Пятница, 29.03.2024, 16:05
Ку Аль (kualspb) и его творчество
ГлавнаяРегистрацияВход
Приветствую Вас, Гость · RSS
проба1
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
  • Страница 1 из 1
  • 1
Форум » _002 ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ » ЦИТАТЫ по разным темам » НОВАЯ ГРУППА МИРОВЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ (цитаты из Алисы Бейли)
НОВАЯ ГРУППА МИРОВЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ
kualspb_2013Дата: Среда, 05.03.2014, 20:05 | Сообщение # 1
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Репутация: -1
Статус: Offline
ххххххххххх

НОВАЯ ГРУППА МИРОВЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ

_001

цитата:Алиса Бейли "Эзотерическая Психология", том 2, глава 3 (написана до начала Второй мировой войны в 1939 году)
Первое, что нужно усвоить, это то, что есть План эволюции человечества и что он был всегда. Он проводился в ходе эволюционного развития предшествующих эпох благодаря особым импульсам, которыми наделяли его время от времени великие интуитивы и наставники человечества. Сегодня в мире достаточно адекватно развитых людей 650] для восприятия Плана и работы в соответствии с ним. Это становится скорее делом группового распознания, нежели интуитивного откровения. Второе, что нужно отметить: на планете есть группа людей, состоящая из тех представителей всех наций, что несомненно стоят на Пути Ученичества и по самому статусу своему непосредственно служат человечеству. Субъективно они включены в отряд, который за неимением лучшего определения мы назвали Новой Группой Мировых Служителей. Их отличительные черты хорошо известны, так как многие в течение двух-трёх лет пристально изучали эту группу, а немало людей даже входят в неё.
Выдающихся членов этой группы можно встретить в любой стране Европы, в Китае и Японии, в обеих Америках и в Южной Африке. Её члены и служители есть также в Австралии, Новой Зеландии и прочих, не перечисленных здесь странах.
Многие члены группы знают или узнают друг друга по сходству задач, идеалов и методов, заметных по их работе, однако в основном они остаются неизвестными друг другу. Они работают во всех отраслях человеческой деятельности: экономической, политической, общественной и религиозной. Эти четыре группы перечислены в порядке их значимости для современного мира. Наиболее просты для понимания и разрешения, пожалуй, религиозные трудности и проблемы, поскольку относятся к самым явным. Пышным цветом расцветают сегодня религиозные антагонизмы, но все знают, в чём их суть, поэтому область религии и упомянута последней.
Надежду, однако, вселяет то, что Новая Группа Мировых Служителей, работающая согласно быстро выявляющемуся плану Великих, за последние годы значительно расширила свои ряды, а 651] её внутренняя связь стала гораздо крепче, чем когда бы то ни было. Когда-нибудь выяснится, что группа состоит из двух частей:
1. Внутреннего ядра активных служителей, знающих, что они ученики, сознательно воспринимающих План и энергично трудящихся над его исполнением.
2. Тех, кто отзываются на видение, представляемое внутренним ядром, и становятся убеждёнными сторонниками Плана. Стало быть, это люди доброй воли.
Неуклонно растёт число связанных с обеими группами обычных людей, которые со всё большей готовностью отзываются на новые идеи. Они выражают свою заинтересованность и жаждут видеть осуществление Плана на земле в должной форме. Необходимость удовлетворить разные потребности всех этих групп составляет определённую проблему для всех, кто работает в сознательном сотрудничестве с Иерархией.
Всем нам, действующим и борющимся на поле брани жизни, трудно видеть реальную картину мира. Не просто увидеть неотложность нынешнего времени и правильно оценить предоставляющуюся возможность осуществления крайне необходимых перемен. Также трудно оценить мощь противодействующих сил. Об этих силах не стоило бы даже упоминать, если бы не было шансов на успех и победу. Но и то, и другое возможно при условии, что у нас нет расхождений в идеалах и методах.
Практическую пользу принесёт вам рассмотрение возможных опасностей и ознакомление с рекомендациями о том, что нужно делать в ближайший период. Кое-что из того, о чём здесь говорится, уже хорошо известно, но повторное описание 652] ситуации вполне уместно, поскольку позволит ясно и точно изложить наши планы.

а. Задачи и идеалы
Как уже говорилось, Те, Кто входит во внутреннее правительство планеты или так называемую планетарную Иерархию, пытаются облегчить проникновение новых идеалов и целей в сознание расы. Это те новые идеалы и цели, которые характерны для Нового Века. Замечание это немаловажное, так как подчёркивает, что нынешние усилия соответствуют идущему на нашей планете эволюционному развитию. А потому и их конечный успех не вызывает сомнений. Работа, которую старается выполнять Новая Группа Мировых Служителей, направлена на ускорение этого процесса и предотвращение долгого периода беспорядка и бед. Вне зависимости от успеха этих усилий достижение конечной цели несомненно, но его можно ускорить, если люди будут объективно оценивать непосредственную ситуацию и предпринимать необходимые меры для изменения нынешних условий.
Таким образом, новый План Великих это, в конечном итоге, лишь развитие всё того же вековечного Плана. Базисная идея остаётся неизменной. Успех нынешней работы зависит от наличия сил, выступающих за прогресс и правду, и от способности учеников мира действовать в согласии и своим влиянием на общественное мнение изменять человеческие взгляды во всём мире, однако члены Новой Группы Мировых Служителей не должны рассеивать свои силы на второстепенную деятельность. Для этого ещё будет время после достижения главной цели. Диктуемые Планом непосредственные задачи можно сформулировать так:
1. Подъём уровня человеческого сознания, позволяющий 653] интеллектуально развитым и мыслящим людям сознательно соприкоснуться с миром идей и сферой интуитивного восприятия. Это значит, что они будут ориентироваться на реальность.
Это будет побуждать среднеразвитых людей к однозначному смещению своего внимания с мира эмоций, где они дотоле жили, на свою ментальную природу и большей жизни в ней, что позволит им мыслить ясно и мудро. Рост осведомлённости обеих групп безусловно благотворно скажется на массах в целом. Условия их жизни подвергнутся таким улучшениям и упорядочению, что теперешний страх и напряжённая конкурентная борьба за существование сменятся реальной стабильностью и безопасностью. Их жизнь станет более неторопливой, давая им возможность для нормального раскрытия ментальных и духовных способностей.
Но это не проект скорой утопии. Ведь даже небольшой перелом в нынешней ситуации потребует титанических усилий и предельного напряжения сил Новой Группы Мировых Служителей.
2. Второй задачей Вершителей Плана является оздоровление международной обстановки в мире. От каждой нации потребуется осознание двух обстоятельств.
Первое: важность невмешательства в дела других, но решения собственных внутренних проблем посредством украшения национальной жизни порядком, стабилизацией и, главное, свободой. Каждая нация должна создать внутренние предпосылки для мира. Достигаться это должно не вооруженной силой какой-либо могущественной группы, а учётом нужд всего народа, не упуская ни одной стороны национальной жизни.
Второе: первостепенная важность осознания каждой нацией 654] своей ответственности перед остальными нациями и взаимосвязанности всех составляющих жизни в нашем мире. Это осознание приведёт к взаимодействию в сфере экономики, которая является сейчас важнейшей. Практически все нынешние мировые проблемы и различия вытекают из экономической ситуации. Стало быть, для разрешения нынешней мировой проблемы её улучшение важнее политического соперничества и эгоистических, индивидуальных, национальных амбиций.
