| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 23:34 | Сообщение # 16 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| хххххххххх
_027
ЦИТАТА (Макс Гендель "Учение розенкрейцеров в вопросах и ответах. Том 2")
цитата:Время Века Водолея
Вопрос 110
Многие люди понимают, что в эти дни мы вступаем или должны вступить в новый век. Некоторые считают, что это Век Водолея, и до некоторой степени это так и выглядит. Однако до сих пор мне не попадалось разумное объяснение того, когда наша Земля или Солнечная система войдут в этот век, и совпадает ли Век Водолея с переходом Солнца через созвездие Водолея или зодиакальную область с этим названием.
Ответ: В этом параграфе наш корреспондент поднимает ряд вопросов, и по тому принципу, что «первые станут последними», мы сначала рассмотрим последнюю часть этого вопроса, где он делает различие между созвездием Водолея и зодиакальной областью того же названия, что само по себе является огромной сложностью для многих людей. Они не знают, как отличать зодиакальные созвездия от так называемого подвижного зодиака. Объяснение заключается в следующем.
Определенная группа звезд на небе называется Овном, другая группа, находящаяся рядом с ней, называется Тельцом, третья группа неподвижных звезд называется Близнецами и так далее. Эти двенадцать созвездий, или групп звезд, как видно на небе, всегда остаются в одном и том же относительном положении, и поэтому они неизменны.
На протяжении всех веков, о которых имеются записи, эти звезды оставались в одной и той же группе и примерно в одном и том же положении по отношению друг к другу. От года к году Солнце циркулирует через эти созвездия с неизменной прецессией, но благодаря тому, что ось Земли наклонена к Солнцу и периодически колеблется, как волчок, который растрачивает свою силу, движения Солнца кажутся неровными. Каждый год, когда оно входит в созвездие Овна, пересекая земной экватор, это происходит немного раньше, чем год назад. Происходит опережение. Так точка, в которой Солнце пересекает экватор во время весеннего равноденствия, движется назад от года к году со скоростью один градус за семьдесят два года, одно созвездие в две тысячи сто лет, и все двенадцать знаков за двадцать пять тысяч восемьсот семьдесят шесть лет. Этот последний период называется Великим сидерическим, или звездным, годом.
Было установлено, что независимо от того, где Солнце пересекает экватор, происходит определенное физическое явление. Из земли начинают расти цветы, начинается брачный период у птиц, безмолвная земля начинает пробуждаться к новой жизни, новой надежде и новой песне. Так и входу Солнца в Северное полушарие во время весеннего равноденствия сопутствуют духовные явления, которые, как было установлено, остались неизменными. Поэтому первые тридцать градусов от той точки, где Солнце пересекает экватор, называются Овном, следующие тридцать градусов называются Тельцом, а следующие — Близнецами и так далее, по всем двенадцати знакам.
Это рациональное деление круга зодиака совпадает с созвездиями на небе только однажды за двадцать пять тысяч восемьсот семьдесят шесть лет. В течение всего времени подвижный зодиак движется обратно, как было объяснено, по причине прецессии равноденствия. Последний раз, когда начальная точка в подвижном зодиаке совпала с зодиакальными созвездиями, это было примерно в 500 году н.э. Год спустя после того, как эти точки полностью совпали, Солнце пересекло экватор примерно на расстоянии пятидесяти секунд в созвездии Рыб. Год спустя это произошло уже на расстоянии в одну минуту сорок секунд в созвездии Рыб. И с того времени оно медленно перемещается назад, в настоящее время Солнце пересекает экватор примерно в десятом градусе созвездия Рыб.
Таким образом пройдет примерно 700 лет, прежде чем оно на самом деле пересечет звездный экватор в созвездии Водолея.
Можно сказать, что Век Водолея начинается тогда, когда посредством прецессии Солнце входит в тридцатый градус созвездия Водолея, и продолжается 2100 лет, пока Солнце движется обратно через тридцать градусов, пока не придет к первому градусу Водолея. Тем не менее не существует определенного и четкого момента, как при наступлении 1915 года, который начинается в двенадцать часов ночи 31 декабря 1914 года и продолжается до 12 часов ночи 31 декабря 1915 года. Это математическое деление времени. Разные эпохи человеческого существования зависят от важнейших влияний в течение жизни и являются состояниями ума, а не периодами времени, хотя они взаимосвязаны.
Поэтому астрологи признают то, что называется «сферой влияния». Чтобы разобраться в этом, необходимо понять, что каждое человеческое существо — нечто большее, чем то, что мы можем видеть, что его окружает аура, невидимая атмосфера, что-то, что он излучает и что является частью его неповторимой и индивидуальной природы. Очень часто мы можем чувствовать воздействие этой ауры, хотя и не понимаем причины. Предположим, что кто-то полностью сконцентрировался на своей работе, так что он не слышит и не видит того, что происходит вокруг. Постепенно он начинает сознавать, что кто-то еще вошел в комнату и стоит за его спиной, и он поворачивается, чтобы увидеть вошедшего. Он не слышал, когда кто-то вошел, так как был полностью погружен в работу, но он почувствовал его присутствие, так как аура вошедшего смешалась с его собственной аурой. Так, хотя и не было физического контакта, он знал, что кто-то был рядом.
Созвездия — это ансамбль Великих Духов, которые заточили себя в эти звездные тела ради того, чтобы менее развитые наделенные разумом существа приобретали опыт эволюции. Каждая из неподвижных звезд в созвездии обладает невидимыми телами, которые простираются одно к другому, перемешиваясь и накладываясь одно на другое. Поэтому, когда Солнце достигло десятого градуса Рыб, оно коснулось грани влияния созвездия Водолея, хотя мы еще пребываем в веке Рыб.
