиция эзотерической астрологии следующая:
1. Солнечный знак указывает на текущие проблемы человека; он задает ритм, или темп, его личностной жизни; он относится к качеству, темпераменту и жизненным тенденциям, ищущим выражения в течение конкретного воплощения, а также к сфере раджасического, или к аспекту активности внутреннего человека. В основном, силы, относящиеся к солнечному знаку, указывают на линию наименьшего сопротивления.
2. Асцендент, или восходящий знак, указывает на жизненное предназначение, или на ближайшую задачу души в данном воплощении. Он заключает в себе тайну будущего и представляет силу, которая приведет к успеху, если будет правильно использована. Асцендент представляет саттвический аспект, или аспект гармонии жизни, и может установить правильные отношения между душой и личностью в любом конкретном воплощении.
3. Луна. Этот тип силы (исходящий от определенных планет, а не от самой Луны) указывает на прошлое. Таким образом, он является суммой ограничений и недостатков, имеющихся в настоящем. Он управляет физическим телом и показывает, где следует искать темницу души.
Следующее мое заявление, естественно вытекающее из вышесказанного, состоит в том, что зодиакальные, системные и планетарные энергии действуют либо как препятствующие, либо как стимулирующие силы соответственно типу проводника или тела, на которое они воздействуют. Природа этих проводников и их способность привлекать, откликаться, отвергать, поглощать и преобразовывать всецело зависит от точки эволюции, а также от общих планетарных условий и психологического климата рода человеческого в каждый определённый момент времени. Пример последнего можно видеть в сегодняшнем мире, где силы, задающие нашей планетарной жизни новый, немыслимо бурный, подавляющий ритм и темп, пробуждают в высшей степени интенсивный отклик мыслителей мира, стимулируя их к серьезным усилиям в идеологическом направлении, и в то же время не вызывают в массах и малоразвитых людях ничего, кроме ужаса, жалкого фатализма, широко распространенной опустошенности и разнообразных нежелательных реакций со стороны природы формы. Те, кто способен постичь природу активности планеты Сатурн, легко поймут эти препятствующие или стимулирующие воздействия. Эта планета обуславливает прежде всего ту точку эволюции, на 20] которой возможен определенный выбор, на которой можно сознательно принять или отвергнуть имеющуюся возможность и на которой принятие личной ответственности становится осознанным фактом спланированной и упорядоченной жизни.
Существует другая революционная идея, которую эзотерическая наука астрологии вносит в ее современный и экзотерический аспект: в великом цикле многих своих воплощений человек, как известно, проходит зодиакальный круг от Рыб к Овну, проходя вспять по Зодиаку и следуя против движения Солнца. Эта фраза всегда беспокоила меня, однако видимое обратное движение, основанное на прецессии равноденствий, – всего лишь неотъемлемая часть Великой Иллюзии. В тот момент, когда человек начинает освобождаться от этой иллюзии и перестает быть подверженным ей и влиянию мировой майи, движение великого Колеса 21] Жизни обращается, и он начинает медленно и упорно продвигаться в противоположном направлении. Тогда он проходит знаки от Овна к Рыбам. Он начинает терпеливо и сознательно функционировать как душа, пробиваясь к свету, пока, наконец, не достигает финального этапа Пути в знаке Рыб, как Победитель мира и Мировой Спаситель. Тогда ему открывается значение триумфа преодоления смерти, так как он победил желания и стал выше их.
Обращение пути человека в движении по знакам Зодиака потребует пересмотра астрологического метода при составлении гороскопа продвинутых стремящихся, учеников и посвященных.
Таким образом, практикующему астрологу придется изменить интерпретацию гороскопа в соответствии с точкой эволюции человека на Пути, или (другими словами) соответственно его положению на колесе жизни. Интерпретация и толкование гороскопов тех, кто представляют собой активные живые души на одной из конечных стадий Пути, потребует работы, основанной на интуитивном мышлении астролога, действующего через контакт с собственной душой и посредством интенсивной медитации. Составление гороскопа среднего неразвитого человека подобных трудностей не вызывает.
ххххххххххх
|
| |
| |
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 11:23 | Сообщение # 2 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| ххххххххххххх
К этому можно добавить, что знаки Зодиака связаны прежде всего с жизненным выражением Небесного Человека (в той мере, в какой это касается нашей планеты) и, следовательно, с предназначением и жизнью Планетарного Логоса. Они также связаны с великим Человеком Небес, с Солнечным Логосом. Здесь я имею в виду их влияние, проявляющееся в Солнечной системе как в едином целом (немногие среди современных астрологов способны иметь дело с данным влиянием). Хочу напомнить вам, что для Жизней, Которые насыщают эти великие созвездия и Чьи динамические и магнетические излучения достигают нашей Земли, это 22] влияние является побочным и ему не уделяется особого внимания. Основное воздействие этими энергиями производится на нашего Планетарного Логоса и через Него достигает нас, изливаясь через великий планетарный центр, который мы называем Шамбалой. Следовательно, это влияние способно вызвать значительный отклик со стороны монад, в свою очередь выражающих себя через царство душ и человеческое царство; поэтому оно выражает себя через Иерархию и человечество в целом. Это очень важный пункт, который необходимо отметить и связать со всеми учениями, с которыми вы знакомы по этой интереснейшей теме относительно трех основных планетарных центров. Работа зодиакальных влияний заключается в пробуждении волевого аспекта Небесного Человека и всех монад, душ и личностей, образующих планетарное тело выражения. Сегодня это утверждение мало что значит для вас, однако оно будет иметь огромное значение для тех изучающих, кто на протяжении десятилетий будет исследовать всё сказанное мною здесь. Правильно понятые, мои слова объясняют многое из того, что сейчас происходит в мире.
Изливаясь через нашу планету и планетарные центры силы, эти влияния производят двоякий эффект:
1. Они воздействуют на продвинутого человека, оживляя и активизируя центры над диафрагмой, что дает человеку возможность отзываться на излучение и активность Иерархии.
2. Они оказывают влияние на неразвитого человека, позволяя ему функционировать как обычное, непросветленное человеческое существо.
Следует, однако, отметить, что все энергии – зодиакальные, системные и планетарные – оказывают определенное влияние на 23] все формы во всех царствах природы. Ничто не может избежать этих излучающих магнетических влияний. Цель эволюции человечества – стать сознательно и жизненно осведомленным о природе этих энергий, узнавать их и научиться использовать, что и является областью оккультной деятельности в соответствии с учением Иерархии. Можно добавить, что ученику необходимо стать сознательно осведомленным о планетарных влияниях и начать применять их для выполнения задач собственной души. Посвященный же должен быть осведомленным и о зодиакальных влияниях, эманирующих из источников, находящихся всецело вне пределов Солнечной системы.
_002
ТВОРЧЕСКИЕ ИЕРАРХИИ
Здесь было бы уместно ввести схему или таблицу некоторых из этих взаимодействующих энергий, которые пересекают, стимулируют и энергетизируют каждую часть нашей Солнечной системы, пронизывая ее во всех направлениях. Они вызывают сознательный отклик только в том случае, когда проводник выражения и отклика адекватен импульсу; это положение верно относительно Солнечного Логоса, планетарных Логосов и всех форм 33] во всех царствах природы на нашей планете. Разумеется, существуют и бессознательные реакции, но лишь в общем, или массовом, масштабе. Множество энергий изливаются на нас из этих далеких созвездий через Пятую Творческую Иерархию. Эта Иерархия, будучи на пороге освобождения, пребывает на интеллектуальном уровне сознания и, следовательно, может служить фокусной точкой и передатчиком высших энергий нашей Солнечной системе и нашей планете. Если вы тщательно исследуете таблицу Творческих Иерархий (на стр. 34]), то найдете, что эта Иерархия действует и находится под влиянием Седьмого Луча Магического Порядка и Церемониальной Организации. Основная функция данного Луча состоит в соединении духа и материи и порождении проявленной формы. Он тесно связан с зодиакальным знаком Рака, массовым знаком и одним из «врат» в проявленную жизнь.
Примечание: многое в этой таблице может показаться неясным и даже ошибочным, например:
а) Стрелец между Козерогом и Водолеем. Это временный акцент, который изменится в другом мировом цикле. Одна из тайн, открываемых при посвящении.
б) Отсутствие ярко выраженной активности пяти освобождённых Иерархий, находящихся вне воплощения, наблюдается только на низших планах.
Необходимо отметить, что в «Тайной Доктрине» Иерархии имеют другую нумерацию в целях сокрытия, и это, как правило, вызывает замешательство среди учащихся.
(Таблица составлена на основе чрезвычайно ограниченного объема знаний по данному предмету, открытых к настоящему времени, и потому настолько точна, настолько это возможно при таких обстоятельствах).
Нижеследующая информация об Иерархиях может оказаться полезной. Она собрана из различных источников.
Хочу напомнить вам, что семь планов нашей Солнечной системы являются семью подпланами космического физического плана. Четыре Творческих Иерархии, уже достигших освобождения, сейчас сфокусированы на космическом астральном плане; отсюда их могущество, несмотря на то, что они находятся вне проявления. Пятая Творческая Иерархия находится на наивысшем эфирном плане и приближается к освобождению; она присоединится к остальным четырём, когда Шестая Творческая Иерархия будет соответствовать требованиям космической благоприятной возможности.
Первые четыре Иерархии достигли освобождения в первой Солнечной системе. Их влияние достигает Земли через Пятую Творческую Иерархию.
Пятая Творческая Иерархия (указана также под цифрой 8) находится на пороге освобождения. Она особым образом связана с десятой Творческой Иерархией, с созвездием Козерога и с человеческой личностью, временно скрывающей принцип Христа за формой и принципом ума. В некоторых нумерологических системах восьмерка считается числом Христа.
Работа Бóльших Строителей и Меньших Строителей, действующих на втором и третьем планах нашей Солнечной системы, отражается в активности Лунных Владык и элементальных жизней.
Вы обнаружите, что человеческой Иерархии (в строке 9-IV-4) не приписывается никакого особого элемента, так как её задача – слияние и синтез всех элементов. Это часть великих испытаний посвящения под знаком Скорпиона.
Иерархия I. Первая великая Иерархия эманирует из Сердца Центрального Духовного Солнца.
Следует помнить, что эта Иерархия по счету шестая, так как пять Иерархий закончили свое существование, будучи продуктом предыдущей системы, целью которой был Интеллект, или Манас. Пять освобождённых Иерархий в совокупности являют сумму Манаса. Именно пятая по порядку Иерархия, которая, как нам сказано, находится в процессе достижения конечного освобождения, 39] или принятия своего Четвёртого посвящения, служит причиной определённых явлений на нашей планете, из-за которых она заслужила название «Звезда Страдания». Между животным царством и Пятой Творческой Иерархией предыдущей системы есть кармическая связь, которая ощущается человеком как необходимость распятия его животной физической природы, особенно в сексуальном отношении. Мы должны помнить, что Иерархии работают по Закону Притяжения. Это закон Строителей.
Типом энергии этой Первой (шестой) Иерархии является первый аспект шестого типа космического электричества, поэтому она обладает особой властью над низшим огнём, или «огнём трения», проявляющимся на шестом плане. Эти жизни, называемые «горящими Сынами Желания», были Сынами Необходимости.
Иерархия II. Вторая Иерархия тесно связана с Большой Медведицей. Нам говорят, что составляющие её Жизни вошли через второй желудочек Священного Сердца и стали (как сообщается в «Тайной Доктрине») прототипами Монад. Они – источник монадической Жизни, но не Монады; Они намного выше.
Эта Иерархия, буквально седьмая по счёту, представляет собой приток в нашу систему тех Жизней, которые в первой Солнечной системе оставались на своем собственном плане, будучи слишком безгрешными и святыми, чтобы искать для Себя благоприятную возможность в той чрезмерно материальной и интеллектуальной эволюции. Даже в нынешней системе Они не находят возможным делать что-либо большее, чем только влиять на воплощающихся Джив, сообщая им способность постигать природу группового сознания, качество семи Небесных Людей; полностью же выразить Себя Они не в состоянии. Учащийся может 40] получить определенный ключ к этой тайне, если будет помнить, что наша Солнечная система, наши семь планов составляют лишь физическое тело Логоса, и что физическое тело ограничивает выражение Его тройственной природы. Можно считать, что Первая (шестая) Иерархия стремится выразить ментальную вибрацию Солнечного Логоса, а Вторая – Его эмоциональную, или космическую астральную, природу.
Иерархия III. Третья (или восьмая) Творческая Иерархия представляет особый интерес. Её представители называются «Триадами», поскольку содержат в себе возможности тройной эволюции: ментальной, психической и духовной.