Обеспечение интеллектуально неразвитых масс полноценным питанием, нормальной одеждой и жильём приведёт к изменению психологии в мире, которая будучи здравой и конструктивной, возвестит наступление столь желанной эры мира и изобилия. Никто не отрицает тяжести проблемы, которая создаётся человеческим эгоизмом и жадностью. На самом же деле она сравнительно проста, если не усложнять её излишними статистическими подсчётами и противоположными эгоистическими национальными и денежными интересами. Выражение «денежные интересы» не относится к какому-то отдельно взятому классу, поскольку перетекание денег из одних рук в другие не обеспечивает реального решения. Кто в конкретный момент времени имеет деньги, тот имеет и власть, и это верно и для сегодняшнего капиталистического класса, и для разбогатевшего пролетариата, и для правительства хапуг.
3. Третьей задачей является развитие групповой идеи с вытекающим из неё общим акцентом на групповом благе, групповом взаимопонимании, групповой взаимодействии и групповой доброй воле. Таковы четыре идеала той работающей на физическом плане субъективной группы, которую мы именуем Новой Группой Мировых Служителей.
Если эти идеалы реализуются, то эта новая группа составит 655] ядро будущей всемирной группы, которая постепенно объединит всех людей в деле утверждения подлинного братства. Такая группа не будет проводить экспериментов ни в каких областях человеческой жизни или в решении мировых проблем. Члены её не будут стремиться ни к видному политическому положению, ни к успехам в экономических, политических или религиозных экспериментах. В своей работе они будут акцентироваться на основных принципах и воспитании общественного мнения в новых направлениях. Они будут стараться открыть человечеству лежащий в основе подлинный внутренний синтез, который держится на единстве задач и ведёт к универсальной доброй воле, позволяющей жителю любой страны отождествиться со своими братьями в других частях света.
Группа эта составит интернациональную единицу из мыслящих людей доброй воли, которым неизбежно придётся решать судьбу всего мира, обеспечивая в нём мир и новый порядок. И они сделают это, обходясь без характерных для прежнего порядка устаревших политических машин, яростной пропаганды и организованной силы. Их метод – образование; они будут формировать общественное мнение и способствовать взаимной доброй воле и национальной, религиозной и экономической взаимозависимости. В действительности они пытаются полнее активизировать тот аспект человеческого естества, который всегда имелся, но который доселе подчинялся эгоистическим или амбициозным расчётам. Человеческие существа добры от природы, если умы их не извращены, а мировоззрение не испорчено ложными учениями, сфабрикованными из эгоистических расчётов, в интересах политической пропаганды или в связи с расовыми и религиозными трудностями.
Такова наша принципиальная позиция, которая при благоприятных условиях и достаточной помощи будет продемонстрирована работой Новой Группы Мировых Служителей. Эта новая группа составляет сферу приложения сил и энергетический центр, к которому могут обращаться все люди доброй воли всего мира, 656] объединяя свои возможности, поддерживая друг друга и издавая в унисон ноту взаимного сотрудничества ради добра и благоденствия всех, независимо от веры и расовой принадлежности. И это не расплывчатое мистическое обобщение, сделанное без какой бы то ни было практической цели или плана. Это изложение идеалов огромной группы мыслящих людей, которых можно встретить сегодня повсюду в мире и которые работают в сотрудничестве с Теми, Кто находится на внутренней стороне жизни и Кто знает. Эти цели будут достигаться не посредством опирающейся на силу пропаганды, а на личных примерах любви и жертвенности. Другая важная задача Плана, которая осуществится позднее, когда улучшится положение в мире, – это активизация на физическом плане группы душ, внешним представительством которой является Новая Группа Мировых Служителей. Явление это можно назвать (по христианской фразеологии) вторым пришествием Христа со Своими Учениками или же проявлением планетарной Иерархии или явлением Учителей Мудрости, Которые восстановят на земле древние мистерии и вновь установят порядок Посвящения.
Таково широкое, общее представление о задачах Плана и цели его Хранителей. Каждая его фаза составляет сферу активного служения, и все люди доброй воли и члены Новой Группы Мировых Служителей находят своё место в том или ином из его разделов. Новая Группа в действительности являет собой промежуточное звено между Хранителями Плана, выражающими помыслы и намерения Бога, и мыслящими людьми. Это «мозговой трест» планеты, так как Группа непосредственно решает проблему беспорядка и потрясений в экономической, политической и религиозной областях. Через её членов должен проводиться План, и если они будут работать с желанными бескорыстием и мудростью и действовать достаточно искусно, то 657] в конце концов достигнут огромного могущества. Но могущество это будет основано на интеллектуальной доброй воле, правильном понимании братства и решимости нести благо целому, а не отдельным составляющим национальной жизни или отдельным нациям за счёт других составляющих и наций. Поэтому я постоянно подчёркиваю необходимость мышления в категориях доброй воли в отношении целого. Уже сама попытка мыслить таким образом является одним из методов расширения нынешнего человеческого сознания, и в этих словах я сформулировал базисный принцип, составляющий основу новых методов мирового раскрытия и интеграции. Развитие самосознания и исключительно обособляющего индивидуализма было правомерно и целесообразно в прошлом. Но в будущем правомерным и целесообразным будет развитие группового сознания через активность Новой Группы Мировых Служителей.
Вообще же, в сегодняшнем мире мы имеем, во-первых, интеллектуально неразвитые массы, которые под воздействием современной жизни и современных систем образования быстро обретают самосознательность. И, во-вторых, – подлинно самосознательных мыслителей, или индивидов, силой своих мыслей, а также яркостью и магнетизмом своей личности добившихся контроля на миром и важных ролей в его делах. Чётко мысля в своей избранной области, они держат массы под своим влиянием, которое носит, однако, обособляющий характер. Контролируемые ими массы можно разделить на две категории. Первые – беспокойное, настороженное, недовольное, мыслящее меньшинство (меньшинство, составляющее примерно сорок процентов от целого). Остальные шестьдесят процентов – это немыслящие массы, ненамного превосходящие эмоциональных животных. Они живут, работают, страдают и борются, но не имеют реального представления ни о значении всего этого, ни о цели своего, как расы, движения. 658] По отношении к ним сделать пока можно немного. Но вот в отношении сорока процентов при достаточной спаянности Новой Группы Мировых Служителей добиться можно многого. Следует также обращать внимание на идеалистов и работников мира, берущихся проводить тот или иной идеал, в котором, по их представлениям, воплощено всё желанное и заключено решение проблем, как они видят их вокруг себя. Сюда можно отнести нынешних мировых лидеров и диктаторов, как бы они себя ни называли. То, что методы их часто нежелательны, безусловно верно, однако это относительно несущественно. Правильно или неправильно, но они действуют под вдохновением идеи и производят бесспорные изменения в умах своих собратьев и в состоянии мира и вызывают ментальный отклик мировой общественности. Поэтому мир оказывается в долгу перед ними, поскольку они инициируют те перемены, изменяющие и ускоряющие мировой ритм. Таким образом, они готовят нас к ещё более революционным переменам Нового Века. Некоторые из них входят в Новую Группу Мировых Служителей.