То, что это влияние дает себя почувствовать, может показать взгляд, брошенный в прошлое. Можно с легкостью распознать влияние Рыб в течение последних двух тысяч лет. Темные века, когда преобладали предрассудки, а мыслящие люди испытывали гнет, не полностью рассеялись, но с середины прошлого столетия, когда впервые ощутилось влияние Водолея, в нашу повседневную жизнь внедрился непреодолимый интеллектуальный импульс. Наука делает огромные шаги как никогда раньше. Изобретения электрифицировали весь мир и сейчас покоряют воздух и т.д. Это научное интеллектуальное влияние будет все сильнее ощущаться на протяжении столетий, которые должны пройти, прежде чем мы явно войдем в созвездие Водолея посредством прецессии равноденствия. По мере того как уменьшается влияние узко консервативного Века Рыб, будет увеличиваться расширение, присущее влиянию Водолея.
Если рассмотреть, что символизирует Век Водолея в духовной области, можно понять, что Водолей — единственный знак в зодиаке, представляющий полную фигуру человека. Основными фигурами Ветхого Завета были пастухи, которые были связаны с «Овном», бараном, овцой или ягненком. В Новом Завете это рыбаки, связанные с Рыбами, знаком рыб, но Сын Человеческий является темой предсказаний — того, что должно еще прийти. Он должен ввести нас в эпоху славы, поэтому мы можем ожидать развития тех поразительных качеств, которые возникли в ближайшие столетия до нас.
Более того, каждый предшествующий век имел своих учителей. Осирису и Митре поклонялись в Древнем Египте и Персии, когда Солнце проходило через созвездие Тельца, знака быка. Ягненок умерщвлялся с момента основания дохристианского мира Моисеем, когда Солнце проходило через знак Овна. Относительно символа Христа было много споров, по этой причине митра епископа все еще делается в форме рыбы, чтобы символизировать то, что утверждение христианства приходится на Век Рыб, в котором мы сейчас живем. Позже символ Сына Человеческого, или Сверхчеловека, будет соответствовать Веку Водолея, который теперь наступает.
Не следует путать Век Водолея с царством Христа, который придет опять. Также не следует путать Век Водолея с Шестой (Галилейской) эпохой, о которой сказано Христом: «О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец». Поэтому абсолютно нелепо предсказывать приход Христа, и на любом предсказателе, который утверждает, что Христос придет в определенное время, лежит печать невежества. Возможно, даже самонадеянно угадывать примерное время второго явления Христа, но у автора есть представление о том, что, поскольку прецессионные циклы, связанные с эволюцией человека, как кажется, закончатся, когда Солнце войдет в созвездие Козерога, в этот момент может произойти это событие. Если это так, то явление Христа не может произойти еще в течение по крайней мере трех тысяч лет.
Реальность Века Водолея
Вопрос 111
Наш корреспондент посылает нам вырезку из газеты, где кто-то спрашивает редактора, что же в действительности представляет собой Век Водолея, и получает следующий ответ: «Века Водолея не существует; эту фальсификацию начали профессиональные мошенники, объявив, что Солнечная система в настоящее время входит в знак Водолея. И никто не говорит когда. Поэтому пишут мне и спрашивают о действительной дате. Солнечная система движется в прямо противоположную от Водолея сторону со скоростью двадцать с половиной миль в секунду. Солнечная система никогда не была и никогда не может быть около Водолея. Хотя брошюры и ежемесячные журналы постоянно публикуют статьи, повторяя одно и то же, что Солнечная система сейчас входит в Водолея и для человеческой расы грядут огромные изменения. А все это абсолютное заблуждение».
Ответ: Наш корреспондент просит поделиться нашим мнением на этот счет, так как мы верим в то, что приближается Век Водолея, и поддерживаем эту точку зрения. Поэтому мы также принадлежим к разряду издательств, объявленных этим редактором «фальсификаторами», но, тем не менее у нас не возникло и минуты колебания, чтобы в ответ на просьбу корреспондента пролить свет на тему Века Водолея. Нас не беспокоят подобные нападки, поскольку мы имеем дело с источником.
Здесь все дело в точке наблюдения. Правда, что, как он пишет, Солнечная система никогда не была в Водолее и никогда не будет. Она на самом деле удаляется от созвездия Водолея. Так же верно и то, что Солнце никогда не «всходило» и никогда не «взойдет», тем не менее мы не объявляем человека, который пользуется этим выражением, фальсификатором. Мы понимаем, что с точки зрения наблюдателя, находящегося на Земле, кажется, будто Солнце восходит, и эзотерик подразумевает нечто похожее, когда он говорит, что мы приближаемся к Водолею из-за прецессии равноденствия. Можно бесконечно повторять, что из-за вращения Земли вокруг своей оси Солнце появляется в поле зрения в семь часов. Но говорят все же проще, что Солнце встало в семь часов. По тем же самым причинам не говорят: «Из-за прецессии равноденствия кажется, что Солнце, если смотреть с Земли, приближается к созвездию Водолея тогда, когда оно пересекает экватор во время весеннего равноденствия». Если использовать эти выражения, все астрономы согласятся с нами относительно явления, которое можно наблюдать в небе, хотя они и не согласятся с нами в том, что оно имеет влияние на дела человеческие. Вместо того чтобы использовать это длинное объяснение мы просто говорим, что «Солнце входит в знак Водолея», а люди будут продолжать критиковать это выражение, пока не научатся понимать, что подразумевается под этим выражением, точно так же, как они понимают, что означает «восход» Солнца.