Третья Иерархия считается совокупностью великих дарителей бессмертия, которые Сами «сторонятся воплощения». Они – Владыки Жертвы и Любви, но не могут перейти из логоического эфирного тела в плотный физический проводник.
Мы обсудили первые три Иерархии, которые считаются вечно «видящими Лик Правителя Глубины», или столь чистыми и святыми, что Их силы находятся в осознанном контакте с эманирующим источником этих Иерархий.
Теперь кратко рассмотрим две Иерархии, тесно связанные с человеческими самосознательными существами, то есть с нами. Буквально этих групп – три, так как Пятая Иерархия двойственна; именно этот факт послужил причиной путаницы и составляет оккультное значение зловещего числа тринадцать. Жизни Пятой Иерархии – «Искатели удовлетворения» и являются причиной второго падения в рождение – факт, стоящий за принятием Эго 42] низшей природы. Четвертая и Пятая Иерархии – это буквально девятая и десятая, или «Посвящённые» и «Совершенные». Все человеческие существа, или «Бессмертные Дживы», развиваются благодаря ряду посвящений, инициированных самостоятельно или – на нашей планете – осуществляемых с внешней помощью. Посвящения достигаются ими посредством «брака» с ближайшей к ним Пятой Иерархией. Тогда они обретают завершённость, или совершенство. В силу этого оккультного факта Четвёртая Иерархия считается мужской, а Пятая – женской.
Иерархия IV. Четвёртая Творческая Иерархия – это группа, в которой находится наивысший аспект человека, его «Отец на Небесах». Жизни, входящие в её состав, – это точки огня, которые должны стать пламенем. Они достигают своей цели посредством Пятой Иерархии и четырёх фитилей, или двух двойственных низших Иерархий. Поэтому, как можно видеть, применительно к человеку Четвёртая, Пятая, Шестая и Седьмая Иерархии являются – в течение цикла воплощения – его истинным «Я». Они – «Владыки Жертвы» и «Владыки Любви», цветок Атма-Буддхи.
Один из самых ценных уроков, который можно усвоить при исследовании этих Иерархий, – это место и значение человека в схеме. Например, Иерархия, являющая собой сущность неосязаемой Жизни Духа, принцип Буддхи, есть эзотерическая причина космического брака между Духом и материей, основанного на любви и желании Логоса. Кроме того, каждая Иерархия выражает себя в виде какого-то конкретного проявления, которое и рассматривается ограниченным умом человека как сама эта Иерархия. В действительности это не так, и при различении этих Иерархий необходима осторожность.
Иерархии – это латентные зародыши силовых центров, которые проявляются субъективно. Они согревают и оживляют группы 43] форм; они расцветают и выражают себя через посредство формы или другой Иерархии. Все эти Иерархии взаимосвязаны, являясь негативными или позитивными по отношению друг к другу.
Как утверждается в «Тайной Доктрине», Четвёртая Иерархия – это питомник для воплощающихся Джив; она несла в себе зародыши Жизней, которые достигли человеческой стадии в прошлой Солнечной системе, но не смогли продвинуться дальше из-за наступления пралайи, ввергшей их в латентное состояние. Состояние этой Иерархии сходно – в космическом масштабе – с состоянием зародышей человеческой жизни, удерживаемых в обскурации в течение периода между цепями. Три первые Иерархии (Первая, Вторая и Третья) полностью прошли (в предшествующие кальпы логоического проявления) через человеческую стадию. Поэтому они – арупа, или группы, лишённые формы, тогда как остальные остаются рупа группами, то есть имеющими форму.
Учащимся следует учитывать, что, с точки зрения Логоса, Солнечные Ангелы на ментальном плане (пятом подплане Космического физического плана) находятся в физическом воплощении, и их положение квалифицируется как «второе падение». «Первое падение» относится к принятию формы из космической эфирной материи, как в случае с Небесными Людьми, прототипами человеческих Джив. В этом последнем случае используемые тела именуются «бесформенными» (с нашей точки зрения), будучи «жизненными телами», оживотворяемыми космической праной. В случае нас самих и остальных групп, формы состоят из субстанции трёх низших планов (тех, которые Логос не считает принципами), то есть, из материи, ещё отзывающейся на вибрацию предыдущей системы. Это означает, что четыре низшие Иерархии – это связующее звено между жизнью прошлого и будущего. Они суть настоящее. Они не завершили свои контакты с активным интеллектуальным принципом предшествующей кальпы и потому должны продолжить их в нынешней. Они проработают эти контакты в нашей системе; четыре станут тремя и составят три более высокие арупа Иерархии следующей системы.
Иерархия V. Пятая Творческая Иерархия, как мы знаем из изучения «Тайной Доктрины», – самая таинственная. Тайна эта происходит от связи между Пятой Иерархией и пятью освобождёнными группами. Эту связь, применительно к нашей конкретной планете, не являющейся священной, можно отчасти понять, осмыслив историю Будды и его работы. Намёк на это есть в третьем томе «Тайной Доктрины».
Формы (от форм атомов до тела Эго, от формы цветка до гигантского планетарного или солнечного лотоса) выстраиваются потому, что существуют Иерархии как совокупности жизней-семян, дающих импульс, предоставляющих модель, или образец, и обеспечивающих– самим своим существованием – целостное разумное основание всему, что есть на всех планах.
Иерархии VI и VII. Назначение Шестой и Седьмой Иерархий, обеспечивающих формы субстанции в трёх мирах, жизненно важно, и занимаемое ими место очень интересно. С логоической точки зрения они не считаются принципами, но с точки зрения человека именно они снабжают его человеческими низшими принципами. К Логосу они имеют то же отношение, какое плотное физическое тело имеет к человеку, и всё касающееся эволюции человека, должно (в этом конкретном месте) изучаться как происходящее внутри физического логоического проводника. Эти Иерархии имеют дело с выражением физической энергии, с достижением в физическом проводнике всех божественных целей и с физической организацией определённой великой космической Жизни.
Именно это мы и видим, рассматривая две последние Иерархии. Это низший «осадок», или «остаток», предыдущей системы и энергия той материи (жидкой, газообразной и плотной), которую притягивает к себе своей вибрацией логоический постоянный атом (на плане ади) при строительстве божественных форм. Для разъяснения и обобщения можно заметить, что Седьмая Иерархия – это жизнь, или энергия, в сердце каждого атома, его 50] позитивный аспект, а Шестая Иерархия –это жизнь форм всех эфирных тел каждого материального объекта.
_003
Начинающего всегда смущают кажущиеся расхождения и противоречия учения Вневременной Мудрости, поскольку он пока 65] не обладает развитой и тренированной интуицией, способной их примирить. Та же трудность возникает в астрологии, и потому здесь уместно дать некоторые пояснения. Хочу напомнить вам об оккультном трюизме, гласящем, что толкование и правильное понимание зависят от стадии развития индивидуума. Е.П. Блаватская отмечала в «Тайной Доктрине», что наивысший принцип, доступный для сознания одних, может оказаться весьма низким для других. Управляющие созвездия и планеты могут оказывать, и оказывают, совершенно разное влияние на массы, на среднего человека и на ученика или посвященного. Восприятие и воздействие различных энергий, циркулирующих через эфирное тело нашей Солнечной системы, зависят от состояния планетарных центров и от степени раскрытия центров индивидуального человека. Именно по этой причине разные схемы и таблицы могут радикально отличаться; в них управителями одних и тех же созвездий выступают различные планеты. Всё выглядит так, что, похоже, не существует никаких твердых правил, и это очень смущает изучающего. Ортодоксальная астрология устанавливает один набор планетарных управителей, верный для массового человечества, однако ученику, живущему над диафрагмой, соответствует иная комбинация, и я в основном буду иметь дело именно с этим случаем. Поэтому три приводимые ниже таблицы не совпадают. Они отражают ситуацию применительно к трем группам. Это:
1. Массы людей, в отношении которых действуют общепризнанные ортодоксальные астрологические положения.
2. Ученики и продвинутые индивидуумы, для которых справедливы положения эзотерической астрологии.
3. Творческие Иерархии на нынешнем этапе текущего мирового цикла.
а) Несвященные планеты выделены курсивом.
б) Представлены все Лучи, кроме Первого. Интересно, что массы людей движутся в соответствии со своими гороскопами, в то время как аспект воли латентен и не проявлен.
Примечание: В связи с учениками и знаками Зодиака Близнецы и Весы являются созвездиями, которые через своих управителей выражают энергию 5-го и 7-го Лучей. По некоторым оккультным причинам они остаются не связанными ни с одним из знаков.
Отношения между другими созвездиями через планеты как выразители Лучей можно описать следующим образом:
1. Телец и Рыбы связаны с 1-м Лучом через Вулкан и Плутон. Трансмутация желания в жертвенность и индивидуальной воли в божественную волю.
Спаситель Мира
2. Лев и Водолей связаны со 2-м Лучом через Солнце и Юпитер. Развитие индивидуального сознания в мировое сознание. Так человек становится мировым служителем.
Мировой Служитель
3. Стрелец и Козерог связаны с 3-м Лучом через Землю и Сатурн. Устремленный, однонаправленный ученик становится посвященным.
Посвященный
4. Овен и Дева связаны с 4-м Лучом через Меркурий и Луну. Гармонизация Космоса и индивидуума через конфликт, что производит единство и красоту. Родовые муки второго рождения.
Космический и Индивидуальный Христос
5. Рак и Скорпион связаны с 6-м Лучом через Нептун и Марс. Трансформация массового сознания во вмещающее, или включающее, сознание ученика.
Победивший Ученик
Хочу привлечь ваше внимание к тому факту, что в Таблице IV связь между созведиями основана на управляющих планетах, а в Таблице V акцент сделан на обусловливающем Луче.
Примечание: Овен и Козерог, сопряженные с энергией 7-го и 5-го Лучей, с другими созвездиями не связаны. Все остальные созвездия и Лучи соотносятся между собой.
а) Луч 1 – Телец и Рыбы, через Вулкан и Плутон.
б) Луч 2 – Лев и Дева, через Солнце и Юпитер.
в) Луч 3 – Близнецы и Весы, через Землю и Сатурн.
г) Луч 4 – Скорпион и Водолей, через Меркурий и Луну.
д) Луч 6 – Рак и Стрелец, через Нептун и Марс.
Ввиду вышеизложенного и исходя из фундаментального факта 69] Великой Иллюзии, необходимо помнить, что точность астрологических предсказаний и интерпретаций зависит от трех факторов. Это:
1. Могущество мыслеформ, созданных в связи с двенадцатью знаками. Эти мыслеформы были изначально построены, или закреплены, Иерархией на ментальном плане в дни Атлантиды и с тех пор постоянно усиливались. Они служат фокусными точками для определенных сил и, в частности, помогают индивидууму поддерживать контакт с великими резервуарами энергии, которые его явным образом обусловливают.
2. Интуиция астролога. Построение гороскопа приводит к установлению связи между астрологом и индивидуумом, что, однако, принесет мало пользы обеим сторонам, если астролог не располагает активной интуицией и должной чувствительностью.
3. Способность астролога непрерывно откликаться на постоянные изменения, такие как сдвиги и перемены, вызванные прецессией равноденствий или медленным движением полюсов планеты. К этому следует добавить, что по мере эволюции человека механизм отклика, или проводники сознания, также постоянно совершенствуются. Следовательно, реакции человека на планетарные влияния и на энергию различных созвездий изменяются с тем же постоянством, на что необходимо делать поправку. Поэтому перед составлением гороскопа современному астрологу совершенно необходимо сначала изучить точку эволюции своего субъекта исследования. Он должен определить его приблизительное положение на пути эволюции. Самую важную роль при этом играет исследование Лучей субъекта посредством изучения его качества, характерных черт и жизненных целей.
70] В итоге, астрологи научатся составлять гороскоп души, учитывающий различные комбинации сил, управляющих жизнью личности. Ученик и посвященный отчетливо отзываются на входящие влияния; при этом их отклик отличен от реакции неразвитого человека или центрированной на себе личности. Учитывать это необходимо. Тип карты тех, кто «живет ниже диафрагмы» и тех, кто реагирует на входящие энергии через низшие центры, будет значительно отличаться от типа карты учеников и посвященных, что потребует разных способов интерпретации. Я уже упоминал об этом и хочу напомнить вам некоторые сделанные ранее утверждения.
1. Ученики на Пути Ученичества находятся под сильным влиянием Меркурия и Сатурна: первый приносит просветление, а второй предоставляет благоприятную возможность.