Члены Новой Группы Мировых Служителей отстаивают следующие идеалы:
1. Они убеждены в существовании внутреннего мирового правительства и выявляющегося эволюционного плана. Они видят его знаки в каждом веке. То, что они в различных терминах выражают сущность внутреннего мирового правительства и планетарной Иерархии, вполне естественно. То, что они смотрят на него с позиций собственных традиций и образования, так же естественно, хотя и неважно. Важно то, что они имеют связь с тем энергетическим центром, который пытается направлять дела человеческие; что в некоторой степени им известны ближайшие детали 659] плана и они направляют все свои энергии на его осуществление.
2. Они неизменно культивируют интернациональный дух доброй воли, отдавая этому все свои силы. Они избегают любых точек расхождения, полагая их несущественными для достигнутой расой ступени эволюции, и убеждены в неизбежных переменах к лучшему, которые уже не за горами. На первое место они ставят объекты общего приложения сил и стараются объяснить общественности направленность нынешних мировых усилий, начинающих переводить мир на новые рельсы и стимулирующих рождение в людских умах новых, лучших идеалов.
3. Они пытаются объяснять, что множество национальных, религиозных и социальных экспериментов представляет собой лишь средство расширения, способы роста и необходимые уроки. Они стараются указывать на двойственный характер этих экспериментов. Во-первых, в них демонстрируется польза тех направлений мышления и методов, к которым они приводят и которые, в конце концов, избавят человечество от нынешних ограничений и бед. Эксперименты эти проводятся не напрасно и имеют свою цель и значение. Во-вторых, они способствуют распознанию тех методов и приёмов в управлении и религии, которые нежелательны, потому что распространяют вирус ненависти, порождают классовые и расовые различия и потому вредны для мирового взаимопонимания, интернациональной доброй воли и духовного согласия.
Из тех мыслящих людей, которые занимают сегодня высокое положение, нет ни одного, кто в свои самые возвышенные мгновения не отдавал бы себе отчёта в необходимости мира во всём мире, порядка в международных отношениях и религиозного взаимопонимания, – всего, что в конечном счёте ведёт к экономической стабильности. 660] К стабильности этой люди придут благодаря той древней цепочке, на которую всегда указывали некоторые братства: Единство, Мир, Изобилие. Одно последовательно и автоматически вытекает из другого. Главным инструментом достижения мирового единства является сегодня Новая Группа Мировых Служителей. Она пока не раскрыла своего потенциала, но при благоприятных условиях и необходимых средствах для продвижения своей работы в течение немногих следующих лет сможет произвести реальные изменения в общественном сознании, а когда-нибудь – увлечь за ним и массовое общественное мнение. Она может приносить всё большую пользу и в конце концов превратиться в самый действенный инструмент достижения необходимого единства, мира и изобилия. Но полезной она может быть только при напряжении всех сил и постоянном самопожертвовании со стороны всех, кому известно о целях этой группы и о том, что должно осуществиться согласно Плану.

б. Направления и методы непосредственной активности
Первостепенное значение имеют два фактора. Члены Новой Группы Мировых Служителей должны непрестанно помнить обрисованные выше идеалы и задачи и по возможности поддерживать связь друг с другом. Это требуется уже сейчас. Необходимо также постоянно и чётко разъяснять мыслящей общественности цели и идеалы Новой Группы Мировых Служителей. Выбор форм и средств для этого остаётся за самими служителями. Предпочтение следует отдавать такой активности, которая явно соответствует Плану, а работа и программы Мировых Служителей, где бы они ни находились и не собирались, должны обнародоваться и получать поддержку. Для этого ввиду остроты кризиса нужно сочетать мудрые, продуманные действия с быстротой. Те, на кого возложена функция содействовать и помогать, обязательно появятся, но, чтобы распознать их, мы должны держать наготове своё духовное восприятие. 661] Узнать их можно, прежде всего, по их духовному идеализму и, затем, по эффективности и способностям в работе. Важно, чтобы по возможности они обладали качествами интуитивного духовного восприятия, и так же важны для них практический опыт, умение эффективно формировать общественное мнение, распространять идеи и понимать человеческие отношения в разных областях человеческого выражения.
Благодаря правильной внутренней активности и мудрому руководству Новая Группа Мировых Служителей будет всё полнее отзываться на представление новых идей и крепить свой оптимизм, внутреннюю взаимосвязь и взаимодействие. Она должна стать и непременно станет во внешнем мире сильным сплочённым отрядом. Тогда ей придётся пройти испытание на способность сохранять ясность внутреннего видения и поддерживать внутренние субъективные отношения, одновременно проводя в единении разумную, успешную работу в миру. Необходимо тщательно оберегать подлинные ценности, основанные на доброй воле и братстве и заключённые в присущей человеку божественности. Правильное использование возможностей наряду с одухотворённым привлечением мировой мощи обусловят ту искусность действий, которая проистекает из истинной преданности и правильной медитации.
Ближайшая задача Новой Группы Мировых Служителей состоит в достижении эффективности в привитии людям понимания необходимости изменений мышления и выработки новых методов работы во всём мире. А для этого нужно разъяснять стоящие за группой идеи и чётко формулировать те аспекты Плана, что требуют немедленного исполнения. Надо неуклонно акцентировать реальность внутреннего и субъективного (мира реальных ценностей) и динамическую мощь идей, которые управляют – и это можно показать – всем, что творится сегодня в любой взбудораженной нации. Происходящее ныне в мире есть 662] осуществление идей. В связи с рекомендуемыми методами следует коснуться некоторых контрастов.
Народам всех стран прививаются или навязываются в настоящее время те или иные идеи или группы идей. По мнению их лидеров, какими бы просвещёнными они ни были, при этом не обойтись без силовых методов и жёсткого принуждения. Такие взгляды вполне естественны там, где неправильно понимается фактор времени. Лидеры чувствуют, что в целом непосредственное благо для народа намного перевешивает любые сопутствующие этому невзгоды отдельных людей и целых групп. В работе Новой Группы Мировых Служителей элемент времени будет пониматься лучше, и проводиться она должна с максимально возможной быстротой и без какого-то бы то ни было ментального или физического принуждения. Закладка правильных оснований и пропаганда правильных принципов чрезвычайно важны и должны проводиться, однако без излишнего стремления к регламентации человеческих мыслей в какие-то конкретные сроки. Осторожно, предусмотрительно, продуманно, искусно следует закладывать фундамент и выдвигать аргументы в пользу поощрения доброй воли и роста и распространения братства в международных масштабах.
Идеал братства теоретически выдвигается многими организациями, общинами и теософскими объединениями, но провозглашающие идею братства в этих организациях сами слишком обособлены и проникнуты сектантским духом, чтобы вести конструктивную работу. Им не справиться сейчас с функцией организации людей доброй воли в мире, так как они упорно держатся за ярлыки, за какую-то исключительность и работают больше ради своей организации, чем ради всего человечества, требуя обязательного присоединения всех вокруг именно к ним. Они подчёркивают необходимость принятия определённых убеждений, таких как доктрина перевоплощения как основа братства или существование Учителей как 663] подоплёка Плана, но люди доброй воли вправе верить или не верить. Подобные доктрины не влияют ни на распознание ими великих эволюционных течений, ни на необходимость распознания важнейших взаимосвязей человека. То, что служение распространяющих такие идеи организаций безмерно и что человечество в огромном долгу перед ними, не вызывает сомнений. То, что сотни членов различных организаций причастны к Новой Группе Мировых Служителей, так же абсолютно верно, но реализация этих идей, доселе остающихся теоретическими, есть первостепенная функция Новой Группы Мировых Служителей. Её задача – выводить всю теорию из сферы сантиментов, идеализма и мистического устремления и доводить её суть до наглядной демонстрации перед общественностью.