Однако ученики, изучающие эзотерические учения, должны ознакомиться с фактами астрономии с тем, чтобы суметь дать разумное обоснование своим убеждениям. Нельзя отрицать, что, когда студенты, изучающие высшую философию и таким образом получившие знаний о сверхфизических явлениях, встречают прямую потребность в этих знаниях о фактах, связанных с астрономией и физиологией, они не могут как следует убедить своих слушателей. Когда столь научно говорят о тонких проводниках, необходимо обладать по крайней мере основными сведениями о плотном теле, которое может видеть каждый. А когда говорят о влиянии звезд, также необходимо иметь некоторую информацию о механических движениях небес так, как ее понимают и знают астрономы. Поэтому для того чтобы ученики, которые не ознакомились с подобными вещами, могли получить понимание этого предмета, мы дадим краткое разъяснение. Для более детального объяснения ученик отсылается к нашей книге «Истинная научная астрология». Этот предмет обсуждается там в статье Философского словаря под заголовком «Подвижный зодиак» и в других местах.
Когда Земля движется по своей ежегодной орбите вокруг Солнца, кажется, если смотреть с Земли, что Солнце движется в небе по узкому поясу, образованному двенадцатью созвездиями, или группами звезд, которым были даны определенные названия: Овен, Телец, Близнецы и другие. Если бы ось Земли была такой же неподвижной, как ось колеса, Солнце всегда находилось бы на одном и том же месте в созвездии, где оно было в тот же день годом раньше. Но у земной оси имеется вращательное движение, подобное вращению волчка, энергия вращения которого почти вся потрачена. Это движение изменяет относительное положение Солнца, если смотреть на него с Земли, так что оно достигает каждого определенного положения немного раньше. Оно опережает, и поэтому астрономы говорят о «прецессии (опережении) равноденствия». То есть оказывается, что Солнце пересекает экватор во время весеннего равноденствия каждый год немного раньше, чем оно достигало этой точки в предыдущем году. Так, если в один год оно пересекло экватор в первом градусе Овна, то на следующий год оно пересечет экватор уже отчасти в пределах созвездия Рыб. На следующий год оно будет еще дальше в Рыбах от первого градуса Овна и так далее. Однако это обратное движение столь медленно, что требуется примерно двадцать шесть тысяч лет, чтобы пройти обратно все знаки зодиака, или две тысячи сто лет для прохождения одного знака, или семьдесят лет, чтобы продвинуться на один градус.
Астрономы обычно говорят о «градусах прямого восхождения», которыми они делят небесный круг на обычное количество в триста шестьдесят градусов, начиная с точки, где Солнце пересекает экватор во время равноденствия. Но они также называют первые тридцать градусов от этой точки Овном, следующие тридцать градусов — Тельцом и так далее, так же как и астрологи. Таким образом, природный зодиак состоит из двенадцати созвездий, или реальных групп звезд в небе, которые так мало изменяются, что это невозможно заметить за одну жизнь или даже за несколько сотен лет, а подвижный зодиак начинается с точки весеннего равноденствия для каждого данного года.
Увидев, что Солнце посредством прецессии движется в обратном направлении через знаки зодиака, можно понять, что может прийти время, когда весеннее равноденствие будет в первой точке Овна; таким образом, на протяжении этого года природный и подвижный зодиаки будут совпадать. Последний раз подобное совпадение произошло в 500 году н.э., и, поскольку Солнце двигалось обратно со своей известной скоростью в один градус примерно за семьдесят лет, очевидно, что в настоящее время весеннее равноденствие происходит примерно в десятом градусе Рыб. Тогда примерно в 2600 году н.э., или через семьсот лет, Солнце фактически войдет в созвездие Водолея. Или, если соответствовать научным данным, можно сказать, прежде чем будет казаться с Земли, будто Солнце пересекает экватор в созвездии Водолея. В течение двух тысяч ста лет от этого момента будет казаться, что Солнце находится в созвездии Водолея каждый год, когда оно пересекает точку весеннего равноденствия. Итак, можно сказать, что Век Водолея составляет две тысячи сто лет, считая с 2600 года н.э., в течение которых в результате прецессии Солнце оказывается в созвездии Водолея в тот момент, когда оно пересекает экватор во время весеннего равноденствия.
Приходилось ли когда-нибудь читателю, полностью погрузившись в чтение книги или выполнение какого-то дела, внезапно почувствовать, что кто-то стоит за спиной, причем его приближение осталось незамеченным из-за погруженности в книгу или работу? Если подобное происходило, хотя человек не говорил и не двигался, его присутствие ощущалось все более и более остро, пока не заставило вас повернуться. Несомненно, подобное так часто случается, что каждый сам знаком с таким явлением, но каково же объяснение? Оно всего лишь заключается в следующем: помимо физического тела, которое мы все видим, человек обладает определенными проводниками, невидимыми для обычного зрения. Эти тонкие оболочки простираются за физическое тело так, что, когда мы стоим близко к другому человеку, эфирные тела перемешиваются, и когда мы бываем очень спокойны и пассивны, эти тонкие влияния более сильно ощущаются, чем в другое время, хотя они существуют и являются мощными факторами в нашей жизни постоянно.
«Как вверху, так и внизу», и наоборот. Этот закон Аналогии является главным ключом к тайнам. Человек — это микрокосм, а звезды — макрокосм. Поэтому можно заключить, что эти великие звезды, движущиеся в небе, — тела Духов, которые обладают тонкими проводниками, подобными ауре Земли. Хотя пребывание Солнца близ созвездия Водолея во время весеннего равноденствия преобразует эти влияния для Земли вместе с солнечными лучами, и, поскольку весна — особенное время, когда все на Земле насыщается жизнью, можно также предположить, что луч Водолея, преобразованный таким образом, будет ощущаться людьми на Земле независимо от того, верят они в это или нет. Так, если мы сможем выяснить, в чем заключается влияние Водолея, мы сможем ответить на вопрос: «Что представляет собой Век Водолея?» с другой точки зрения. Астрология дает нам эту информацию, основанную на опыте и наблюдении.