2. При различных посвящениях планеты влияют на кандидата совершенно иначе, чем прежде. Энергии созвездий циклически изливаются через планетарные центры.
а) При первом посвящении ученик должен бросить вызов кристаллизующим и разрушительным силам Вулкана и Плутона. Влияние Вулкана достигает самых глубин его природы, в то время как Плутон извлекает на поверхность и разрушает все препятствия в этих низких областях.
б) При втором посвящении кандидат подпадает под влияние трех планет: Нептуна, Венеры и Юпитера. В этот процесс активно вовлекаются три центра: солнечного сплетения, сердечный и горловой.
71] в) При третьем посвящении Луна (скрывающая другую планету) и Марс вызывают ужасный конфликт, но в результате человек освобождается от контроля личности.
г) При четвертом посвящении Меркурий и Сатурн опять вызывают огромные перемены и дают уникальное откровение, однако теперь их влияние весьма отлично от более раннего опыта.
д) При пятом, последнем посвящении появляются Уран и Юпитер и производят «благотворную реорганизацию» всей совокупности энергий, находящихся в оснащении посвященного. По завершении этой реорганизации посвященный может «избежать колеса и затем жить истинно».
Всё это время энергия Солнца (скрывающего пока не известную священную планету) настойчиво и постоянно насыщает человека через посредство Солнечного Ангела.
ххххххххххххх
|
| |
| |
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 11:42 | Сообщение # 3 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| ххххххххххххх
_004
СУЩНОСТЬ ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ АСТРОЛОГИИ
ВВОДНЫЕ ЗАМЕЧАНИЯ
Изучив вышеизложенное, вы поймете, что одним из результатов, который должен появиться под воздействием нового подхода к индивидуальной астрологической диагностике, станет более правильное составление гороскопов продвинутых людей – учеников и посвященных. До сих пор такая точность была невозможна; она будет достигнута в результате разумных и правильных экспериментов и исследований.
В основу своих доводов я заложил мысль о существовании двух групп управителей для двух типов людей:
1. Ортодоксальный, общепринятый ряд планетарных управителей для неразвитого и среднего человека.
2. Новое сочетание управителей и созвездий для тех, кто находится на Пути.
Тем не менее, необходимо помнить, что существует бесконечное множество возможных преобразований, сочетаний и взаимоотношений вследствие огромного разнообразия вероятных комбинаций на жизненном пути индивида, которое зависит от его стадии эволюционного раскрытия. Если подходить широко (а потому, неизбежно, отчасти неадекватно), людей можно разделить на три группы:
76] 1. Средний неразвитый человек, живущий ниже диафрагмы. Поступающие энергии фокусируются у него либо в солнечном сплетении, либо в сакральном центре.
2. Значительное количество людей на промежуточной стадии, чьи энергии и силы сфокусированы в основном в одном из низших центров, но в то же время довольно часто проявляются через горловой центр и вызывают слабый отклик сердечного центра и центра аджна.
3. Люди на той или иной заключительной стадии Пути; в этом случае акцент быстро смещается с низших центров в верхнюю триаду и пробуждается высший головной центр. В свою очередь, эти люди делятся на две большие группы:
а) Те, кто использует центр солнечного сплетения в качестве мощной расчетной палаты притекающих энергий и начинает работать через горловой и сердечный центры с целью полного пробуждения центра аджна.
б) Те, кто использует все эти центры, но у кого сердечный центр полностью пробужден и начинает функционировать силовой треугольник в голове (от центра аджна к головному центру и от головного центра к центру в продолговатом мозге).
Когда пробуждены все эти центры, их простейшие комбинации образуют ряд треугольников. В основе всех астрологических выводов, также как и в основе функционирования центров человеческого тела, лежит Наука Треугольников. Вы это знаете, однако четыре тригона ортодоксальной астрологии – лишь зачаток истинной науки, лежащей в основе ортодоксальных интерпретаций.
Наука Энергетических Треугольников лежит в основе новой эзотерической науки как в астрологии, так и в лайя-йоге, или науке о центрах. Древняя йога и еще более древняя астрологическая наука должны теперь изучаться на более высоком витке спирали. К настоящему времени, учение о центрах унаследованное еще со времен Атлантиды и облеченное в старые формы и формулы, более не удовлетворяет современной высоко продвинутой стадии развития. То же можно сказать и об ортодоксальной, или экзотерической, астрологии. Обе эти науки следует преобразовать и переориентировать; астрология должна основываться на более глубоком понимании связи планет, как священных, так и несвященных, с центрами и определенными выдающимися «циклами поляризации», возникающими как неизбежные следствия «периодов кризиса». Последнее предложение заключает в себе утверждение важной фундаментальной истины.
ЦЕНТРЫ И ТРЕУГОЛЬНИКИ СИЛЫ
Как вам известно, существует пять несвященных планет и семь, которые рассматриваются как священные. Эти двенадцать планетарных Жизней (со своими собственными циклами, точками кризиса и моментами поляризации) тесно связаны с семью центрами. Пять центров позвоночника связаны с пятью несвященными планетами, но у среднего неразвитого человека эти центры почти полностью сфокусированы на астральном плане и в астральном теле. Следует отметить, что -
1. Две несвященные планеты (сама Земля и Луна) связаны с двумя центрами, которые у высокоразвитого человека не имеют доминирующего значения:
a) С селезенкой, принимающей пранические эманации от планеты, на которой мы живем, и обеспечивающей эфирное и физическое тела, а также их физическую связь.
б) С центром в груди, соотнесенным с вилочковой железой. Этот центр теряет свою активность у продвинутого человека, но связан с блуждающим нервом до пробуждения сердечного центра.
2. Две другие несвященные планеты, Марс и Плутон, функционируют в связи с сакральным центром (Марс) и солнечным сплетением (Плутон).
3. Солнце (замещающее Вулкан, священную планету) управляет центром в передней части горла, соотносимым с паращитовидной, а не щитовидной, железой (последняя связана с горловым 79] центром). С началом творческого периода активности горлового центра этот центр в передней части горла перестает использоваться, а до того он действует как «посредник» между высшими и низшими творческими органами (горловым и сакральным центрами) и в конечном счете приводит к той творческой активности, которая является сознательной активностью функционирующей души.
В этом разделе «Трактата о Семи Лучах» я ставлю перед собой следующие задачи:
1. Рассмотреть, почему пять из семи Лучей выражаются через два ряда планет, священных и несвященных, а также какими центрами управляют эти две группы планет. Таким образом мы установим связь между:
а) Семью центрами человеческого тела.
б) Семью центрами четвертой Творческой Иерархии, выражающейся через семь рас.
в) Семью планетарными центрами.
г) Семью и пятью планетами, которые представляют собой энергетические центры Солнечной системы, откликающиеся на энергии двенадцати зодиакальных созвездий.
Эти планетарные центры будут рассматриваться с двух позиций:
а) С ортодоксальной точки зрения,
б) С точки зрения ученичества и посвящения.
2. Рассмотреть энергии трех главных созвездий и то, как каждая из них изливается через три зодиакальных созвездия, образуя 80] большие переплетающиеся треугольники силы. Таким образом задействуются девять зодиакальных созвездий, которые, в свою очередь, соединяют воедино свои энергии в три основных потока силы на Пути Посвящения, изливающиеся через:
а) Льва, Козерога и Рыб
к
б) Сатурну, Меркурию и Урану (Луне)
в
в) Головной, аджна и сердечный центры
к
г) Горловому центру, центру солнечного сплетения и центру в основании позвоночника.
Следует помнить, что сакральный центр и селезенка связаны в первую очередь с планетарной эманацией самой Земли.
3. Исследовать три великих космических Креста:
и связь этих трех Крестов с двенадцатью планетами и общим путем души в воплощении.
4. Проработать тему взаимодействия между тремя группами управляющих планет, представленных в Таблице VI. В совокупности своих проявлений они представляют собой посредников, через которые осуществляются цели Бога.
КРЕСТЫ И ЗНАКИ
Мы последуем за человеком из знака в знак, по мере того как он - в трудах и страданиях - выковывает своё оснащение и проходит через болезненный процесс развития механизма, который позволит ему достичь того великого момента в жизненном цикле, когда он начнет освобождаться от пути великой иллюзии, по которому он в течение эонов брел от Овна через Рыб к Тельцу, и, обратившись, начнет свой путь света от Овна через Тельца к Рыбам.
Я просил бы вас помнить, что хотя я и буду намечать путь человека от знака к знаку по зодиакальному кругу, изображаемая мной упорядоченная последовательность и плавный переход из одного знака в соседний знак вовсе не обязательны. Все души приходят в воплощение в знаке Рака. Под этим я имею в виду, что самая первая человеческая инкарнация всегда происходит в этом знаке, который на протяжении веков признавался «вратами в жизнь тех, кто должен познать смерть», подобно тому как созвездие Козерога всегда считалось «вратами в жизнь тех, кто не ведает смерти». В течение веков человек проходит из знака в знак, при этом конкретный знак определяется природой его Луча личности, который, как вам известно, сам меняется от воплощения к воплощению. В этих знаках он усваивает необходимые уроки, расширяет свой горизонт, интегрирует свою личность, начинает осознавать обусловливающую душу и тем самым открывает свою собственную сущностную двойственность. Вступив на Путь Ученичества (в который я включаю и Путь Посвящения), он начинает обусловливаться неустанным Наблюдателем, душой, и - как говорят оккультисты - проходит ровно двенадцать воплощений, по одному в каждом из двенадцати знаков. В них он должен испытать себя, проходя через моменты больших кризисов, особенно в знаках Фиксированного Креста. От точки к точке, от стадии к стадии и, в итоге, от Креста к Кресту он борется за свою духовную жизнь во всех двенадцати домах и во всех двенадцати созвездиях, подвергаясь воздействию бесчисленных сочетаний сил и энергий – лучевых, планетарных, зодиакальных и космических – пока он не будет «создан заново», пока «не станет новым человеком», восприимчивым ко всему диапазону духовных вибраций в нашей Солнечной системе, и пока не достигнет той отстраненности, которая позволит ему избежать колеса перерождения. Он достигает 84] этого восхождением на три Креста: Крест Личности, или изменчивых форм, Крест Ученика, или вечной души, и Крест Духа. В сущности, это означает, что он прошел через три важнейших кризиса в своём жизненном цикле.
В нашем исследовании взаимосвязанных систем энергий в аспекте их влияния и воздействия на человеческое существо, тема трёх Крестов представляет особый, практический интерес, поскольку они являются теми точками кризиса, в которых человек покидает обычный путь эволюции и вступает на путь ученичества, или - после третьего посвящения - восходит на третий Крест. Эта тема будет основополагающей во всем, что я собираюсь рассказать. При этом важно постоянно помнить о двенадцати основных 85] энергиях (пяти главных и семи меньших, которые - в реальности, вне астрального «переворачивания» вследствие Великой Иллюзии - являются семью главными и пятью меньшими). Они проникают в человеческое выражение через Владык двенадцати знаков и двенадцать планетарных Управителей. Семь из двенадцати фундаментальных энергий эманируют от семи звезд Большой Медведицы (и передаются через семь звезд Малой Медведицы), две приходят от Сириуса и три – от Плеяд. Однако такая энергетическая схема (если допустимо использование столь непривычного термина) станет достоянием главной солнечной сферы влияния лишь в конце Великого Века Брахмы, как его эзотерически называют.
Семь звезд Большой Медведицы представляют собой источник семи Лучей нашей Солнечной системы. Так называемые семь Риши Большой Медведицы выражают Себя через семь планетарных Логосов, которые являются Их представителями и для Которых Они служат прототипами. Семь Планетарных Духов проявляются через семь священных планет.
86] Каждый из семи Лучей, приходящих от Большой Медведицы, передаётся в нашу Солнечную систему через три созвездия и их управляющие планеты. Это детально поясняется в следующей таблице, которую, однако, следует интерпретировать лишь с позиций нынешнего оборота Великого Зодиакального Колеса (25000 лет):
Ряд относительно ценных указаний можно найти, исследуя треугольники человека, данные в «Трактате о Космическом Огне», где говорится следующее:
«Учащимся будет полезно поразмыслить над интересной последовательностью соединения образующихся треугольников, которую можно здесь отыскать, а также над способом, которым должны быть соединены вершины при помощи продвижения огня до того, как он сможет полностью оживить их, чтобы перейти затем к другим видам трансмутации. Перечислим некоторые из этих треугольников, не забывая о том, что геометрический путь подъема огня зависит именно от Луча и что последовательность соединения вершин треугольников также зависит от Луча человека. В этом заключается одна из тайн посвящения, и здесь таится опасность, которую может повлечь за собой преждевременное опубликование сведений о Лучах.