Следует акцентировать выражение доброй воли и исполнение закона любви, а не причастность к организациям с их ярлыками и доктринами. Новая Группа Мировых Служителей должна быть свободна от всего этого, иначе её работа разобьётся о древние подводные скалы доктринёрства и заорганизованности. Её членов должны прочно связывать взаимная добрая воля и единство задач, невзирая на национальные границы, расовые различия и религиозные предрассудки. Влиянием своего авторитета Группа должна поддерживать любые движения, которые борются за преодоление различий и задаются сходными целями. Члены Новой Группы выступают устроителями, оказывают помощь и поддержку множеству начинаний, укрепляющих международное взаимопонимание и синтез, и дают такие религиозные интерпретации, что учат духу единения.

ххххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 05.03.2014, 20:12 | Сообщение # 2
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Репутация: -1
Статус: Offline
ххххххххххх

_001 (продолжение)

цитата:Могущество, которого достигнет когда-нибудь Новая Группа Мировых Служителей, будет иметь два источника: первый – внутренний центр, или субъективное мировое правительство, 664] отвечающее за распространение тех идеалов и идей, которые из века в век вели человечество вперёд. Этот внутренний центр существовал всегда, и с ним были связаны великие водители человечества во всех областях. К нему были близки все великие идеалисты и мировые мыслители (такие как Христос и Его великий брат Будда, и менее видные работники, такие как Платон, Спиноза, Авраам Линкольн или Флоренс Найтингейл ). Этих приближенных работников огромное множество, и многочисленны их степени, а отличают их жертвенная работа ради улучшения человеческой жизни и любовь к собратьям. Но все они черпают свет и вдохновение из этой центральной фокусной точки. Члены этого правительства могут жить в физических телах или быть развоплощёнными. Предполагается, что читающие эти строки верят в бессмертие – верят в увековечение сознательной души в каком-либо измерении. Главная особенность этих великих душ в том, что они не ведают ментальных ограничений, а широта их такова, что для них не существует ни расовых разграничений, ни религиозных различий.
Вторым источником могущества для Новой Группы Мировых Служителей будут люди доброй воли всего мира. Они будут в состоянии в любой момент своей мыслью оказать такое влияние и возбудить столь мощное общественное мнение, что в конце концов смогут твёрдо воздействовать на происходящее в мире. Одна из функций Группы заключается в установлении связи между людьми со сходными идеалами, в направлении и содействии их усилиям.
Знание об этих идеалах будет распространяться повсюду, несмотря на недоверие и противодействие. Истины эти должны выражаться на всех языках любыми доступными средствами, и к их распространению следует привлекать всех имеющихся людей. Нельзя упускать никакие возможности ни сейчас, 665] ни в ближайшие годы. В первую очередь нужно работать через печать, а позднее, с появлением подготовленных людей, посредством устного слова. Необходим синтез усилий с устранением ненужных и личных аспектов работы.
Члены Новой Группы Мировых Служителей учатся главным образом при помощи слуха и того неослабного внимания, что вырабатывается благодаря внутреннему настрою на непрерывное слушание. Они раскрывают латентное и не использующееся средним человеком духовное восприятие. Им приходится улавливать новые Слова Могущества, приходящие из мирового центра духовного света и силы, и в то же время внимать мольбе человечества, в которой выражаются его самые высокие чаяния, надежды и желания. Это состояние постоянного слушания и быстрая реорганизация в соответствии с получаемыми внутренними велениями характерно для Новой Группы Мировых Служителей. Вся масса людей, которых она когда-нибудь сплотит вокруг себя, должна проходить обучение и познавать посредством зрения и печати, а позднее – восприятием видения. Планируя работу и подбирая работников, следует учитывать оба эти момента.
Следует сказать и об опасностях, подстерегающих Новую Группу Мировых Служителей. Прежде всего, нельзя забывать, что сознательно или бессознательно в неё входит множество людей, принадлежащих к самым разным расам и имеющих самые разные религиозные убеждения. Некоторые из них так близки к Плану, что правильность их воззрений и их понимание во многом соответствуют истине. Они знают. Однако правильность действий требует от них очень точного выбора времени. Главную проблему составляет для них искусность действий, а не точность восприятия. Другие же не настолько приблизились к Плану и знают его лишь смутно и в общих чертах. Это отдающие себя, преданные души, но личная амбициозность вместе с национальными и религиозными предрассудками ещё господствуют в 666] их умах, реакциях и привычных речах. Порой им не нравится, что люди, принадлежащие к иным расам и традициям и испытывающие иные религиозные чувства, могут быть так же близки к Плану и его Хранителям, как и они сами. Они подвергают сомнению авторитет отдельных представителей Новой Группы Мировых Служителей и своими действиями иногда перечёркивают сделанное учениками в одной с ними области. Подобного быть не должно. Сегодня нет времени на такой вздор, как личный престиж, преувеличение роли одних организаций в ущерб другим или утверждение приоритета того или иного учения. Все эти соображения ничего не значат, но очень мешают. Что сейчас действительно важно, так это сплочённость, которую способны в ближайшие годы достичь люди доброй воли мира, чтобы изменить течение человеческих дел, избежать возможной катастрофы и приблизить эру единства, мира и изобилия. Личные амбиции должны умереть. В рядах Новой Группы Мировых Служителей нет места ни личным желаниям, ни самооправданию, ни самоутверждению. Как в мире может крепнуть добрая воля, если ратующие за неё сами воюют между собой? Как может осуществиться План Великих, а руководство миром перейти в руки имеющих твёрдую духовную задачу, если они ссорятся из-за места, положения и старшинства? Личности не в счёт – только душа имеет решающее значение.
Давайте же все мы, кто входит в Новую Группу Мировых Служителей или воспринимает весть доброй воли, сожжём на жертвенном алтаре мирового служения и содружества свои личные разногласия, малозначительные интерпретации и эгоистические амбиции. Так мы дадим Хранителям Плана инструмент, который Они смогут использовать без проблем.
Другая опасность может возникнуть из-за чрезмерного внимания к организационному аспекту Новой Группы Мировых Служителей. Ни в коем случае нельзя забывать, что речь идёт не об ординарной 667] организации, какие обычны для мира. Это не организация, а организм. И это не пропагандистская группа в обыденном понимании этого слова. Её не интересуют ни политика, ни религия, ни положение. Её работа заключается в воспитании человеческого существа и расширении человеческого сознания для постижения более новых и истинных идей. На неё возложена функция распространения вести интернациональной доброй воли и религиозного единения. Её члены – прежде всего интерпретаторы. Хорошо, если это высокопоставленные люди, могущественные и влиятельные, если они способны действовать посредством устного и печатного слова, если для успеха своих начинаний они могут использовать все возможности, которые дают им интеллект и деньги, и если в своих действиях они способны демонстрировать высочайшее мастерство, при условии, что всё это идёт на пользу дела. Но ко всему этому нужно относиться лишь как к средству достижения цели – роста доброй воли во всём мире, усилению любящего и интеллектуального понимания, а также приближению к единству, миру и изобилию.