Водолей обладает интеллектуальным, творческим, изобретательным, таинственным, научным, альтруистичным и религиозным воздействием. Если обратиться к библейскому критерию для решения этого вопроса: «По плодам их узнаете их», мы могли бы ожидать, что Век Водолея будет возвещен творческими устремлениями по всем направлениям, связанным с наукой, религией, мистицизмом и альтруизмом. Теперь можно обратиться назад и окинуть взглядом период примерно в семьдесят лет, за который Солнце посредством прецессии прошло один градус по орбите к Водолею. За это время, оказывается, произошли большие изменения по всем направлениям мысли и устремлений, чем те, что история отмечает на протяжении последних двух тысячелетий. Почти все изобретения, составляющие сегодня нашу жизнь, были сделаны за это время. Телеграф, телефон, использование электроэнергии, покорение воздуха и пара, газовый двигатель, заменяющий пар, и другие изобретения, слишком многочисленные для перечисления, отмечают движение вперед Водолея в Физическом мире.
Можно отметить скорость, с которой движения прогрессивной мысли в религиозных вопросах замещают старые мировоззренческие ограничивающие условия, и увеличивающееся число тех, кто развил духовное видение и исследует пути эволюции на высших планах. Необходимо отметить скорость, с которой распространяется астрология, и в этом отношении можно отметить, что одна фирма, занимающаяся эфемеридами, используемыми только для астрологических расчетов, сообщает, что за год их продается полмиллиона.
Все это показывает или дает намек на то, что можно ожидать во время Века Водолея. Если такие большие шаги были сделаны за семьдесят лет, когда Солнце лишь начало преобразовывать влияния от границ Водолея, что тогда можно ожидать, когда оно войдет в знак? Как возможности, так и вероятности намного превосходят самое смелое воображение, и это относится и к физической области, и к психической стороне жизни. По мнению автора, по крайней мере эфирная сторона разовьется у большей части человечества, если не у всего человечества, так что боль смерти будет отринута, хотя бы частично, дружеским общением, которое будет осуществляться с нашими ушедшими из тела друзьями и родственниками. Мы будем продолжать видеть их определенное время, у нас будет время привыкнуть к тому, что они уходят в более высокие области. Мы совсем не будем грустить об умерших маленьких детях, удерживая их жизненные тела, так как они, возможно, останутся со своими родителями, пока не наступит время принять новое воплощение. Такое часто происходит в одной и той же семье. В этих случаях абсолютно не будет возникать чувства утраты.
Когда будет достигнута эта точка эволюции, человечество будет гораздо больше наполнено светом и сможет избежать многих ошибок, которые сейчас вызывают беды, что будет способствовать гораздо более счастливому существованию, чем то, которое имело место до данного этапа. Возросший интеллект поможет нам решить социальные проблемы беспристрастным образом по отношению ко всем. А использование постоянно совершенствующейся механизации освободит человечество от физического труда в большой степени и оставит больше времени для интеллектуального и духовного совершенствования.
Начало Века Водолея
Вопрос 112
Почему некоторые астрологи считают началом Века Водолея 1912 год?
Ответ: Мы заметили, что делаются подобные утверждения, но не приводятся их обоснования. Для данного подсчета астрологии не требуется, поскольку обычная астрономия дает точный расчет. Весеннее равноденствие сейчас находится в десятом градусе созвездия Рыб, и это положение, безусловно, называется астрономами первым градусом Овна. У них та же система, которую используем и мы для разделения двух знаков. Они всегда начинают с первой точки Овна, которую они называют 0 градусов долготы и которая отмечает тот момент, когда каждый год Солнце проходит экватор. Они знают величину прецессии при скорости примерно пятьдесят секунд расстояния каждый год. Если мы проходим в обратном направлении эти пятьдесят секунд расстояния каждый год, то примерно за 72 года набирается один градус, и один знак примерно за 2100 лет, то есть точно такие же подсчеты, которые используются в астрологии.
В настоящее время Солнце пересекает экватор примерно в десятом градусе созвездия Рыб, как уже было сказано, и при опережении со скоростью 50 секунд в год, или один градус за 72 года, можно с легкостью подсчитать, когда Солнце посредством прецессии войдет в созвездие Водолея. Это произойдет примерно в 2638 году. Почему кто-то говорит, что Век Водолея начинается в 1912 году, мы не знаем. Более того, можно сказать, что каждый из нас обладает аурой, которой пронизано физическое тело и которая выступает за его пределы примерно на 32 сантиметра. Она увеличивается с ростом нашей духовности, так что это средняя цифра. В этом заключается объяснение того, что иногда мы чувствуем человека, стоящего позади нас. Его аура и наша смешиваются, и поэтому мы чувствуем его присутствие и его вибрации. Точно так же и с Солнцем, Луной, Землей и другими планетами. Каждая из них имеет свою ауру. Так, по мере приближения Солнца к созвездию Водолея его аура предшествует ему и вступает во взаимодействие с вибрациями Водолея, поэтому его влияние начало ощущаться нами примерно в середине прошлого столетия. Если обратить внимание на то, что Водолей — знак изобретений, оригинальности и независимости, изменяющий мир, вносящий в него более яркие и прогрессивные идеи. Затем, если вспомнить, что с 1850 года религиозные и социальные представления в мире претерпели полное преобразование, а наука и изобретательство получили удивительное развитие, кажется, что такой подход работает. Только представьте себе те вещи, которые появились в мире с того времени. Пароходы тогда только начали использоваться, потом телеграф и телефон, беспроволочный телеграф, автомобили, аэропланы, электрические приборы и все остальное, что революционизировало жизнь за последние 60 или 70 лет. Весь мир изменился под влиянием Водолея, и это влияние будет с каждым годом все более ощутимо. Поэтому можно сказать, что мы находимся в сфере Водолея, но Век Водолея на самом деле еще не наступил. Когда пришел Христос, Солнце было в седьмом градусе Овна. Ему еще надо было пройти семь градусов, чтобы попасть в Рыбы, но оно было в сфере этого знака. В 498 году н.э. Солнце пересекло нулевой градус Овна и с этого момента стало перемещаться посредством прецессии в знак Рыб, и тогда начался Век Рыб.