1. Пранический треугольник.
а) Центр между лопаток.
б) Центр над диафрагмой.
в) Селезенка.
2. Человек, управляемый с астрального плана.
а) Основание позвоночника.
б) Солнечное сплетение.
в) Сердце.
3. Человек, управляемый с ментального плана.
а) Основание позвоночника.
б) Сердце.
в) Горло.
4. Человек частично управляемый Эго, продвинутый человек.
а) Сердце.
б) Горло.
в) Голова, то есть четыре меньших центра и их синтез, центр аджна.
5. Духовный человек до Третьего Посвящения
а) Сердце.
б) Горло.
в) Семь головных центров.
6. Духовный человек до Пятого Посвящения
а) Сердце.
б) Семь головных центров.
в) Два многолепестковых лотоса.
На всех этих различных стадиях треугольники светятся по-разному. Не следует делать вывода, что когда огонь сосредоточен в одном треугольнике, он не проявляется в других. Огонь, уже свободно проходящий через какой-либо треугольник, горит в нем постоянно, но всегда есть один треугольник, более излучающий и 88] светящийся, чем остальные, и именно по этим сияющим треугольникам света, излучающим свет, исходящий от колес и вихрей огня, ясновидящие и наставники расы могут оценить положение человека в общей схеме и судить о его достижении.
Хочу напомнить вам (и это важная информация), что Пятое главное посвящение на нашей планете является Первым космическим, подобно тому как Третье посвящение является Первым системным. Первые два посвящения носят планетарный характер. Это утверждение имеет глубокое значение с точки зрения эзотерической астрологии.
_005
ДУХОВНЫЕ ВЛИЯНИЯ ЗОДИАКАЛЬНЫХ СОЗВЕЗДИЙ
Теперь я собираюсь указать в общих чертах духовные следствия прохождения душой колеса опыта. Мы постараемся рассмотреть для каждого созвездия общее влияние - с ортодоксальной точки зрения - на накапливающую опыт душу, проходящую от Овна через Рыб к Тельцу, а затем рассмотрим путь ученика, подчиняющегося другим влияниям и проходящего от Овна через Тельца к Рыбам. В последнем случае обычный процесс обращается вспять, человек переориентирует себя и, выражаясь эзотерически, «обращается лицом к Востоку». Теперь он, насколько это 91] возможно, выражает качества Луча своей души, подобно тому как в предыдущем случае он выражал качество Луча личности.
Я не могу вдаваться в детали и стремлюсь сообщить вам лишь определенные духовные намёки и передать общую идею, во-первых, влияния великой иллюзии на возникающие в результате условия и, во-вторых, последствий великих испытаний, которым подвергается каждый ученик, поворачивая вспять колесо жизни.
ОВЕН
Строго говоря, то, что я намерен сказать, относится к чистому типу Первого Луча, так как Овен является тем знаком Зодиака, через который Первый Луч Воли, или Могущества, достигает нашей планетарной жизни. Такие типы воистину редки и почти неизвестны на данном этапе эволюции. Большинством людей управляет их Луч личности, и поскольку перволучевые типы выражают себя через личность, которая может быть на любом Луче, я просто попрошу вас обдумать то, что я хочу сказать, с точки зрения следствий в плане характера, проблем, требующих решения, и раскрывающихся качеств. Почти невозможно высказаться более ясно, пока Наука о Лучах не будет достаточно развита; астролог должен установить лучевой тип, прежде чем он сможет составить адекватный гороскоп души. По этой причине мои замечания носят общий и универсальный, а не частный и конкретный характер. Я не навязываю доктрин, а лишь указываю основные теоретические положения, которые могут оказаться полезными и привести к просветлению.
Овен – одно из созвездий небесного Кардинального Креста. Это крест Бога, Отца, и, следовательно, воплощающейся монады. Это выражение воли, или могущества, проявляющегося через великий творческий процесс. Когда посвященный (как мы вскоре 92] убедимся) вновь восходит на Кардинальный Крест, с которого он сошел, когда входил в воплощение (взойдя тем самым вместо Кардинального на Общий, или Мутабельный, Крест), он более не отождествляет себя с формой и даже с душой, но отождествляет себя с волей божества, с вечным планом и целью. Они становятся его планом и целью, и в смысле, который неведом даже посвященному третьей степени, он не знает ничего иного. Он входит в совещательную палату Бога и более не функционирует просто как член Иерархии на ментальном плане. Теперь он может работать через все три мировых центра: Человечество, Иерархию и Шамбалу.
Овен инициирует цикл проявления. Все души как индивидуальные сущности впервые входят в человеческое воплощение в знаке Рака. При этом как ментальные сущности они возникают в Овне, как эмоционально-желающие сущности - в знаке Тельца и как витальные, или эфирные, сущности – в Близнецах, принимая после этого физическую форму в Раке. Таков инволюционный, субъективный цикл, благодаря которому души появляются в океане существования на физическом плане, в мире материи. Тем не менее, первый импульс пробуждается в Овне, так как Овен – это место, где обретает форму первоначальная идея инициирования активности. В Овне рождаются идеи, а истинная идея является, в сущности, духовным импульсом, принимающим форму, субъективную или объективную. В Овне рождается отклик души на высший аспект, или качество, божества, так как в нём проявляется «воля к воплощению». Перволучевой аспект Монады, отзываясь на первый аспект Божества, пробуждает отклик первого аспекта души, и так осуществляется первый шаг к воплощению на системном ментальном плане. Овен «пробуждает волю достичь низшего и добиться контроля над ним, познать отдаленнейшее и, таким образом, обрести всевозможный опыт» - гласит древнее утверждение.
93] Все четыре ключевые ноты Овна передают одну и ту же идею. Их можно выразить в следующих четырех предписаниях, или наставлениях, символически даваемых воплощающейся Душе:
1. Вырази волю быть и делать.
2. Раскрой способность проявиться.
3. Вступи в битву за Господа.
4. Достигни единства через усилие.
Творчество – Бытие – Активность – Борьба – Синтез составляют сущность Владыки первого созвездия и дают Ему возможность влиять на нашу планету для достижения этих результатов.
Так начинается великий цикл борьбы за проявление. Хорошо знакомые вам основопологающие слова «Тайной Доктрины» передают цель и замысел первого знака Кардинального Креста:
«Материя является Проводником для проявления Души на этом плане существования. Душа же есть Проводник на высшем плане для проявления Духа, и эти трое есть Троица, синтезированная Жизнью, насыщающей их всех».– Т.Д., т.I, 80.
То, что возникает в Овне как духовная энергия, вступает в стадию души в Раке, в том знаке, в котором душа впервые облекается в форму, и достигает точки равновесия в Весах, где устанавливается баланс взаимодействия души и личности. В Козероге природа воли достигает полноты - и видимая цель достигается. В Козероге человек либо достигает предела своих амбиций, либо становится посвященным, достигшим своей духовной цели. Различие между этими задачами зависит от способа прохождения колеса жизни. Следует помнить, что – выражаясь обобщенно и символически – Кресты тоже вращаются, будучи спицами великого колеса. Неразвитый человек движется от Овна к Козерогу, 94] Весам и Раку, в то время как развитый человек обращает этот процесс вспять. В целях большей ясности мы можем описать великий жизненный опыт как происходящий на трех колесах внутри единого колеса Жизни, если смотреть под разными углами:
Таким образом, Овен инициирует процесс «самого древнего посвящения», которому уже подверглось и будет подвергаться 95] всё человечество. Первое великое космическое посвящение (в той мере, в какой это касается человечества) – это посвящение в воплощение, посвящение индивидуализации. Проходят эоны, и этот процесс достигает кульминации в обращении колеса и достижении определенной цели в Козероге. Следующая высокая точка - переход с Фиксированного Креста на Кардинальный, что, в свою очередь, является логическим следствием перехода с Общего, или Мутабельного, Креста на Фиксированный. Таким образом, в своем низшем проявлении Овен является инициатором активности, состояний и процессов, которые ведут к проявлению души через посредство формы, а позже - к тем высшим творческим инициативам, которые в должное время приводят к проявлению духа через посредничество души. В конечном итоге, эти процессы демонстрируют истинную природу тройственности, которую я представил вам на страницах «Трактата о Семи Лучах»: Жизнь–Качество–Явление.
Для нашей Солнечной системы Овен является также проводником Огня (Электрического Огня) и динамической природы Бога, содержащей в себе качества насыщающего и питающего тепла, а также сжигающего и разрушительного огня. С точки зрения эзотерической астрологии существуют три основных знака, в которых подвергаются «трём смертям»:
1. Овен, который в различных точках на Пути Жизни вынуждает душу вступить на горящую твердь и подвергает её очищению в процессе воплощения. Посредством меньшего огня ума «джунгли опыта предаются огню и разрушаются в пламени, после чего Путь очищается, и достигается беспрепятственное видение» («Древний Комментарий»).
Необходимое очищение достигается посредством огненных процессов войны и борьбы, доводимых до индивидуума через влияние планетарного управителя Овна – Марса, Бога Войны. То же 96] очищение – на этот раз через видение, достигается развитым человеком благодаря активности Меркурия, субъективного планетарного управителя, просветляющего принципа, который освобождает ум, направляет жизненный путь человека и делает его способным осознать божественный План, лежащий в основе его огненного опыта.
2. Скорпион, который в конечном итоге вызывает смерть личности; его мы рассмотрим позже. И эзотерически, и экзотерически Скорпион является знаком смерти и погребения в земле, нисхождения в глубины, чтобы потом быть вознесенным (на горные вершины в Козероге). В некоторых очень древних книгах говорится, что «тепло матери-земли и жало скорпиона – благодатные дары, которые вращение колеса преподносит человеку в начале и в конце». Если эти дары приняты и использованы, они в конечном счете приводят человека к освобождению из-под контроля Фикси-рованного Креста, и боль, свойственная этому Кресту, уходит.
3. Рыбы – устранение, или смерть, всех влияний, удерживающих человека на колесе рождения, и освобождение от контроля Общего, или Мутабельного, Креста.
Интересно отметить, что все эти три знака смерти находятся на разных крестах:
1. Овен - Кардинальный Крест
2. Скорпион - Фиксированный Крест
3. Рыбы - Мутабельный Крест
«Древний Комментарий» выражает эти идеи в следующих словах:
«Вспыхнул огонь, и через него я умер для жизни и родился для смерти. Затем я вновь умер для формы (Овен).
Тепло земли, огненный нрав матери, разрушил форму и осво-бодил душу; так было убито низшее «я» (Скорпион).
Воды поглотили человека. Рыбу заставили исчезнуть. Затем она возникла вновь, чтобы либо просто умереть, либо - пережив смерть - принести спасение (Рыбы)».
Четыре знака Зодиака представляют собой знаки рождения, начала и возобновления циклической реализации.
1. Овен, «место рождения божественных Идей», независимо от того, будут ли эти идеи душами, приведенными в воплощение и управляемые Марсом до тех пор, пока они не достигнут точки переориентации и не станут чувствительными к влиянию Меркурия, или же это будут идеи Бога в форме иерархических планов, к которым посвященный становится чувствительным.
2. Рак, «место рождения в жизнь формы», врата в физическое воплощение. Это знак, в котором рождается человечество как единое целое, это арена, на которой возникает четвертое царство природы. Человечество «появляется из камня и воды и приносит с собой свою обитель» (как сказано в «Древнем Комментарии»); одновременно рождается массовое инстинктивное сознание. Отметьте это выражение.
3. Лев, «место рождения индивидуума», формирование индивидуального самосознательного человека, возникающего из массы, или толпы, в Раке и заменяющего инстинктивное сознание самосознанием и индивидуальным чувством ответственности.
4. Козерог, «место рождения Христа», место «второго рождения» 103] и арена появления - в должное время - пятого царства природы. В этом знаке посвященный обретает духовную осведомленность, которая позднее демонстрируется в Водолее и в Рыбах как проявление человека - мирового служителя и человека - мирового спасителя; миссия обоих универсальна, то есть имеет мировой масштаб.
Один из обычно возникающих вопросов можно сформулировать следующим образом – так он и был сформулирован одним заинтересованным учащимся астрологии: учитывая неизбежность того, что человек рано или поздно обратит вспять направление прохождения двенадцати знаков, в какой момент и в каком знаке должно находиться Солнце, когда движение поворачивает вспять? В какой точке Зодиака можно увидеть поворот в движении Солнца?