Внешняя организация имеет значение постольку, поскольку способствует умелому использованию возможностей и денег, но сама организация, опять же, лишь средство. Организация Новой Группы Мировых Служителей невозможна. Её члены всегда должны оставаться свободными от организационных рамок и ярлыков и быть вольны работать по собственному усмотрению. Мы говорим лишь об организации наличных ресурсов для осуществления Плана, практического воплощения идеалов и осмысленного продвижения работы.
Рассматриваемые различные планы роста и укрепления Новой Группы Мировых Служителей должны и неуклонно будут исполняться. Идеи, кратко изложенные выше, должны быть разработаны детально. Надо готовить людей к работе по распространению этих идей. Широкую общественность необходимо просвещать относительно целей и задач этой новой 668] группы. Следует создавать медитативные группы, нацеленные на обретение столь нужного видения, мудрости и могущества. Надо всё шире применять Великий Призыв, посылая его ежедневно и ежечасно. Суть излагаемого здесь следует выделять и адаптировать для широкой общественности, поскольку люди учатся только постоянным повторением, и, чтобы ощутить реальную работу Новой Группы Мировых Служителей, всё это нужно говорить вновь и вновь.
Стараясь воплощать в себе силы интеграции и созидания, Новая Группа Мировых Служителей должна уравновесить силы, способствующие дезинтеграции и разрушению. В конце концов Новая Группа покончит с тенденцией (столь мощной в настоящее время) к расовой ненависти, так как выдаваемое учение способствует отказу от расхожих ныне идей, значительно углубляющих существующие расколы и возводящих барьеры между людьми, создавая предпосылки для разобщения и войны. Если появляется группа или группы, выражающие идеи, которые резко выделяют одну из граней общественного мнения, один из аспектов жизни, то по закону равновесия неизбежно появляются и группы противоположного толка. И на нынешнем отрезке истории расы первыми появились группы, нагнетающие дух раскола и строящие препоны свободному духу человека. Но и они делают своё нужное дело, ибо тоже включены в План. Значит, согласно закону, должны появиться группа или группы, воплощающие идеи интеграции и конструктивного строительства. Они переведут мир на более высокий виток спирали и прекратят разобщенность, сметут барьеры и покончат с расколами.

в. Функции Новой Группы Мировых Служителей
В данный момент целесообразно отметить три функции Новой Группы, чтобы дать ясное 669] представление о той работе, которая должна быть выполнена в ближайшие годы. Она нацелена на:
1. Уравновешение сил, действующих в сегодняшнем мире и вызывающих всемерное беспокойство и хаос, чтобы вернуть человечество в точку равновесия.
2. Интерпретацию новых установок и новой активности, которые будут занимать людей в грядущем Новом Веке.
3. Достижение окончательного синтеза и объединения людей доброй воли и понимания в единый, сплочённый отряд. Множество тех, кто изолированно работает в разных областях человеческой деятельности (политической, религиозной, научной и экономической), необходимо соединить между собой, чтобы таким образом помочь им осознать своё принципиальное единство.
Главной целью и задачей всех, кто связан с Новой Группой Мировых Служителей, является построение порядка из хаоса и нахождение какого-то прочного решения для огромного количества способствующих обособлению проблем современной жизни. Это даст людям время совершить необходимую перестройку, прийти к некоторым жизненно важным выводам и, вступив в период относительного спокойствия, выработать новые способы жизни, позволяющие осмыслить более широкие и сложные проблемы и взяться за их решение.
Брожение умов, экономические бедствия, глубина и всеохватность иллюзии в настоящем таковы, что ускорить приход предстоящего невозможно. Невозможно никакое реальное продвижение новых идей, составляющих грядущие идеалы расы. Пока они ощущаются и осмысливаются лишь немногими интуитивами и мыслителями, массы же остаются в неведении относительно смысла и значения нового порядка. Мыслителей можно ориентировать 670] на единение и добрую волю, большинство же хватает представляемые идеалы, приспосабливает их к собственным амбициям, искажает и злоупотребляет ими в собственных эгоистических расчётах. Применением к людям крутых мер насильственного принуждения принятие этих идей навязывается несведущему и неудовлетворенному общественному мнению.
Мы живём в эпоху крайностей: баснословного богатства и вопиющей бедности, дремучего невежества и высочайшей образованности, жгучего недовольства и всемерного удовлетворения личных амбиций, чудовищного эгоизма и абсолютного самопожертвования. Повсюду наблюдается крушение институтов прошлого с последующими хаосом и потрясениями, отчаянием и страданиями. В то же время мы слышим громогласные заверения и видим активную работу некоторых идеалистов, которые хватаются за представляющуюся возможность втянуть массы и целые нации в какую-то активность в сфере управления и религии. Тем, кто сам возлагает на себя бремя лидерства, их предложения кажутся правильными и целесообразными, хотя в конечном счёте это всего лишь неверно понимаемые идеалы, выводимые из смутно ощущаемой идеи, которые, как правило, ошибочно прилагаются и неправомерно навязываются. А между обеими крайностями колеблются массы: инертные, беспомощные, бездумные, легко подпадающие под влияние, регламентацию и стандартизацию.
В любой стране мира можно сегодня встретить людей доброй воли и подлинного понимания. Известны многие тысячи из них. Однако они снедаемы либо страхом, либо чувством тщетности и мыслями о том, что необходимая работа настолько грандиозна, что их отдельных мизерных усилий совершенно недостаточно для того, чтобы снести барьеры ненависти и разобщения, царящие кругом. Им очевидно отсутствие систематического распространения принципов, которые, по-видимому, заключают в себе решение мировых проблем. Они не имеют представления о численной силе тех, кто, возможно, мыслит так же, как они, и потому бессильны 671] из-за своего одиночества, разъединённости и балласта инертного окружения. Сильный мыслитель, амбициозный демагог или человек, искренне любящий свою страну (но имеющий собственное мнение о правильном решении её проблем), пользуются сегодня всеобщей инертностью, мировым кризисом и депрессией, чтобы навязывать (если нужно – силой) те системы управления и контроля, в которых смогут реализовать их собственное понимание идеала. И массам приходится принимать это, а поскольку обычно они бездумно следуют линии наименьшего сопротивления, то легко дают своё согласие.
Вожди прибегают к тому аргументу, что массы не обладают дальновидностью и не знают, да и не могут знать, что для них хорошо. И это безусловно верно. А раз так, то нужно указывать им, что делать, и вести, не позволяя задумываться и применяя, если нужно силу, к состоянию или форме цивилизации, которую вожди и их сподвижники считают (зачастую совершенно искренне) наилучшими. При этом несогласные или думающие самостоятельно неизбежно оказываются у стенки, ибо ради блага целого должны замолчать. Такова общая ситуация с некоторыми национальными особенностями, не имеющими особого значения в свете основной проблемы. Вожди могут чувствовать и желать благосостояния в национальной жизни, но что касается интеграции национальной жизни в большее целое человечества, то это, похоже, заботит их пока меньше всего.
Нападки одной партии на другую в общественной, национальной или политической жизни или одной группы мыслителей (исповедующих какие-то свои идеи) на другую группу мыслителей с иными идеями издавна были в порядке вещей. В этом процессе более сильные уничтожают более слабых, а массы эксплуатируются и им указывается, что делать и как думать, без каких бы то ни было реальных усилий дать им правильное понимание. Так же обстоит дело и в религии, хотя религиозные разногласия расы 672] имеют столь древнее происхождение, что перечислять их нет нужды. Милитаристы и пацифисты всех мастей, коммунисты и консерваторы, социалисты и нацисты, республиканцы и фашисты, демократы и сторонники прогресса, труд и капитал, католики и протестанты, агностики и фанатики, политики и идеалисты, преступники и блюстители ложно толкуемой законности, невежественные массы и интеллектуальное меньшинство, а также классовая рознь, расовые различия и религиозное несогласие в обоих полушариях являются причиной мирового беспорядка, полнейшего разобщения и бессилия.