Обычно Великий Учитель приходит в каждом Веке, и можно ожидать, что он придет через Братство розенкрейцеров, потому что Братство розенкрейцеров является предвестником Века Водолея, подобно тому как Иоанн Креститель был предвестником Века Рыб.
ххххххххххх
|
| |
| |
| kualspb_2013 | Дата: Среда, 05.03.2014, 23:36 | Сообщение # 17 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Статус: Offline
| хххххххххххххх
_028
Мэнли П. Холл (БЛАВАТСКАЯ И ТАЙНАЯ ДОКТРИНА, введение), 1933 г.
Если бы это небольшое эссе о Е.П. Блаватской и «Тайной Доктрине» не было опубликовано, все изучающие метафизику и мистицизм понесли бы реальный ущерб.
Макс Гендель, христианский мистик, отдаёт должное Елене Блаватской, восточному оккультисту. Он не обращает внимания на небольшие различия, разделяющие Запад и Восток, и восхищается великой мудростью, которой изобилует Азия, богато насыщающая поля мировой мысли. Велик тот ум, который радуется величию других умов. Дань памяти и работе Блаватской, и её Учителям со стороны Макса Генделя – это действительно замечательный жест для нашего мира, скупого, увы, на такие добрые порывы.
Мы живём по нормам критики и осуждения, мало уважая труды других. Секты и вероучения возводят стены вокруг себя, и только героические души, в которых действительно пробуждено духовное восприятие, могут возвыситься над этими мнимыми ограничениями. Вернитесь мысленно к книгам, которые вы прочли, и вспомните, как редко какой-либо писатель хорошо отзывался о другом. Всякий человек, непреклонный в своих собственных убеждениях, невысоко ценит мнения других. В этом мире есть много учителей, обучающих словами, но только немногие учат благородным примером великодушных поступков.
В своём учебнике христианской метафизики «Космоконцепция розенкрейцеров» Макс Гендель ссылается на Е.П. Блаватскую, как на «преданную ученицу Восточных Учителей», и в том же параграфе он пишет о её великой книге «Тайная Доктрина», как о «непревзойдённой работе». Относясь с глубоким уважением к духовным ценностям, Макс Гендель демонстрирует высшую степень своей компетентности, признавая фундаментальное достоинство труда Е.П. Блаватской. Христианский мистик раскрывается здесь как подлинный ученик восточного оккультизма. Его краткое изложение «Тайной Доктрины» в последней части этой книги показывает удивительно глубокое понимание монументальных духовных традиций Азии. В нескольких лаконичных и простых словах г-н Гендель резюмировал космогенезис, формирование мира, и антропогенезис, формирование человека. И розенкрейцеры, и теософы, если они действительно подлинные ученики оккультных наук, извлекут пользу из анализа этого резюме.
Рукопись данной книги следует рассматривать как первое литературное достижение Макса Генделя. Она была началом заслуживающей внимания метафизической литературы, посвящённой применению мистического идеализма к существующим проблемам мучительно страдающего человечества. В ней было написано, что «первые станут последними». Эта небольшая книга донесла в печать лишь остаток неопубликованной рукописи Макса Генделя. Первоначально рукопись состояла из записей двух лекций, прочитанных перед Теософским Обществом в Лос-Анджелесе. За годы, ушедшие на подготовку этих лекций, Макс Гендель значительно повысил свой уровень мистического знания и по праву заслужил признание как выдающийся христианский мистик Америки. Однако его почтение и уважение Блаватской со временем никоим образом не изменилось, и до дня своей смерти он всегда отзывался о ней словами высочайшего восхищения. Это было заслугой книг Блаватской, из которых Макс Гендель получил первое в своей жизни знание оккультных наук. Он считал благодарность главным законом оккультизма, и его чистая душа хранила до конца замечательный дух благодарности за вдохновение и обучение, полученные им из «Тайной Доктрины».
И г-жа Блаватская, и г-н Гендель посвятили свои жизни служению человечеству. Каждая из них была посвящена распространению духовного знания. Они были награждены, по большей части, неблагодарностью, гонением и непониманием. Они страдали от лживости друзей и усвоили, каким жестоким может быть мир к тем, кто стремится наставлять и улучшать его. Только руководитель духовного движения может представить себе, какой тяжёлой может быть ответственность лидера. Елена Блаватская уже перешла в невидимый мир, когда Макс Гендель начал своё служение. Они никогда не встречались на физическом плане. Однако, отрицая личное знакомство с великим Восточным оккультизмом, Макс Гендель пришёл к пониманию Блаватской через годы подобного же служения тем же высшим идеалам. Он пришёл к её пониманию, как может только мистик, и его высокая оценка её верности и её терпения была тем более глубока из-за несчастий, которые он претерпевал сам.
Как Е.П. Блаватская, так и Макс Гендель отдали свои жизни замечательному служению духовным нуждам расы. Они одинаково рано сошли в могилы, разбитые ответственностью и преследованием. Каждый оставил, как наследие будущему поколению, метафизическую литературу, которая переживёт превратности судьбы.