Вам будет нелегко понять смысл моего ответа, если вы не обладаете хотя бы минимумом понимания природы великой иллюзии в отношении строения Солнца. Солнце, которое вы имеете в виду, – это физическое Солнце и его видимая небесная траектория. Эта «видимость» не изменится внешне. Однако (и это важное утверждение) настоящее Солнце, под которым в конце концов 111] будет функционировать наша планетарная жизнь и на которое она будет откликаться, – это Сердце Солнца. Когда оно будет управлять, тогда духовный человек будет жить двойственной жизнью (что всегда было задачей того, кто освещается как душой, так и светом дня); такая двойственная жизнь будет включать наши видимые опыт и ситуации, а также нашу внутреннюю осведомленность души. Личность будет по-прежнему откликаться на влияния, идущие к ней от физического Солнца, однако мотивация жизненной активности и субъективный опыт внутреннего человека будут определяться энергиями, приходящими к нему от «Сердца Солнца».
Солнце движется через пространство (неся с собой Солнечную систему в своей сфере влияния) вокруг нашей центральной и обусловливающей звезды, которая, как справедливо предполагается, находится в созвездии Тельца в Плеядах. В то же время, с точки зрения нашей планеты представляется, что оно проходит через двенадцать знаков Зодиака; с точки зрения макрокосма, это яркий символ драматической, центрированной на себе позиции индивидуального человеческого существа, микрокосма.
Я также хотел бы подчеркнуть – возможно, без особой необходимости, что Сириус, Большая Медведица и Плеяды действуют через двенадцать созвездий, оказывая особое влияние через девять из них, однако эти главные созвездия не являются частью Зодиака, который нас сейчас интересует. Вместе с семью солнечными системами, одной из которых является наша, они образуют десять созвездий, связанных с ещё большим Зодиаком, который не обусловлен значением числа «двенадцать». По этому поводу в умах некоторых менее продвинутых учеников наблюдается путаница.
ххххххххххххх
|
| |
| |
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 11:46 | Сообщение # 4 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| хххххххххххххх
РЫБЫ
Это тоже двойственный знак. В Овне двойственность связана с соотнесением Духа и Материи в великой творческой активности проявления в начале эволюционного цикла, в то время как в Рыбах происходит слияние души и формы в той мере, в какой это касается человека; это слияние даёт проявление Воплощенного Христа, совершенной индивидуальной души, завершённое проявление микрокосма. Так большая и меньшая полярные противоположности – человек и Бог, микрокосм и Макрокосм – приводятся к предназаченному им выражению и проявлению. Пока человек не приблизился к цели, эти слова мало что значат для него, хотя исследование знака Рыб в двух заложенных в нем аспектах может открыть много значительного и наводит на размышления. Цель Бога, проявление Плана Бога и сути Его вечного намерения могут оказаться весьма отличными от наших домыслов, которые основаны на нашем определении Бога, являющемся продуктом нашей ментальной деятельности и преданного идеализма (двух из трёх аспектов личностной природы), а также попытки истолковать Его бесконечные цели в категориях нашей ограниченности. Будем же всегда помнить об этом. Механизм божественного восприятия ещё недостаточно развит в человечестве; он достигает некоторой степени полезности только у посвященного третьей степени.
Двойственность знака Рыб следует изучать в связи с его тремя ключевыми нотами. Это:
1. Рабство, или плен
2. Отречение, или отстранённость.
3. Жертва, или смерть.
В первом цикле опыта на колесе сама душа пребывает в рабстве у материи; она нисходит в темницу материи и привязывает себя к форме. Отсюда символ этого знака - две рыбы, связанные лентой. Одна рыба означает душу, а другая – личность, или природу формы; между ними – «нить сутратмы», серебряная нить, привязывающая их друг к другу в течение цикла проявленной жизни. Позже, на обращенном колесе, личность берется в плен душой, однако в течение долгих эонов ситуация противоположная, и душа является пленницей личности. Конец этому двойственному рабству кладёт то, что называется окончательной смертью, когда происходит полное освобождение аспекта жизни от аспекта формы. Следует также помнить, что с точки зрения Монады сама душа по природе своей является формой, хотя это форма несравненно более тонкая, нежели всё, что нам известно в трёх мирах. В приведенных выше ключевых словах содержится также двоякое отречение, ибо сначала душа отказывается от жизни и света Монады, своего источника (символизируемого словами «дом Отца»), и погружается в океан материи; затем, переориентируясь, душа отрекается от жизни формы, личностного центра. Душа отделяет себя (в сознании) от Монады, Единого, и функционирует из своего собственного центра, создавая новые, материальные, привязанности. Затем, после обращения колеса вспять, она начинает отделять себя от личности и воссоединяется в сознании с пославшим ее Единым. Такова кульминация пути Рыб. Владыки Воли и Жертвы погружаются в проявление, жертвуя своим высоким положением и возможностями на более высоких планах проявления, чтобы искупить материю и поднять жизни, которыми она населена (низшие Творческие Иерархии), до 117] Их собственного статуса, поскольку Они образуют Четвёртую Творческую Иерархию. Данная субъективная причина лежит в основе жертвы этих божественных Жизней, тех, кто есть мы сами сущностно. Они характеризуются знанием, любовью и волей и оживотворяются непрестанной стойкой преданностью. Они стремятся осуществить смерть формы в оккультном смысле с последующим освобождением населяющих форму жизней в высшее состояние сознания. Все прошлые, настоящие и будущие Спасители мира являются проявленными символами и вечными гарантами этого процесса. Именно в осознании этого процесса следует искать движущую силу жизни служения. Рожденные в этом знаке люди нередко являются служителями расы и вносят вклад в удовлетворение её нужд на одном из уровней сознания. Так они готовятся к заключительному служению в Рыбах, которые «поглощают их назад в порождающий Импульс», как сказано в «Древнем Комментарии». Именно поэтому жизнь служения и направленное намерение служить составляют научный метод достижения освобождения. В Водолее, знаке мирового служения, окончательно усваивается урок, рождающий в Рыбах Спасителя мира. Поэтому я постоянно ставлю акцент на служении.
Когда индивидуум начинает свой цикл воплощения и появляется в знаке Рака на Кардинальном Кресте, он метафорически восходит на Мутабельный Крест; начинается долгий срок его заключения в форме, поскольку он должен усвоить урок пленения. Обучение продолжается до тех пор, пока он не преобразует рабство в служение. Он колеблется между парами противоположностей, как с астрологической, эмоциональной точки зрения, так и с позиции четырех сторон Мутабельного Креста. Неустойчивый, чувствительный темперамент в Рыбах, медиумичный и психически поляризованный, должен подвергнуться стабилизации в Деве; 118] в этом знаке ментальная интроспекция и критический анализ становятся возможными и служат прекращению неустойчивости и текучести Рыб. Эти два знака уравновешивают друг друга. Можно следующим образом исследовать двойственный процесс, происходящий на колесе в рамках Мутабельного Креста, частью которого являются Рыбы:
1. Рыбы: здесь новичок на пути жизни начинает с обретения материальной восприимчивости, позволяющей ему откликаться на все контакты в цикле проявления. На этой стадии он негативен, неустойчив и наделен инстинктивным сознанием, которое потенциально содержит в себе интуицию. Однако семя интуиции дремлет. На этой стадии ум, инструмент приема токов интуиции, еще не пробужден.
2. Стрелец: здесь обычный человек начинает проявлять тенденцию к тому, чтобы стать более сфокусированным. Неустойчивость и негативность Рыб концентрируются на достижении желаемого. Человек проявляет однонаправленные эгоистичные инстинкты, и даже если он, например, дружелюбен и добр, то это потому, что он желает популярности. Это хорошее проявление индивидуального субъекта Стрельца, показывающее тенденцию души превращать, в конечном итоге, всё зло в добро. Уроки жизни усваиваются, и эксперимент продолжается.
3. Дева: в Деве человек, неустойчивый в Рыбах и эмоционально эгоистичный и исполненный желаний в Стрельце, начинает более сознательно концентрироваться, думать и размышлять. Дремлющая душа становится внутренне активной; начинается процесс прорастания; скрытый истинный человек начинает проявлять свое присутствие. Пробуждается интеллект, в который трансмутируется инстинкт, пройдя эмоциональную стадию.
119] 4. Близнецы: опыт, полученный на трех сторонах Мутабельного Креста, подводит неразвитого или среднего человека к той стадии, когда «сон жизни» может быть преобразован в постижение реальности, а Великая Иллюзия может быть увидена как нечто нежелательное и неистинное. На этой стадии чувство двойственности инстинктивно, но становится всё более реальным и более сложным. Человек начинает мечтать о стабильности, упорядоченных изменениях и объединении с тем, что он ощущает как наиболее реальную часть самого себя. В его сознание проникает мистическое видение, и он начинает сознавать своё высшее «Я» через первые слабые проблески интуиции.
Опыт на Мутабельном Кресте долог; он всегда многократно возвращает человека в сферу влияния Овна, который через управляющее влияние Первого Луча укрепляет его волю (независимо от его собственного Луча) и завершает цикл за циклом «словом разрушения». Снова и снова человек входит в знак Рыб и проходит путь по великому колесу, пока опыт перемен и изменчивости, а также установление процесса трансмутации не приведёт его сознание от инстинктивной и интеллектуальной стадий к слабым проблескам интуитивных процессов в Близнецах. Наконец, приходит время великого процесса поляризации и наступает момент перехода, после которого влияние Фиксированного Креста приводит к обращению колеса. Теперь плоды уроков, усвоенных на Мутабельном Кресте, должны быть эффективно продемонстрированы на Фиксированном Кресте. Не следует думать, 120] что на ранних стадиях раскрытия опыт накапливается исключительно через Мутабельный Крест. И на ранних стадиях человек живёт и набирается опыта во всех знаках, просто влияния, приходящие через Мутабельный Крест, воздействуют на него более мощно, нежели те, что изливаются через Фиксированный Крест. Только когда душа в форме становится более активной, и человек осознает свою двойственность, действие энергий Фиксированного Креста становится более эффективным, чем влияние энергий Мутабельного Креста. Точно так же, после третьего посвящения, энергии Кардинального Креста начинают управлять человеком и становятся более мощным стимулом, нежели энергии двух других крестов.
Таким образом, когда душа становится более активной, наблюдается проявление влияния четырех знаков Фиксированного Креста наряду с действием сил Мутабельного Креста, чтобы «то, что укрощается и оставляется, прочно удерживалось и трансформировалось».
Близнецы: у человека на обращенном колесе в Близнецах всё более пробуждается интуиция. Он всё более подпадает под влияние «Братьев, живущих в свете», как иногда называют Близнецов. Свет личности угасает, а свет Души возрастает. Текучесть Рыб и неразвитых Близнецов уступает способности личности отзываться на впечатление, приходящее от души, с последующей стабилизацией жизни на физическом плане.
Дева: под влиянием Девы ум, ранее критический и аналитический, изменяется в направлении того качества, которое лучше всего описать как просветление и откровение. Христос, которому Дева в итоге должна дать рождение, распознаётся находящимся во чреве, но ещё не рождённым. Внутренняя жизнь признана. Процесс раскрытия сознания Христа намеренно продвигается вперед, и эгоистические устремления и опыты неразвитого человека уступают место бескорыстию просветленного и интуитивного ученика.
Стрелец: Теперь это знак устремлённого ученика. Жизнь изменчивого отклика на материю превращается в фокусированный отклик на дух и переходит в подготовку к посвящению в Козероге. Стрела ума безошибочно устремлена к цели.
Рыбы: На этой, заключительной, стадии Рыбы символизируют смерть личности, освобождение души из заточения и её возвращение к задаче Спасителя мира. Великий подвиг завершен, окончательная смерть пройдена. «Моря больше нет», говорится в древней книге, что неизбежно означает «смерть рыб» и освобождение заточенной жизни для новых форм, или новых циклов божественного Путешествия.
Мутабельный Крест, на одной из сторон которого находятся Рыбы, является преимущественно местом «повторяющихся воплощений», многочисленных экспериментов в разных знаках под влиянием ортодоксальных управителей и разнообразного опыта, ведущего к последовательному и непрерывному расширению сознания. Таким образом, это Крест Сына Божьего, воплощающегося Христа. В то же время это Крест планетарного Христа, подобно тому как Фиксированный Крест – это Крест индивидуального Христа в каждом человеке, а Кардинальный Крест относится к космическому Христу. Можно сказать, что Крест, который мы сейчас обсуждаем, – это крест масс, олицетворяющий инстинктивное сознание, сменяющееся сознанием мыслящим.