Как же из этого состояния восстановить порядок? Как стабилизировать экономическую ситуацию в мире и дать справедливый и достойный достаток всем? Как устранить межнациональную рознь и покончить с расовой ненавистью? Как множеству религиозных групп вести людей к выражению их божественности по линиям индивидуального наследия, гармонично сосуществуя в то же время и выступая в мире единым фронтом? Как положить конец войнам и принести на землю мир? Как добиться истинного процветания, которое будет результатом единства, мира и изобилия?
Есть лишь одно средство – совместные действия людей доброй воли (и понимания) каждой страны и каждой нации. Твёрдо и спокойно, безо всякой спешки должны они решить три задачи:
Во-первых, искать друг друга и поддерживать связь между собой. Так они смогут избавиться от ощущения слабости и тщетности. Это первейший долг и обязанность Новой Группы Мировых Служителей.
Во-вторых, разъяснять и учить основным принципам правильной жизни, доброй воли и гармонии, которые признаются сегодня, но не прилагаются никем из правильно 673] мыслящих людей. Принципы необходимо формулировать самыми простыми словами и претворять в практические действия.
В-третьих, на этих принципах должна воспитываться широкая общественность. Неуклонно, регулярно и систематически необходимо учить её принципам братства и основанного на доброй воле и любви ко всем интернационализма, а также религиозного единения и всеобщей взаимозависимости. Представитель любой нации и группы должен учиться играть свою важную роль с доброй волей и пониманием; группа должна чувствовать свою ответственность перед другими группами; следует объяснять и указывать на ответственность одной нации перед другой и всех наций – перед многонациональным миром.
Эту программу нельзя назвать пустой, мистической или непрактичной. Она не расшатывает и не подрывает никакие авторитеты и правительства. Она не нацелена на свержение власти или устранение политических или национальных партий. Она призывает к разумным практическим делам, зовёт к сотрудничеству людей разного склада ума и опытных руководителей. Нужно выявлять людей доброй воли в каждой стране, и всем, кому близки эти идеалы, следует помогать в объединении, составляя специальные списки. Надо призывать их к систематическому сотрудничеству. Программа обязательно потребует помощи многочисленных лекторов и писателей, работающих по тем же идеалистическим направлениям, но иными методами. Поскольку они знают собственную страну и видят, как лучше довести принципиальные истины до своих соотечественников, то должны иметь полную свободу в работе на благо своего народа по собственному усмотрению. Вместе со всеми людьми доброй воли они составят Новую Группу Мировых Служителей. Выбранная из них центральная группа должна синтезировать и координировать работу, предоставляя максимальную свободу действий отдельным служителям и работникам.
674] Программа потребует терпения и большой совместной работы. Членов Новой Группы Мировых Служителей следует искать по реакции на эти идеалы; их нужно учить новым стратегиям, прививать им правильное мышление, добиваться от них искоренения агрессивности в действиях и всякого рода антагонизмов; учить их достижению и выражению основных идеалов мирового единства, экономического синтеза и религиозного сотрудничества. В любых человеческих отношениях должен соблюдаться закон Любви, выражаемой интеллектуально.
Такое просвещение людей доброй воли необходимо проводить в мире как можно быстрее. Но вестись оно должно без нарушения гармонии. Не должно быть ни столкновений с национальными приоритетами и программами, ни преуменьшения значения национальных правительств, какими бы они ни были. От имени Новой Группы Мировых Служителей не должно проводиться никакой политической активности. Подобная деятельность лишь поддерживала бы старые методы и продлевала бы прежнюю ненависть. Никаких выпадов против партий или групп, никакой критики лидеров или национальных мероприятий. Долго применялись эти устаревшие методы, но они не смогли принести мир на землю. Никто из членов Новой Группы Мировых Служителей или связанных с ней людей не выступает ни за какие партии и ни за, ни против каких бы то ни было групп или форм управления. Такова их непреложная позиция. На нападки и контрвыпады у них нет ни времени, ни энергии, ни денег. Тем не менее, их кредо это не «пассивное непротивление». Они заняты уравновешением мировых сил и содействием росту группы людей, выступающих за добрую волю, понимание и братство.
В мире людей в настоящее время можно выделить две основные группы. Первая – это те, кто борется за какую-либо политическую партию, форму национального управления, религиозные, 675] социальные или экономические платформы. Они против всего, что не соответствует их взглядам. Вторая – те, кто противостоит им и выступает против них. Слепая приверженность, борьба «за» или «против», партийный дух характеризуют мир современных людей. На такого рода деятельность, ведущую к разобщению, разногласиям и конфликтам, у Новой Группы Мировых Служителей нет ни времени, ни интереса. Она поддерживает те платформы, на которых когда-нибудь сформируется третья партия, свободная от политической и религиозной ненависти. Пока такие платформы неизвестны, не находят понимания и относительно слабы, чтобы оказать твёрдое воздействие на мировую мысль. Однако при умелых действиях и приверженности принципам гармоничного сотрудничества очень скоро они смогут продемонстрировать реальную мощь и влияние.
Это позволит начать второй цикл работы несомненного и ярко выраженного влияния. Однако возможным это станет, только когда люди с подобным мировоззрением будут прилагать ради этого все усилия и жертвовать своим временем и деньгами. Между эксплуатируемыми и эксплуататорами, воинствующими и пацифистами, массами и правителями встанет группа, не принимающая ни одной из сторон, чуждая духу узкой приверженности, не разжигающая политических или религиозных волнений и не сеющая ни персональной, ни национальной, ни расовой ненависти. Она встанет как толкователь правильных человеческих отношений, принципиального единства человечества, практического братства, позитивного непричинения вреда ни устным, ни письменным словом, и того внутреннего синтеза задач, при котором признаются одновременно и ценность индивида, и значение групповой работы. Благодаря пропаганде этих идей и распространению принципов доброй воли и сформируется эта третья группа, по-своему участвующая в происходящем в мире.
Через несколько лет при успешном продвижении работы в указанных направлениях общественное мнение будет вынуждено признать мощь этого движения к миру, международному взаимопониманию и доброй воле. В конечном итоге численная 676] сила людей доброй воли в мире достигнет такой величины, что они смогут влиять на события в нём. Тогда к делу доброй воли примкнёт достаточно людей, чтобы твёрдо определять развитие дел в мире.
Бездейственному пацифизму не будет места в учении. Это не мистическая мечта, ждущая действий от Бога и надеющаяся, что в будущем всё уладится само собой. И это не непрактичная идея, которую невозможно реализовать. Это план развития группы людей, представляющих все нации, которые учатся в духе доброй воли и настолько ясно понимают принципы, призванные управлять человеческими отношениями в мировых делах, что способны эффективно работать ради утверждения мира и понимания между людьми. Это процесс систематического образования. Благодаря ему люди повсюду должны учиться жить как выразители доброй воли во всех сферах жизни, являя невероятную способность разумной доброй воли устранять трудности в любой области человеческих дел. Но пока этот растущий дух доброй воли не получает целенаправленного развития, приложения и систематизации. Тысячи людей во всём мире готовы сегодня к такому обучению и сотрудничеству друг с другом, чтобы прийти, наконец, к единству усилий в деле установления мира и гармоничных отношений. Новая Группа Мировых Служителей пытается искать таких людей и объединять их в согласованную группу.