Истинные цели мистицизма – увековечить, объяснить и применить идеализм расы. Человек обращается к религии за руководством, поддержкой и утешением. Мы хотим, чтобы религия стояла за нами, когда мы стараемся жить честно.
Нам нужно знать, что где-то есть сплочённая группа людей, которые придерживаются духовных ценностей в разрушающемся материальном мире. Все мы ищем вдохновения. Мы жаждем идеалов. Мы желаем достойной цели, объединяющей нашу деятельность. Мы желаем установить в этой юдоли слёз духовную систему, которая возвысится над повседневностью. Мы хотим прийти к жизни, признающей наши духовные организации как оазисы в пустыне материализма.
Цивилизация претерпевает муки великого периода преобразований. Человек, как никогда прежде в истории, ищет решение неотложных и серьёзных проблем. Церковь и государство в равной степени осознают, что они могут объединиться, когда известный им мир уходит в забвение.
Во всех частях цивилизованного мира есть мужчины и женщины, преданные мистическому объяснению жизни. Эти мужчины и женщины следуют кодексу духовной этики, имеющей в своей основе два великих принципа: Отцовство Бога и Братство Человека. Учащиеся, по большей части, организованы в различные группы, большие и малые, с целью самосовершенствования и социального прогресса. Такие группы можно подразделить на два типа: первые, чьё вдохновение, по существу, христианское; и вторые, по сути дела, восточные. Хотя эти группы разделены, основные цели, к которым они стремятся, идентичны для всех просвещённых религиозных движений, поскольку их главная цель и намерение – возрождение человека и человечества.
Макс Гендель был пионером в христианской мистике, а Блаватская была пионером в восточном оккультизме. Оба создали системы мышления, которые распространились по всему, нищему духом, человечеству. Они оставили не только свои организации, но и семена, посеянные ими в сердцах людей, впоследствии проросшие и принесшие плоды во многих частях мира, где были созданы в том же ключе другие организации. По этой причине существует значительная группа мистиков и оккультистов в Америке, и их число увеличивается с каждым днём за счёт искренних мужчин и женщин, чьи сердца и умы нуждаются в некоем разумном объяснении изменений, происходящих в обществе.
Почти всем ученикам оккультных наук в Америке известна работа, которую выполнили Елена Блаватская и Макс Гендель. Жизни этих двух религиозных основателей являются постоянным примером для ещё больших духовных усилий и бескорыстной отдачи. Когда мы восхищаемся этими великими лидерами, у нас возникает желание продолжить их работу посредством интеллектуального увековечивания их доктрин нашими словами и делами. Во время же великой мировой войны метафизики упустили возможность внести свой постоянный вклад в расу из-за внутренних разногласий и споров. Организации, призванные бескорыстно служить человечеству, вместо этого растрачивали впустую свою энергию на бесполезные прения по личным вопросам, не имеющим практически никакого значения.
Наш нынешний кризис намного важнее мировой войны. Весь цивилизованный мир бедствует на фоне эгоизма и коррупции. Имеются новые возможности по применению духовных методов для решения материальных проблем. Долг всех духовно просвещённых людей – забыть все разногласия, пожертвовать всеми личными амбициями и подтвердить свою приверженность великим идеалам, внедрять которые в жизнь призывали их ордена и общества.
Во время великого бума, непосредственно предшествовавшего нынешнему экономическому кризису, даже мистические организации были поражены бациллами обогащения, потребления и личных амбиций. Личности затмили принципы, тогда и организации, и индивидуумы отступили от простых истин, являющихся основами разумной жизни. Затем последовал крах. Материальные ценности были сброшены в бездонные глубины, подобно свинцу. Амбиции были развеяны ветром, и расе пришлось столкнуться с проблемами, которые можно решить только путём переоценки духовных ценностей и обращения людей и организаций к принципам просвещения и истины.
Представьте, что именно в этот день Е.П. Блаватская, львица Теософского Общества, возвратилась из Аменти[1] мудрецов и потребовала должного отчёта от Общества, ею основанного. Кто бы смог, стоя перед нею, честно сказать: «Любимая учительница, мы приложили все усилия, мы так же верны тебе и Учителям, о которых ты говорила»? Сколько их могло бы сказать: «Мы были честными, добрыми, справедливыми и беспристрастными; мы неуклонно следовали мудрости, которую ты дала нам; мы распространяли твоё послание; мы читали твои книги; самое главное, мы остались, как ты просила нас, вне пагубных разделений и альянсов»? Многие ли могли бы сказать: «Вот твоё Общество, такое же чистое, каким ты его нам передала»? Смогли бы теософы сделать это или же были бы смущены, будучи не в состоянии взглянуть в большие, ясные и грустные глаза первого и величайшего теософа? Могла бы г-жа Блаватская, прогуливаясь по коридорам Адьяра, обратиться к тем, кто представляет её в двадцатом веке, и сказать: «Хорошо поработали, добрые и верные слуги»? Если она не могла бы сказать так, то почему? Потому что они помнили её имя, но позабыли её работу? Или, потому что безвольные и мелочные мужчины и женщины настолько забыли великие ценности, что сами себе воздвигли державу на руинах идеалов? Теософы всего мира, ещё раз посвятите себя благороднейшей душе, которая была среди вас, чьим трудом достигнуто ваше богатство, чьим идеалом была ваша цель и чья бескорыстная жертва заложена в основание вашей организации.