ВОДОЛЕЙ
В настоящее время это созвездие исключительно важно для нашей Солнечной системы, поскольку Солнце быстро входит в этот знак, влияние которого с каждым десятилетием набирает силу и дополнительную мощь. Поэтому оно в значительной мере ответственно за перемены, происходящие сейчас в нашей планетарной жизни во всех царствах природы, так как это воздушный знак, и его влияние носит всепроникающий характер. Многие типы ума невосприимчивы к этому влиянию, и потому оно не способно вызвать желаемых результатов; тем не менее, остаётся фактом, что эти неуловимые, но глубокие воздействия гораздо более значительны и обширны по своим результатам, нежели более конкретные и зримые события. В мои планы не входит обсуждение этих могучих субъективных следствий. В других своих работах я на многое указал и на ещё большее количество фактов намекнул. Я всего лишь даю широкое обобщение, очерчивая субъективное 135] значение двенадцати знаков Зодиака и стремясь дать вам широкую, но не детальную картину того, что можно назвать направлениями новой астрологии и её подходом к более эзотерическим аспектам гороскопа души. Новая астрология в гораздо большей степени будет иметь дело с значениями и смыслами, чем с символами, внешними событиями и мирской активностью.
Три ключевых ноты этого знака легко понять, но очень трудно проявить на деле, когда они начинают ощущаться на колесе, движущемся в обратном направлении. Эти ноты следующие:
1. Служение личности, низшему «я», которое в конце концов трансформируется в служение человечеству.
2. Поверхностная эгоистическая активность, сменяющаяся глубоким, деятельным стремлением к активности во имя Иерархии.
3. Самосознательная жизнь, в конечном счете преобразующаяся в восприимчивое гуманистическое сознание.
Качество этих ключевых нот изменяется от мелкого и поверхностного проявления до осознанной цели и глубокого убеждения. Неразвитый человек, родившийся под знаком Водолея, проявляется на Мутабельном Кресте через поверхностное самосознание. Оно созревает во Льве и становится глубоко укорененным самосознанием и глубокой заинтересованностью в своем «я», в его потребностях и желаниях. В течение периода взаимодействия между Львом и Водолеем (ибо они полярно противоположны) происходит углубление всех качеств и исчезает поверхностность, пока на обращенном колесе интенсивное самосознание Льва не раскроется в групповое сознание Водолея. Индивидуальное становится универсальным. Одинокий и стремящийся к отделению человек соединяется с человечеством в своих реакциях и осознании, но при этом сохраняет индивидуальность: он более не просто человеческое существо, индивидуально центрированное на себе и стремящееся к отделению, а само человечество; 136] он теряет свою личную индивидуальность в благе целого, но сохраняет свою духовную Индивидуальность. От служения себе он переходит к служению миру, всегда оставаясь, тем не менее, индивидуализированным Сыном Бога вплоть до третьего посвящения.
Исследуя двенадцать знаков Зодиака, можно проследить отношение сознания к предшествующему и к последующему знаку, что представляет особый интерес в связи с Водолеем. Материальное, земное качество Козерога «растворяется в воздухе Водолея». Индивидуальная «рыба» следующего знака становится в конце концов душой; тогда возникает душевное качество, проявляющееся на обращенном колесе как проникновенная мудрость (Рыбы) и универсальная любовь истинно развитого Водолея. На колесе, «катящемся в иллюзию», колесе личности, поверхностная и ветреная природа Водолея постепенно углубляется, уступая место конкретной и твердой, как скала, материалистической сущности Козерога. В Водолее средний человек выставляет все свои товары на витрину, но нередко бывает так, что в комнате за витриной мало что можно обнаружить. Эзотерически говоря, развитый Водолей складывает всё, что имеет, в свой кувшин, сохраняя своё добро для служения и щедро раздавая его, если в этом есть необходимость.
Знак Водолея тоже двойной и означает две вибрации. В этом проявляется его связь с Рыбами, ибо подобно тому как Рыбы, находясь на колесе иллюзии и будучи на Мутабельном Кресте, означают субстанцию и рабскую зависимость, так в Водолее субстанция и анима мунди, или душа в заточении, начинают действовать в духе взаимного принятия; поэтому в продвинутом индивидууме-Водолее душа и дух выражаются через субстанцию. Следовательно, существует астрологическая связь между цепочкой звезд в созвездии Рыб, которая соединяет две рыбы, и качеством и сущностью Водолея, который соединяет и связывает воедино 137] в рамках действующего синтетического целого. Водолей признает связь, удерживающую всё вместе, субъективно и истинно, в то время как в Рыбах энергия отношений образует тюремную цепь, которая ограничивает и удерживает в заточении. Продумайте это утверждение. Ошибочно считать, что зона контакта между двумя знаками при прохождении Солнца представляет собой твердо установленную границу. Это не так. Не существует жестких разграничительных линий, разделяющих две различные сферы опыта и сознания на солнечном пути. Это только видимость, являющаяся частью Великой Иллюзии.
Планетарные влияния в Водолее необычайно сильны в этом мировом цикле, так как он особым образом является кульминационным знаком для большинства людей, продвигающихся от Овна к Рыбам на Фиксированном Кресте. Редкие единицы завершают жизненный опыт на трёх Крестах в знаке Рыб и становятся спасителями мира. Тогда и только тогда они познают высший аспект Первого Луча, выражающегося через активность Смерти. Однако большинство посвященных мира достигают вершины своего опыта в Водолее и становятся освобожденными мировыми служителями. Они отворачиваются от возможности любого дальнейшего прогресса для самих себя в этом цикле и любого удовлетворения собственных духовных устремлений, становясь носителям воды жизни для человечества в рядах Иерархии. Те, кто достигает самореализации в Рыбах и восходит на следующую, более высокую ступень развития, переходят в центр, который мы называем Шамбалой, однако основная масса посвященных и учеников остаются связанными со вторым центром – Иерархией Служения.
Человек Водолея посвящает себя групповому служению, благу человечества. Средний человек Водолея на Мутабельном Кресте может быть, например, преданным и надежным служащим какой-либо фирмы или предприятия, рамками которого ограничены все его интересы и благополучию которого он себя посвятил. На Фиксированном Кресте эта преданность другим становится служением миру.
Нам говорят, что Водолей управляет кровеносной системой и ее функционированием. Через кровь жизненная сила распределяется по всему организму. Движение крови символизирует задачу освобожденного человека-Водолея, распределяющего духовную жизнь по всему четвёртому царству природы.
Вы знаете, что Водолей – одно из направлений Фиксированного Креста.
Этот Крест в выдающемся смысле является Крестом Ученичества и трёх главных посвящений, в связи с чем можно сказать, что:
1. В Тельце желание трансмутируется в устремление, тьма уступает место свету и просветлению, открывается глаз Быка, духовный третий глаз, или «единое око» Нового Завета. Христос сказал: «Если око твое будет едино, то и все тело твое наполнится светом». Единый глаз занимает место двух глаз личного «я». Внимание человека фокусируется на духовном свершении. Он идёт Путем Ученичества.
2. Во Льве центрированный на себе человек становится в конце концов душой в жизненном выражении, сфокусированной на достижении духовной цели бескорыстия. В этом знаке он проходит подготовку к первому посвящению и в нём же, или под этим знаком, если он восходящий, принимает это посвящение, становясь «Львом, ищущим добычу», то есть личностью, которая становится пленницей души.
3. В Скорпионе ученик подвергается испытаниям, делающим его способным принять второе посвящение и продемонстрировать, что природа желаний подчинена и побеждена, что низшая природа (поднятая в воздух, то есть в небеса) способна достичь цели на этот мировой период и что c самых ранних стадий Скорпиона личность может испытываться таким образом, что докажет свою способность служить миру, требуемую в Водолее. Это красиво выражено в легенде о Геракле, солнечном Боге, одолевшем девятиглавую Гидру, или змею желания, будучи вынужденным встать на колени. Из этого униженного положения он поднял змею в воздух, после чего пришло освобождение.
4. В Водолее длительные усилия души достигают цели, и опыт ученика на Фиксированном Кресте завершается. Человек принимает третье посвящение, освобождается от контроля личности и принимает следующие два посвящения на Кардинальном Кресте.
Ниже я привожу названия трёх Крестов, взятые из древних архивов и потому трудно переводимые:
1. Мутабельный Крест – это Крест меняющегося и усваиваемого Опыта. Это место действия и противодействия, кармического контроля и отклика на импульсы, ведущие к пробуждению осознания сущности будущей задачи.
2. Фиксированный Крест – это Крест Трансмутации. Желание становится устремлением, а эгоизм преобразуется в бескорыстие.
3. Кардинальный Крест – Крест Трансцендирования. Жизнь личности, жизнь в форме и планетарная жизнь более не управляют. Человек свободен.
В Водолее человек пробуждается к осознанию красоты групповой жизни, групповых интересов и собственной индивидуальной ответственности перед группой. Он начинает проживать свою жизнь для других и отдавать себя служению человечеству.
В связи с проблемой сознания изучающие найдут полезным исследовать этот предмет по следующим направлениям:
1. Субъективное латентное сознание - в Овне
2. Сознание двойственности - в Близнецах
3. Массовое сознание - в Раке
4. Индивидуальное самосознание - во Льве
5. Уравновешенное сознание - в Весах
6. Групповое сознание - в Водолее
По Алану Лео, деканаты Водолея управляются Сатурном, Меркурием и Венерой, и следствия, которые им предстоит оказать на человеческие дела и ситуацию в мире, уже начинают проявляться. Сатурн – планета ученичества и благоприятной возможности; он чрезвычайно активен в наше время и ставит мирового ученика перед сложными ситуациями и кризисами, требующими свободного выбора, различающей инициативы, мудрого отклика и верных решений, чтобы разрушить всё, что мешает, не отказываясь от истинных ценностей, которые человечество может осознавать. Индивидуальный ученик всегда стоял лицом к лицу с этими обусловливающими и освобождающими обстоятельствами, а сегодня в таком положении находится само человечество. Мы стоим у ворот нового мира и нового века с его новыми цивилизацией, идеалами и культурой.
Поставив нас перед выбором и предложив нам благоприятную возможность осуществить необходимые перемены и разрушить то, что сдерживает свободное выражение души, Сатурн отступает, чтобы дать Своему великому Брату Меркурию возможность излить интуитивный и просветляющий свет души на ситуацию, 149] чтобы объяснить нам через наши просветленные умы значение событий и связать старое с новым, прошлое с будущим – светом настоящего.
Отсюда субъективная польза нынешней общей тяги к занятиям медитативными техниками, которая приводит к способности «впечатляться свыше» (в техническом смысле) и просвещаться светом души.
По выполнении задачи Сатурна и Меркурия, в третьем деканате, Венера, олицетворяющая союз сердца и ума, станет провозвестником долгожданной эры любви-мудрости, братства и отчетливо выраженных братских отношений. Благоприятная возможность – Просветление – Братство: этими дарами Шамбала готовится наделить человечество в Эпоху Водолея, и человеку нужно всего лишь быть готовым к ним, принять их и воспользоваться ими. Только будущее покажет реакцию человека.
Далее мы до некоторой степени рассмотрим знак Козерога. Три эти главы – о Рыбах, Водолее и Козероге – будут несколько длиннее, чем последующие, поскольку я закладываю основание того, что мне необходимо сообщить в связи с нашим пятым пунктом – Тремя Крестами. Мы рассмотрим в этих главах ряд соображений, связанных с Крестами; Рыбы – элемент Мутабельного; Водолей – Фиксированного и Козерог – Кардинального Креста, поэтому нам не будет необходимости, в связи с другими знаками, повторять в деталях уже сказанное. Эти три знака являются начальными или конечными, в зависимости от состояния колеса жизни. Они подводят итог или начинают активность других девяти знаков, в принципе являющихся строго человеческими. Эти три знака синтезируют результаты опыта на трёх Крестах.
ххххххххххх
|
| |
| |
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 11:53 | Сообщение # 5 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| ххххххххххххххх
КОЗЕРОГ
Это один из тех знаков, о которых особенно трудно писать, поскольку он, как вы знаете, является самым загадочным из двенадцати знаков. Это знак Козла, живущего в самых скалистых и засушливых местах мира и тем самым связывающего человека с минеральным царством. Это также знак Крокодилов, обитающих частично в воде и частично на суше. Духовно это знак Единорога, «победоносно сражающегося существа» древних мифов. Содержащаяся в этом знаке символика трёх вышеупомянутых существ даёт нам довольно полную картину человека, опирающегося на землю, но свободно бегущего и восходящего на высоты мирских амбиций или духовного устремления в поисках того, что он осознаёт (в каждый данный момент) как свою основную потребность. В качестве Козла он человек земной, жадный искатель удовлетворения желаний, или столь же эгоистический стремящийся, преследующий удовлетворение своих устремлений. Этот знак изображает человека, амбициозное животное, в двояком смысле 154] этого слова: на ранней стадии, на Мутабельном Кресте, это человек как смесь желания (воды) и животной природы (земли), а на обращенном колесе это человек как сочетание души и формы. Перед нами также встаёт образ торжествующего посвященного, «единорога Бога» с его единственным рогом, выставленным подобно копью изо лба и заменяющим два рога козла, роющегося в отбросах в поисках съестного.