Можно, таким образом, констатировать в заключение, что Новая Группа Мировых Служителей стремится содействовать восстановлению равновесия и мира во всём мире активностью – координированной, конкретной и практической – формирующейся группы людей, могущих составить третью группу, или «срединную партию» (пользуясь политической терминологией), между теми, кто выступает за, и теми, кто выступает против каких бы то ни было групп, религиозных организаций, политических пристрастий или форм правления.
677] Благодаря их работе сознание человечества твёрдо встанет на сторону мира и правды. Правда будет ассоциироваться с сознательным установлением правильных отношений со своими собратьями. Когда пробудится и начнёт действовать массовое сознание, станет возможным и будет веским то однозначное и неизменное мнение, которое сделает нетерпимыми более ни в одной стране акты жестокости, угнетение, подчинение под угрозой наказания, эгоистическое расширение власти за счёт беспомощных, личные амбиции и войны.
В истории человечества должно наступить такое время, когда к тонким духовным перспективам и ценностям пробудится столь небывалое число людей, что старые установки и нормы никогда уже не будут возможны в широких масштабах. Этот грядущий период в жизни человечества будет соответствовать той стадии в жизни ученика и христианина, когда он уже не является жертвой своих порочных наклонностей и привычек и начинает побеждать их, подчиняя низшую природу своей просветлённой духовной воле. Для сегодняшнего человечества данная стадия в его истории может наступить впервые. Одна из основных функций Новой Группы Мировых Служителей состоит в изменении мировоззрения, поощрении роста правильного общественного мнения просвещением мыслящих людей на принципах доброй воли и правильных отношений. А они, в свою очередь, будут воспитывать массы. Так можно извлечь пользу из расширяющейся тенденции к правде и доброй воле, которая сегодня вне всяких сомнений обнаруживается, пусть пока слабая и почти не сознаваемая.
Вторая функция Новой Группы Мировых Служителей заключается в толковании идеалов и задач, которыми должна руководствоваться раса, и ознакомление общества с непосредственными возможностями. Так она сможет пробудить у масс осмысленный отклик и горячее желание и направить их в правильное 678] русло. При этом идея немногих станет идеалом множества и, наконец, превратится в непреложный факт человеческого сознания. Человеческому интеллекту должны открыться идущие изнутри новые побудительные импульсы. Крепнущая тенденция к братству (заметная на примере современных филантропических предприятий), идеал группового блага в противоположность индивидуалистским эгоистическим и амбициозным расчётам, провозглашение принципов, которые должны и будут управлять следующим мировым циклом, – вот те факторы, которые должны получить правильную интерпретацию и разумное приложение. Через такую форму массового просвещения начнёт проявлять свои потенциальные возможности новый век. Разнообразная активность Новой Группы Мировых Служителей будет способствовать принятию двух важных фактов. Для масс это пока теории, но для кого-то – твёрдое знание. Это:
1. Существование раскрывающегося разумного Плана, лежащего в основе всего мирового эволюционного процесса и неизменно демонстрирующегося всем ходом истории и ростом человеческого сознания.
2. Бессмертие или неугасание жизни при отделении её от тела.
Признание двух этих фактов вызовет большие изменения в мировых установках и системах управления, когда будет осознана стоящая за мировыми событиями цель и надежда на бессмертие превратится в обоснованную уверенность. Происходящее в мире и ход современной жизни будут видны тогда в своём истинном свете. Здесь не место распространяться об этом, но когда станет ясно, что рост доброй воли в мире является закономерной реализацией неизбежного, и когда станет очевидной связь всего происходящего с вечным будущим, 679] нашему уму откроется поразительный смысл и значение всего этого для человечества.
Третья и важнейшая на сегодня функция Новой Группы Мировых Служителей – это соединение людей доброй воли всего мира в единую, связанную свободными узами группу. Необходимо устанавливать связь между теми, кому близки эти идеи и у кого эти истины не вызывают антагонизма. Сегодня такая группа есть, и уже сформировано ядро для работы. Нужно постоянно пополнять её ряды и множить её пользу, ведя непрестанное просвещение на принципах доброй воли в ближайшие пять лет. Это позволит развить достаточную движущую силу для начала правильной активности. И тогда Новая Группа Мировых Служителей наверняка сможет формировать общественное мнение.
хххххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 05.03.2014, 20:14 | Сообщение # 3
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Репутация: -1
Статус: Offline
хххххххххх

_001 (продолжение)

цитата:г. Рекомендуемые правила
Вот то общее положение, в которым находится Новая Группа Мировых Служителей. Что же ей делать в первую очередь?
Рекомендуется следующий образ действий, допускающий вариации в исполнении в зависимости от времени и условий конкретной страны.
В каждой стране необходимо искать и привлекать людей доброй воли, готовых слушать, размышлять и работать.
Второе: эти люди доброй воли должны проходить интенсивную подготовку. Этому помогут печатная продукция, личный контакт и переписка, а также лекции, дискуссии и, наконец, по возможности какое-то периодическое издание, которое должно стать буквально печатным органом Новой Группы Мировых Служителей. В нём будет даваться информация об активности, способствующей росту доброй 680] воли, международного взаимопонимания, мирового образования и научных достижений.
В конце этого периода в мире должно быть уже достаточно людей, полностью согласных с указанными принципами и чувствующих открывающиеся возможности, чтобы начать оказывать ощутимое влияние на общественное сознание. Таким образом связь с истинной интеллигенцией мира будет расширяться всё быстрее. Просвещение этих мыслителей Мировыми Служителями должно идти по следующим правилам:
1. Нельзя допускать ни устного, ни печатного слова, могущего быть истолкованным как слепая приверженность или нападки на правителя, форму правления или национальную активность. «Не ненавистью прекращается ненависть, но любовью».
2. Ни в брошюрах, ни в газетах, ни в циркулярах, ни в письмах нельзя публиковать ничего, что могло бы вызывать неприятие со стороны правительств, политических партий, экономических стратегов или религиозных организаций. Выражать следует только приемлемые для всех принципы, и никакие пристрастия не допустимы.
3. Никакую расу или нацию нельзя превозносить (ни устно ни письменно) перед другой расой или нацией. Акцент следует делать на человечестве как целом. Однако думающие иначе не должны подвергаться нападкам. Третья уравновешивающая группа, Новая Группа Мировых Служителей, должна игнорировать расовую ненависть, религиозные разногласия и национальные амбиции.
4. Члены Новой Группы Мировых Служителей ни в коем случае не должны заниматься никакой политической, религиозной или социальной пропагандой. Такая пропаганда способствует разобщению 681] и порождает разногласия и ненависть. Кто-то из Мировых Служителей и людей доброй воли может сам состоять в политических, религиозных и прочих организациях, своей деятельностью содействующих разобщению. Причиной тому могут быть их прежние наклонности, принудительная национальная дисциплина, наследственность или же обстоятельства. Оказавшись в подобной ситуации, люди доброй воли могут воздерживаться от разжигания ненависти и ведения активной антагонистической пропаганды, рассматривая своё положение как позволяющее им – в труднейших условиях – проводить тему братства, руководствуясь в своей жизни духом братства и выражая любовь и понимание.