Представьте в том же духе, как Макс Гендель вернулся бы на поля своих земных трудов и в простом габардине ходил бы среди своих последователей. Предположим, он сказал бы: «Братья и сёстры, любите ли вы друг друга? Я засадил розами сад добродетели; хорошо ли вы заботились о нём? Моё имя на ваших устах, но есть ли в сердцах ваших мой труд? Правдивы ли вы друг перед другом? Трудились ли вы бескорыстно и самозабвенно? Возлюбили вы нашего Отца Небесного, который любит вас так же, как всех людей?» Как бы розенкрейцеры ответили ему? Могли бы они сказать: «Любимый Брат, наше постоянное вдохновение, мы выполняли твои дела в смирении и кротости. Не было ни гордости среди нас, ни эгоизма, ни корысти, ни мелких амбиций, по большому счёту. Вот данное нам тобою Братство. Мы можем возвратить его в красоте, в чистоте, в единстве святой цели, каким ты его создал. Здесь нет ни капельки, ни чуточки церемонности; мы едины не в мелких вещах, но в великих делах. За пятнадцать лет с момента твоего ухода в великую жизнь мы стремились исполнять твою работу. Мы, мужчины и женщины, в которых нет никакого лукавства, как ты и требовал». Были бы эти слова правдой? Если нет, то почему так могло случиться? Действительно ли человек слишком слаб для продолжения хорошей работы? Или его мелочность так велика, а величие настолько мало?
Если нам приходится стыдиться, когда наши лидеры возвращаются к нам, и мы вынуждены осознавать, что мы подвели их, то давайте же вновь подтвердим нашу приверженность им. Пусть дух Е.П. Блаватской возродится в сердце каждого теософа, а дух Макса Генделя снова заживёт в сердце каждого розенкрейцера. Когда придёт их время, а оно приходит, мистики и оккультисты всего мира смогут пожать друг другу руки, протянутые через пропасть их разногласий, объединить свои цели и стать армией духовного восстановления, идущей, как пророки древности, в авангарде прогресса.
_029
Макс Гендель - БЛАВАТСКАЯ И ТАЙНАЯ ДОКТРИНА
Человечество всегда преследовало, мучило и убивало тех, чьи мысли опережали эпоху. Это подтверждает судьба Коперника, которого лишь естественная смерть спасла от участи, постигшей через полвека Бруно. Галилео не оставляли в покое всю его жизнь, и, в конце концов, он, состарившийся, немощный и сломленный духом, вынужден был на коленях отречься от своих взглядов, расходившихся с представлениями его времени. Ту же самую судьбу разделили множество других. Тем не менее, семена истины, рождённой этими людьми, не только не погибли, но росли и росли, пока однажды мир не осознал, что когда-то отвергнутое, как ересь, стало повсеместным представлением. Драма подошла к своему эпилогу, когда Торвальдсен[3] увековечил в мраморе Николая Коперника, а статуя Джордано Бруно была установлена на том самом месте, где монахи-фанатики плясали от радости вокруг его погребального костра, когда сжигали гения во имя "всего святого".
Как мы знаем из истории Запада, когда-то людей осуждали за христианство. Когда же христианство укрепилось, оно пыталось задавить науку, которая тогда была, как неопытный юнец. Однако наука, становясь всё сильнее и сильнее, постепенно вынудила церковь занять теперешнюю примирительную позицию. После этого мир начал медленно погружаться в состояние безбожия. Всё, что не могло быть взвешено или измерено, не признавалось. Каждый человек, посмевший заявить о существовании чего-либо сверхфизического, сразу объявлялся обманщиком. Наука и религия соревновались друг с другом в своих усилиях нагромоздить как можно больше оскорблений на таких людей, постоянно дискредитируя их.
Не забывая о предшествующем, мы сможем лучше представить себе огромное моральное бесстрашие Е.П.Б. и понять, почему это бесстрашие составило одну из характеристик её как вестника Учителей.
В той же самой материалистической позиции мира тех дней нужно искать мотивы использования феноменов. Многие толковые люди искренне сожалели, что данная часть работы была выполнена Обществом, но Е.П.Б. всегда утверждала, что вначале эти действия были абсолютно необходимы. Она изменила своё мнение в её последние годы, когда сам Учитель сказал, что феномены в Европе были скорее помехой, а не помощью "Тайной Доктрине", и что было бы лучше давать только философию.
Она всегда стремилась замечать свои ошибки, чтобы сразу же их исправить. Ошибки чаще встречались в тех текстах, что не были телепатически продиктованы её Учителями. Нередко она безжалостно уничтожала дефектные страницы. Часто по распоряжению Учителя она отправляла в огонь старательно подготовленные и переписанные материалы, к великому огорчению её друзей. Графиня Вахтмейстер рассказала, как однажды, войдя в кабинет г-жи Блаватской, она увидела, что весь пол был усыпан исписанными листами рукописи. На её вопрос об этом Е.П.Б. ответила: «Я двенадцать раз пыталась написать эту страницу правильно, и каждый раз Учитель говорил, что это неверно! Я думаю, что сойду с ума, переписывая её столько раз, но оставьте меня; я не остановлюсь, пока не закончу с ней, даже если просижу всю ночь». Графиня принесла ей чашку кофе для поддержки, и затем оставила её добиваться выполнения поставленной задачи.
Через час г-жа Блаватская позвала её и сказала, что свою задачу она выполнила. Затраты энергии были невероятно велики, по сравнению с результатом, как это часто имело место, когда она раздражалась. Это видно из её ответа на вопрос графини, как она может делать ошибки в записывании даваемого ей материала. Она ответила: «Хорошо, видите ли, это выглядит следующим образом. Я создаю перед собою нечто, что я могу описать как своего рода вакуум в воздухе, и фиксирую свой взгляд и свою волю на нём, и вскоре сцена за сценой проходят передо мною, как последовательные картины диорамы; или, если мне нужна ссылка или информация из какой-нибудь книги, я сосредоточенно фиксирую свой ум, и появляется астральный двойник этой книги, и я беру из него то, что мне нужно. Чем свободнее мой ум от рассеянности и обиды, тем легче я могу сделать это; но сегодня, из-за неприятностей, связанных с полученным утром письмом, я не могла как следует сконцентрироваться, и каждая моя попытка процитировать отрывки оканчивалась неудачей. Однако Учитель говорит, что теперь всё в порядке».