Интересно сравнить три знака, представленные рогатыми животными. Овен – с загнутыми вниз бараньими рогами – означает приход в проявление, инволюционный цикл и опыт на Кардинальном Кресте, поскольку он выражает Волю-к-проявлению Бога. Телец – с вертикальными бычьими рогами и окружностью внизу – символизирует рывок человека, Быка Бога, к цели просветления и освобождению души из темницы с помощью двух рогов (двойственность), которые защищают «око света» в центре лба Быка; это «единое око» Нового Завета, «наполняющее всё тело светом». Козерог, или Козёл, имеет особое и близкое отношение к Овну и скрывает (как эзотерическая завеса) символику Единорога, в которой два рога и единственный глаз слиты и изображены в виде длинного прямого рога в центре лба единорога.
Прежде всего, Козерог – земной знак, в нём мы имеем выражение самой плотной точки конкретной материализации, достижимой для человеческой души. Человек становится «земным», тем, кто в Новом Завете назван «первым Адамом». В этом смысле Козерог содержит в себе семена смерти и завершения – смерти, окончательно наступающей в Рыбах. Подумайте об этом. Когда кристаллизация формы достигает определенной степени плотности и так называемой «твёрдости», форма легко разрушается, и тогда человек, рожденный в Козероге, осуществляет своё собственное разрушение; это является следствием его фундаментально материалистической природы, а также «ударов судьбы», то есть действия закона кармы. Вновь и вновь достигается определенная степень конкретности, за которой неизменно следует разрушение, предшествующее освобождению жизни и перестройке формы.
Во-вторых, Козерог всегда является знаком завершения, что нередко (но не всегда) символизируется горной вершиной, так как она отмечает точку, за которой невозможно никакое дальнейшее восхождение в данном конкретном цикле жизни. Таким образом, Козерог – это знак того, что эзотерически называют «периодической остановкой». В рамках существующих форм прогресс становится невозможен, и необходим спуск в долину боли, отчаяния и смерти, прежде чем будет предпринята новая попытка восхождения.
В-третьих, вследствие всего вышесказанного, Козерог является знаком, в котором начинается новый цикл усилий, как обычного индивидуума, так и посвященного. Усилие, напряжение, борьба, битва с силами преисподней или напряжение, вызванное испытаниями ученичества и посвящения, – таковы отличительные признаки опыта в Козероге.
Рак полярно противоположен Козерогу, и, как вас учили, эти два знака являются двумя великими Вратами Зодиака: одни открывают вход в воплощение, в массовую жизнь и человеческий опыт, в то время как другие открывают вход в жизнь духа, в жизнь Царства Божьего, в жизнь и задачи Иерархии нашей планеты. Рак впускает душу в мировой центр, который мы называем Человечеством. Козерог допускает душу до сознательного участия в жизни того центра, который мы называем Иерархией.
СТРЕЛЕЦ
Стрельца иногда изображают лучником на белом коне; анализ этого символа раскроет значительную часть внутреннего учения. Это одно из более поздних изображений данного созвездия. Раньше, во времена Атлантиды (от которой мы унаследовали знание астрологии), этот знак нередко изображался в виде Кентавра, сказочного животного, наполовину человека, наполовину коня. В атлантических мифах и символах преобладал символизм коня, подобно тому как в современной символике доминируют баран и ягненок. Этот, более ранний, знак Кентавра означал эволюцию и развитие человеческой души с её человеческими целями, эгоизмом, отождествлением с формой, с желаниями и надеждой. Лучник на белом коне – строго говоря, скорее арийский символ этого знака – означает ориентацию человека на определенную цель. В этом случае человек – не часть коня; он свободен от отождествления с ним и обладает контролем. Очевидная цель Кентавра, то есть удовлетворение желаний и реакция на животные стимулы, на более поздних стадиях превращается в посвятительную задачу, которая осуществляется в Козероге после подготовительной работы в Стрельце. Ключевой нотой Кентавра является амбиция. Ключевой нотой Лучника является устремленность и направленность, выражающие цели человека, при этом одна из 176] них относится к личности, а другая – к душе. От амбиции к устремленности, от эгоизма к страстному стремлению к бескорыстию, от индивидуалистического преследования личных интересов во Льве к устремленности ученика в Стрельце и затем к посвящению в Козероге. Интересно отметить, что в качестве астрологического символа этого знака в настоящее время используется просто стрела и часть лука. И Кентавр, и Лучник выпали из картины – в значительной мере вследствие того, что в наше время фокус, или внимание, человеческой жизни, сосредоточен не на внешних фактах физического плана, а на некой форме внутреннего акцента, охватывающего широкий диапазон от различных уровней астральных и эмоциональных амбиций до духовного устремления, от активности низшего ума, сосредоточенного на эгоистических интересах, до просветления этого ума через фокусирование на душе.
Мы видели, что Рак – это знак инстинктивной жизни и что во Льве интеллект, или ум, становится частью индивидуального оснащения человека. Эта интеллектуальная осведомленность является следствием медленной эволюции инстинктивной природы, которая, достигнув определенной стадии развития, подпала под прямое влияние планетарной Иерархии, и тогда – благодаря стимулирующему воздействию Венеры – произошло слияние, следствием которого стало появление индивидуального самосознательного человека. Постепенно, на протяжении эонов, инстинктивная природа медленно уходила назад, опускаясь ниже порога сознания, в то время как интеллект становился всё более определяющим и мощным фактором. В Скорпионе ум полностью вовлекается в управляющую активность. Это происходит в две стадии:
Стадия 1, на которой интеллект становится доминирующим и могущественным и в конце концов начинает контролировать эмоциональную природу.
Стадия 2, на которой интеллект просветляется светом души.
Имея дело с обычным человечеством и с учениками на Пути Испытания, служителям человечества полезно помнить об этих стадиях и не путать их, пытаясь помочь находящимся на той или иной из них. В первом случае акцент делается на борьбе личности за освобождение от хватки низших желаний, а во втором – на борьбе за освобождение от окружающего мирового наваждения, которое обнаруживается, когда свет души проникает в него через отражающий, просветленный ум. На стадии 1 могущество тренированного рационализирующего ума активизируется душой; на стадии 2 просветление души должно излиться в ум и затем отразиться подобно лучу прожектора на астральный план.
Это происходит на Пути Испытания и называется опытом ученика в глубинах, или в долинах.
В Стрельце интеллект – развитый, испытанный и, наконец, просветлённый – становится восприимчивым к ещё более высокому типу ментального опыта, который мы называем интуитивным восприятием. Становятся видны вспышки света, освещающие проблемы; различается удалённое, но уже достижимое видение; человек начинает выбираться из глубин, куда он спустился в Скорпионе, и видеть гору Козерога, на которую, как он знает, ему в конце концов предстоит взойти. Он более не блуждает в потёмках, так как видит, что должен делать, и потому быстро прогрессирует и «стремительно идёт по Пути». Он «летит от точки к точке, 181] отыскивая выпущенные им стрелы». Фигурально говоря, ему постоянно приходится спускаться с белого коня (своей развитой и очищенной личности) и искать то место, куда его приводят стрелы интуитивного устремления; он странствует на «крыльях души» (отметьте связь с крылатыми сандалиями Меркурия, вестника Богов) и сам в своей личности становится крылатым Богом: Меркурий, как известно, управляет Близнецами, полярной противоположностью Стрельца. Так продолжается, пока он не сбалансирует отношения между личностью и душой и не сможет с равной легкостью функционировать и как личность, и как душа в каждый данный момент.
Это происходит на Пути Ученичества и называется опытом ученика на равнинах Земли, так как путь между парами противоположностей пролегает прямо и ровно, оставляя глубины опыта личности и высоты опыта души (на этой стадии развития) по разные стороны.
В Козероге посвященный учится осознавать смысл нарастающего света, который свидельствует о его прогрессе, когда он взбирается на горную вершину. Вспышки интуиции, с которой он начинает знакомиться, перерастают в сияние и постоянный свет души, освещая ум и создавая точку «слияния двух типов света, большего и меньшего», о которых я упоминал в «Трактате о Белой Магии». Свет личности и свет души соединяются. Распространяться об этом мне нет нужды, так как всё, что я могу сказать, будет лишь тем же самым – теорией посвящения. Это происходит на Пути Посвящения и называется опытом горной вершины. Необходимо всё: и глубины, и равнины, и горные вершины.
Как известно, Стрелец образует одно из направлений Мутабельного Креста. Можно составить общее представление о качествах, передаваемых символизмом этого Креста, если представить два ряда характеристик человека на этом Кресте – неразвитого человека и стремящегося к божественности. Это можно сделать следующим образом, снабдив каждое направление креста характеризующей фразой:
В связи с вышеизложенным интересно отметить, что в Близнецах Братья, стоящие отдельно друг от друга и не связанные, в Стрельце становятся Кентавром, человеком-животным, в то время как в своей полярной противоположности, в Рыбах, Дева становится Богиней Рыб. Можно написать целый трактат на тему отношений между противоположными знаками зодиакального круга, так как они выражают дух и материю и их взаимодействие, 183] а также игру энергий-качеств. В то же время они свидетельствуют о том, что дух и материя – просто выражение великих изменяющихся и, тем не менее, фиксированных и посвященных духовных Жизней.
СКОРПИОН
Мы приступаем к рассмотрению знака, исключительного важного в жизни эволюционирующего человека.
Скорпион испытывает влияние энергии Сириуса. Это великая звезда посвящения, и наша Иерархия (выражение второго аспекта божественности) находится под наблюдением и духовным магнетическим контролем Иерархии Сириуса. Энергии Сириуса – это основные контролирующие влияния, через которые Космический Христос воздействует на принцип Христа нашей Солнечной системы, планеты, человека и более низких форм жизненного выражения.
Скорпион – это великое созвездие, определяющее поворотную точку в жизни как человечества, так и индивидуума. Впервые в истории человечества и для учеников энергия Сириуса, изливающаяся в семь групп, образующих планетарную Иерархию, начала пробуждать отклик. Напомню вам о фундаментальном факте, который со временем будет научно и окончательно доказан астрологией. Он заключается в том, что энергии и силы всегда изливаются на нашу систему и на нашу планетарную жизнь мощно и циклически. В наше время они считаются существующими, когда пробуждают определённый отклик. Они приходят из разных типов источников, внешних по отношению к нашей системе и к нашим планетарным схемам, но пока человек не начнёт откликаться на них и регистрировать их, ни ученые, ни астрологи не смогут их распознать, как если бы их просто не было. Это необходимо иметь в виду всё время, пока я буду учить вас, поскольку я могу указывать на некоторые источники энергии, возможно, вам пока неизвестные, но которые оказывают влияние на нашу Солнечную систему и её состав. Проблема заключается не в моей неточности, а в недостаточной восприимчивости механизма отклика, используемого в настоящее время человечеством и учениками.
Испытания в Скорпионе тройственны по природе, поскольку тесно связаны с готовностью троичной личности. Необходимо:
1. Переориентировать себя на жизнь души, затем –
2. Показать готовность к посвящению.
3. Продемонстрировать восприимчивость к Плану, становясь таким образом устремленным учеником в Стрельце.
Три испытания в Скорпионе затрагивают также три аспекта человеческого существа, соединяющиеся и сливающиеся на физическом плане. Прежде всего, это испытания, связанные с ненасытностью, которая заключается в естественных склонностях и тенденциях, присущих животной природе, основные три из которых: секс, физический комфорт и деньги как конкретизированная энергия. Во-вторых, это испытания, связанные с желанием и астральным планом. Природа этих склонностей более тонкая, и они автоматически вызывают следствия на физическом плане; они не присущи животной природе, а навязываются природой желания, и их тоже три: страх, ненависть и амбиция, или желание власти. В-третьих, это испытания низшего, критического ума, которому свойственны гордыня, отделённость и жестокость. Помните, что худший вид жестокости имеет не физическую, а в большей мере ментальную природу. Следовательно, то, что должно быть испытано и показано как несуществующее, включает следующие категории, которые я перечислю ещё раз по причине их фундаментальной важности:
Осознание и преодоление этих недостатков приводит к двоякому результату: установлению правильных отношений с душой и с окружением. Эти два результата являются целью всех испытаний в Скорпионе.
Таким образом, ключевыми нотами этого знака являются испытание, или искушение, и триумф. Их можно также обозначить как борьба, или усилие, и выход на позицию Стрельца.
Другой аспект опыта в Скорпионе можно описать такими словами: подведение итогов и переориентация. В Скорпионе из прошлого возникают два чрезвычайной важности оккультных фактора, которые начинают поглощать внимание ученика. Один из них – память, а второй (как следствие памяти) – Страж Порога. Важно 207] отметить, что в данном случае имеется в виду память не как способность ума (что обычно имеется в виду), а как сущностная творческая сила. Фундаментально, она – аспект мысли, а в сочетании с воображением – творческий агент, поскольку мысли, как вам хорошо известно, это вещи. Из древних тайников памяти, из глубоко укорененного прошлого, воспоминание о котором определённым образом сохраняется, из расового и индивидуального подсознания (или устойчивых резервуаров мысли и желаний, внутренне присущих и унаследованных), из прошлых индивидуальных жизней и опыта возникает совокупность всех инстинктивных тенденций, всех унаследованных наваждений и всех ложных стадий мыслительного процесса; их соединение образует некую целостность, которую мы называем Стражем Порога. Этот Страж представляет собой совокупность всех личностных характеристик, оставшихся непобежденными и непокоренными, которые необходимо окончательно победить, перед тем как принять посвящение. Каждое воплощение свидетельствует об определённом прогрессе; исправляются те или иные дефекты личности и достигается реальное продвижение. Однако неукрощённое наследие и древние задолженности ещё слишком многочисленны и велики, и вот – когда установлен адекватный контакт с душой – приходит воплощение, в котором высокоразвитая и могучая личность сама становится Стражем Порога. Ангел Присутствия и Страж Порога встречаются лицом к лицу, и тогда необходимо действие. В конце концов свет личного «я» угасает в сиянии славы, эманирующей от Ангела. Бóльшая слава затмевает меньшую. Однако это возможно только в том случае, когда личность с готовностью входит в связь с Ангелом, осознаёт себя Стражем и – в качестве ученика – начинает битву между парами противоположностей, проходя испытания в Скорпионе. Эти испытания ученик всегда инициирует сам, помещая себя в позитивную, или обуславливающую, 208] среду, где испытания и дисциплина неизбежны.
В этом знаке блудный сын приходит к себе самому; отведав плевел жизни и исчерпав ресурсы мирского желания и амбиции, он говорит: «Встану и пойду к Отцу моему».
Я мало что могу добавить относительно того факта, что Скорпион является одним из четырех направлений Фиксированного Креста. О Фиксированном Кресте было уже немало сказано при изучении предыдущих знаков, и вряд ли имеет смысл повторяться. Желание в Тельце становится духовным устремлением в Скорпионе. Тьма, присущая опыту в Скорпионе, становится просветлением в Тельце. Никогда не следует забывать, что пары противоположностей взаимно связаны той выгодой и пользой, которую они приносят друг другу, поскольку между ними существует прямая линия силы и контакта. Это редко осознаваемый факт.
В Скорпионе происходит смерть личности со всеми её стремлениями, желаниями, амбициями и гордыней. В Рыбах происходит смерть всех привязанностей и освобождение души для универсального служения.
ВЕСЫ
Знак Весов особенно интересен, но весьма специфическим 227] образом. Парадокс в том, что никакого видимого интереса в нём нет, кроме случая учеников, приближающихся к Пути. Это знак равновесия, тщательного взвешивания ценностей и достижения правильного баланса между парами противоположностей. Его можно считать знаком, в котором появляется первое реальное видение Пути и цели, к достижению которой в конце концов должен устремиться ученик. Этот узкий, как лезвие бритвы, Путь пролегает между парами противоположностей, и чтобы его успешно пройти, требуется развитие чувства ценностей и способности правильно использовать уравновешивающее, аналитическое качество ума. Это также знак интуитивного восприятия, и на обычном пути прохождения Зодиака он следует за, как правило, суровым опытом в Скорпионе. Обычно этот опыт развивает инстинкт самосохранения до такой степени, что в жестокой нужде человек (ещё не ученик) взывает к душе и пробуждает её отклик. При этом начинают ощущаться и едва осознаются первые немногочисленные проблески интуиции. Затем следует опыт в Весах, где жизнь проходит в спокойном глубоком размышлении или в состоянии статической неотзывчивости; это может быть жизнь поиска равновесия, взвешивания или попыток определить, куда склонятся весы, с тем чтобы в следующем знаке достичь определённых результатов. Жизнь в Деве, которая следует за Весами, может быть либо личностной, материалистичной, проживаемой под влиянием материального аспекта Девы-Матери, либо в ней проявится постепенно усиливающаяся вибрация души, указывающая на ту скрытую духовную жизнь, хранительницей которой предназначено быть Деве-Матери. По мере повторного, или циклического, прохождения по колесу жизни эти опыты интенсифицируются, а вибрационная активность растёт – до того момента, 228] когда происходит обращение колеса. После этого Весы ведут к Скорпиону, где активная жизнь души (активная через личность, а не просто на собственном плане) – воспринятая и отмеченная в Деве, приведённая в равновесие и оценённая в Весах – в конце концов подводит к испытаниям и борьбе между душой и личностью, причём личность решительно и с силой борется за сохранение «статус-кво» сбалансированного выражения обоих начал там, где преобладание влияния личности уже невозможно.
«Весы покачиваются» в обе стороны, или, как иногда говорят, человек колеблется между парами противоположностей. Отсюда важность этого знака в жизненном выражении человека и отсюда также его специфические трудности; Весы дают характерный опыт неустойчивости, причиняющий беспокойство, во-первых, человеку, стремящемуся быть полностью человечным, но обнаруживающему в себе с одной стороны помехи, а с другой стороны тягу к чему-то более высокому, нежели человеческое начало, и, во-вторых, стремящемуся ученику, фокусом интересов и целью которого является жизнь души, но который обнаруживает в себе нечто, постоянно стремящееся увлечь его назад к прежней жизни, прежним привычкам и прежним желаниям.
В этом знаке Сатурн находится в экзальтации, поскольку в точке равновесия появляется благоприятная возможность и возникает ситуация, в которой выбор и принятие решения неизбежны. Этот выбор необходимо сделать на физическом плане обдуманно, с пробуждённым сознанием мозга. В наше время целенаправленная работа Сатурна для человечества может в полноте достичь уровня групповой пользы, поскольку лишь сейчас человечество достигло такого уровня интеллекта, который позволяет превратить выбор в сознательный акт с принятием ответственности за последствия. До настоящего времени только немногих учеников-первопроходцев и горстку мыслящих людей можно было считать обладающими способностью свободного выбора в «точке равновесия» того, в какую сторону они намерены «склонить чашу весов». Сегодня их бесчисленное множество – отсюда повышенная активность Сатурна по мере нашего вхождения в первый деканат Водолея. Само человечество встаёт на путь испытания, который контролируется и управляется Весами. Этот путь 250] выбора, сознательных очистительных мер в точке поворота перед Скорпионом, управляющим путем ученичества, может должным образом сыграть свою роль.
ДЕВА
Знак Девы – один из важнейших в Зодиаке, так как его символизм касается всей задачи эволюционного процесса: защитить, 252] вскормить и в конце концов проявить скрытую духовную реальность. Её таит в себе каждая форма, однако человеческая форма создана так, чтобы проявлять эту реальность по-иному, нежели все прочие выражения божественности, и тем самым сделать осязаемым и объективным то, для чего предназначен весь эволюционный процесс. Дева и Близнецы тесно связаны, однако Близнецы представляют пару противоположностей – душу и тело – как отдельные сущности, в то время как в Деве они соединены и чрезвычайно важны друг для друга. Мать защищает зародыш жизни Христа; материя охраняет, вскармливает и лелеет сокрытую душу. Ключевой нотой, выражающей истинную миссию Девы, в самом точном смысле является формула «Христос в вас, упование славы». Нет более ясного и адекватного определения сущности этого знака; я хочу, чтобы вы помнили об этом в течение всего нашего обсуждения шестого знака Зодиака (с точки зрения обращённого колеса, или седьмого при обычном прохождении колеса жизни).
Вам хорошо известно, что Дева – одно из направлений Мутабельного Креста. Четыре энергии, образующие этот Крест (ибо все три Креста являются пересекающимися потоками энергий), в полной мере выражают цели человека на четырех определённых стадиях. Мутабельный Крест иногда называют «Крестом Перевоплощения», подчеркивая постоянные изменения, которые он символизирует, а также «Крестом Меняющихся Жизней». Он наглядно представляет четыре критические точки, или движения, в период существования души в проявлении:
I. Близнецы.
1. Сущностная несвязанная двойственность. Братья.
2. Двойственность, прочувствованная и осознанная через:
а) Массовое сознание в Раке.
б) Индивидуальное сознание во Льве.
Стадия Человечества.
II. Дева
1. Период скрытого вызревания духовной жизни.
2. Период активного вызревания духовной жизни.
а) Вынашивание на ранних стадиях.
б) Ускоренное развитие жизни.
Стадия Испытания, или Пробуждения.
III. Стрелец.
1. Исчезновение чувства двойственности. Слияние достигнуто.
2. Однонаправленная жизнь.
Стадия Ученичества.
IV. Рыбы.
1. Двойственность в синтезе. Сравните символы Близнецов и Рыб.
2. Появление Спасителя Мира
Стадия посвящения.
В результате неуклонного раскрытия принципа души через все эти связанные между собой знаки проходит тема служения. В Близнецах возникает связь между душой и телом, составляющими великую двойственность; на данной стадии тело, или форма, служит душе. В Деве происходит взаимообмен: материя и субстанция поочерёдно служат друг другу. В Стрельце мы наблюдаем возникновение служения, исполняемого Единой Жизнью в виде служения Иерархии – планетарного выражения идеи служения, а в Рыбах – в результате всего эволюционного процесса – появляется преданный, подготовленный и испытанный мировой Служитель или Спаситель. Сказано, что Дева «требует служения непосредственно присутствующему»; другими словами, Бог Имманентный пробуждает реакцию со стороны формы, которая тем самым служит Ему.
Дева символизирует глубины, тьму, покой и тепло; это долина глубокого опыта, в котором тайны раскрываются и в конце концов «выносятся на свет»; это место медленного, мягкого, но глубокого кризиса и периодического развития, происходящего в темноте, но ведущего к свету. Это «стадия ослепления» в масонских ритуалах, всегда предваряющая дар света. Дева символизирует «чрево времени», в котором божественный план (мистерия и тайна веков) медленно вызревает и через страдание, лишения, борьбу и конфликт приводится в проявление по истечении положенного срока. Можно сказать, что сегодня в отношении человечества начинается восьмой месяц периода беременности (любопытная, но убедительная аналогия), так как, считая от Девы к Водолею, к знаку, в который мы сейчас входим, мы обнаруживаем восемь знаков: Деву, Льва, Рака, Близнецов, Тельца, Овна, Рыб и 261] Водолея, что уверенно гарантирует неизбежность рождения нового века, нового сознания и новой цивилизации и культуры.
На этом я хотел бы прерваться и пояснить одно обстоятельство в связи с движением человеческой жизни по зодиакальному кругу. Этот процесс делится на три основные стадии:
1. Многократное прохождение человечества по зодиакальному кругу от Овна через Тельца к Рыбам, пока в Деве-Льве (поскольку эзотерически эти два знака считаются нераздельными) массовое движение не освободит индивида для самосознательного прогресса и измененного способа движения по колесу жизни. Это период далекого прошлого.
2. Продвижение индивидуального человека в направлении, противоположном массовому движению; на этой стадии индивидуум следует по часовой стрелке от Овна через Рыб к Тельцу. В течение веков его жизнь носит преимущественно антиобщественный характер в духовном смысле слова; он эгоистичен и центрирован на себе. Его усилия направлены на самого себя, на собственное удовлетворение и на преследование личностных целей во всё возрастающей степени. Это нынешняя ситуация для масс людей.
3. Продвижение переориентированного человека от Овна через Тельца к Рыбам. На этой заключительной стадии он возвращается к определенному направленному методу, ритму и типу раннего движения масс, но на этот раз с новых и всё время обновляющихся позиций бескорыстного служения; его личность посвящена служению человечеству, он добровольно переориентирует свои энергии, чтобы направить их на достижение синтеза и понимания. Для масс это ситуация будущего.
ххххххххххх
|
| |
| |