Замысел "Тайной Доктрины" состоял в том, чтобы, ссылаясь на любое священное писание любой религии, на книги многих авторов, показать идентичность учений и доказать древность обсуждаемого предмета. Новизна книги заключается не в ХАРАКТЕРЕ её фактов или идей, поскольку их нетрудно найти в работах различных востоковедов и в давно существующих многочисленных священных книгах. Её новизна в том, что Е.П.Б. выбрала из всех источников факты, совместно формирующие единую убедительную концепцию эволюции Вселенной и человека, представляющую собой логически последовательный синтез целостной космогонии. Она заслуживает квалификации величайшего Учителя всех времён, потому что у неё были реальные знания, а не просто книжная учёность. У неё было то, что позволило ей собрать из множества книг во многих местах истины, составившие, после их гармоничного объединения, одно великое целое. У неё была путеводная нить, позволившая ей с безошибочной точностью следовать через лабиринт, показывая, что каждый отдельный материал содержит в себе возможность превращения в самостоятельную доктрину.
Её работа тем более необычна потому, что она выполнила её, не будучи учёным: не имея соответствующего образования, которое в какой-то степени помогало бы комбинировать материал. Она сделала то, что не сделал бы ни один востоковед со всей своей учёностью, и что не сделали бы все востоковеды вместе, со всем их знанием восточных языков и их исследованиями литературы Востока. Ни один из них не смог бы из материала с подобным разноцветьем синтезировать такую важную работу. Ни один из них не был в состоянии из того хаоса создать космос – но русская женщина с невысоким уровнем образования сделала это. Не будучи учёным и не претендуя на это звание, она где-то получила знания, которые позволили ей выполнить то, что не сделал бы никто другой: ни учёный, ни дилетант. Где-то же она получила то, что позволило ей преобразовать хаос в систему и выполнить работу, которая даёт нам понимание Вселенной и человека. Она говорила, что это было не её. Она часто говорила о своей собственной нехватке знания и упоминала ТЕХ, кто обучал её.
Однажды ей пришло заманчивое предложение – за приличное ежегодное вознаграждение писать для российских газет. Она могла бы писать на любую тему, по своему выбору, включая оккультизм. Можно было обеспечить себе комфорт и беззаботность на оставшиеся годы жизни. Было бы вполне достаточно двух часов ежедневной работы, чтобы удовлетворить все требования работодателя. Но она сказала: «Чтобы писать такую книгу как „Тайная Доктрина“, я должна все свои мысли направлять на поддерживание контакта с [ментальным] током. Это непросто для старого, изношенного и больного тела, и было бы невозможно каждый раз менять [ментальный] ток от „Тайной Доктрины“ к газетной работе и обратно. У меня больше нет энергии, которую раньше давали мне. Слишком много её было израсходовано на демонстрацию феноменов». Когда её спросили, почему она делала эти вещи, если знала, что тратит впустую свою силу, и было бы лучше, если бы никакие феномены не были связаны с её работой, она ответила: «Потому что люди постоянно беспокоили меня. И всё время было: „о, сделайте материализацию этого“ или „разрешите мне послушать астральные колокольчики“ и так далее; и потом, мне не нравилось разочаровывать людей, таким образом, я внимала их просьбам. Теперь я должна страдать из-за этого, и к тому же, когда Общество было создано, это было необходимо для привлечения людей, а феномены помогали этому наиболее эффективно».
Когда мы рассматриваем круг тем, затронутых в этой работе, – круг, ограниченный только Вселенной, – сразу выясняется, насколько фрагментарным будет любой её конспект. Содержание "Тайной Доктрины" нельзя изложить ни в одной лекции, ни в сотне лекций, даже если такой курс будет вести самый опытный и подготовленный комментатор. Эта книга – богатейшее месторождение, изобилующее бесценными алмазами оккультного знания. Интуиция и упорство – вот кайло и лопата, настойчивое применение которых позволит нам сделаться обладателями этих драгоценностей. Истина, добытая своими собственными руками, остаётся у нас и после того, как мы забываем дюжину прочих истин, объяснённых нам другими. Поэтому, если мы сможем своими силами разобраться в "Тайной Доктрине", это будет для нас значительно полезнее любого чужого объяснения учений, содержащихся под её обложкой.
Следует напомнить, что работа, которую мы рассматриваем, ни в коем случае не является всей эзотерической философией, которой владеют Учителя Мудрости, но лишь небольшим фрагментом её основных принципов. Учение "Тайной Доктрины", несмотря на то, что оно фрагментарное и неполное, не принадлежит индусской, зороастрийской, халдейской или египетской религиям; оно не принадлежит только лишь буддизму, исламу, иудаизму или христианству. Книга содержит квинтэссенцию их всех. Происходящие из того же самого источника, все они, разложенные на свои первоначальные элементы, из которых развилась и материализовалась каждая тайна и догма, присутствуют в этих томах. Цель книги: показать, что природа – не случайное скопление атомов; определить человеку его законное место в схеме Вселенной; спасти от деградации архаические истины, являющиеся основанием всех религий; раскрыть, хотя бы в некоторой степени, фундаментальное единство, из которого все религии появились, и, наконец, показать, что к оккультной стороне природы наука современной цивилизации никогда не обращалась.
хххххххххх
|
| |
| |