5. Во всех странах необходимо упорно создавать единицы служения. Ряд таких единиц уже существует. Задачи перед ними стоят следующие:
а. Просвещение соотечественников в духе служения, благотворных усилий и неагрессивных действий. Приучение к позитивному непричинению вреда, никак не противоречащему интенсивной разумной деятельности, и пропаганда идеалов, способствующих взаимопониманию и, в конечном счёте, единению, миру и изобилию.
б. Основание в каждой стране и, в конце концов, в каждом городе центрального бюро, предоставляющего информацию о деятельности людей доброй воли во всём мире и об организациях, группах и партиях, содействующих международному взаимопониманию, сотрудничеству, религиозному единству и экономической взаимозависимости. Это многим поможет найти единомышленников в своих областях для укрепления мира на планете. Так можно синтезировать и изучать всё происходящее в этих 682] направлениях в сегодняшнем мире.
в. Соединение членов Новой Группы Мировых Служителей и близких им по духу людей на основе общности идей и мировоззрения, чтобы в каждой стране и крупном городе Мировые Служители могли находить тех, кто ставит перед собой те же цели и отдаёт себя тому же служению и активности. Так будет распространяться единый язык доброты и братства и поощряться взаимное доверие и дух оптимизма.
г. Изучение работы и идеалов и учёт всех групп, заявляющих о своей международной программе действий, направленной на устранение мировых и межнациональных раздоров, а также укрепление понимания между расами, гармонизацию религиозных расхождений и прекращение классовой борьбы. Нужно вникать в методы и способы их работы. Убедившись, что их цели носят истинно духовный и гармонизирующий характер и своей работой под руководством людей доброй воли они действительно способствуют устранению разлада, следует предлагать им сотрудничество. Подобные группы уже существуют.
6. Никакая секретность в работе Новой Группы Мировых Служителей совершенно недопустима. Тайные общества – это организации, которые всегда становятся объектом подозрений и нападок. Новой Группе нечего скрывать, её материалы и методы работы должны быть полностью открытыми. Любая литература и информация о ней должна быть легко доступна спецслужбам и разведкам всех стран. Никаких тайных списков быть не должно. Следует поощрять Членов Новой Группы Мировых Служителей к поиску единомышленников во властных структурах и церковных кругах и просвещению их относительно задач Группы.
683] Не требуется большого воображения, чтобы понять, что при неустанном просвещении общественного мнения и поиске людей доброй воли можно достичь многого. Влиться в Новую Группу Мировых Служителей и работать в Единицах Служения смогут тысячи. Такова начальная задача. Как использовать вес доброй воли и как направить его, чтобы выполняемая работа и мировая ситуация способствовали постепенному формированию разумного понимания? Как правильно действовать, станет ясно со временем. Появится возможность опытного использования мощи доброй воли и международного взаимопонимания для изменения безысходности мирового положения.
Всё это вполне возможно, и не с помощью обычных воинственных мер прошлого или навязывания своей воли какой-либо группой, но под давлением просвещённого мнения мыслящих масс – мнения, опирающегося на подготовленную добрую волю, понимание нужд человечества и не выражающего неприязни ни к одному из живых существ. Исходные концепции необходимо доносить во всей их чистоте; образование общественности требует усердия и такта с культивированием мудрости, чтобы избегать любого неприятия, критики и ненависти. Группа, действующая подобным образом, достигнет огромного влияния и сможет получать феноменальные результаты. Это не пустое обещание, но концепция, основанная на соблюдении стержневых концепций и непоколебимой практике доброй воли.

д. Мировые Служители и Майское Полнолуние
Май – очень важный месяц для всех тех, кто (как и все истинные эзотеристы) близок к Великой Белой Ложе, так как на него приходится имеющий глубочайшее значение Праздник Весак. Данный период всегда крайне интересен и даёт редчайшую возможность, но Праздник Весак 684] 1936 г. был уникальным, и Ложа Учителей готовилась к нему полгода. Добавлю также, что Сам Будда на Своём высоком месте и благословенный Владыка Майтрейя (известный ученикам-христианам как Христос) находятся с этого времени в тесном общении и сотрудничестве между собой, стараясь добиться восприимчивости человечества к возможному излиянию духовной силы, способной прекратить нынешний наплыв бед, депрессии и неуверенности и положить начало эре мира и культуры души. Не правда ли, интересное замечание?
В связи с ежегодными майскими праздниками хочу указать вам на предоставляющуюся возможность служения и приближения желанной цели установления мира. Каждый из нас в меру своих ограниченных сил может содействовать намеченному Плану, и поэтому то, что я должен сказать, принимает иной оборот и возлагает ответственность за реализацию Плана на Земле на плечи всех и каждого из нас. До сих пор работа шла благодаря усиленным стараниям с двух сторон: во-первых, стараниями Иерархии запечатлеть План в умах людей и передать необходимые для намеченной работы мощь и понимание, и, во-вторых, ответными стараниями всех учеников и стремящихся, пытавшихся довести до проявления то, что ждёт на субъективной стороне жизни. Как же продвигается эта работа в настоящее время?
Планета Земля является в настоящее время центром пристального внимания Координаторов Плана, Которые работают во взаимодействии с некоторыми видами сил и Духовными Сущностями, не относящимися к кольцу-не-преступи нашей планетарной жизни. Могу я, не вдаваясь в детали, дать вам намёк? Следуя своей интуиции каждый учащийся может принять или отвергнуть его.
685] В настоящее время Будда несёт на Себе особую функцию межпланетного посредника и в этом качестве (на будущих майских праздниках) попытается привести в соприкосновение с нашей Земной Иерархией некоторые Духовные Существа. Они Сами выразили готовность помочь в преодолении нынешнего кризиса. Помощь, если попытка окажется удачной, придёт в форме усиленного притока духовной энергии, более могучей и несколько иного качества, нежели всё то, что изливается в нашу планетарную жизнь и через неё сейчас. Те стремящиеся и ученики, которые смогут подготовить себя к осознанию возросшей духовной ответственности и сохранить внутреннее спокойствие и фокусированное эзотерическое внимание, могут влиться в этот прилив духовной силы, что позволит им затем служить нуждам человечества. Как передатчики, они будут удовлетворять эти нужды, а как интерпретаторы, будут повышать способность человеческого существа отзываться и понимать.
Чтобы обеспечить передачу силы, между Владыкой Буддой и Владыкой Майтрейей ведётся специальный обмен идеями и сотрудничество, и, кроме того, Они проходят самую конкретную подготовку, чтобы предоставить заинтересованным Духовным Существам, пытающимся помочь планете, более пригодные каналы служения. По три Учителя от каждой из семи лучевых групп Учителей, в Свою очередь, пытаются вести более тесное сотрудничество с двумя Великими Владыками, готовя возможность для человечества. В день Праздника Весак, особенно в час полнолуния, эти двадцать три духовные силы объединяются в общем действии как групповой канал служения.
Ко всей Иерархии Учителей обращён призыв готовиться к напряжённому «Священному Месяцу» усиленного служения, и все Учителя Семи Лучей – независимо от текущей работы собственного сектора – вступают в тесный контакт и оказывают непосредственную помощь 686] трём Учителям Своего Луча, действующим как лучевые посредники. Это новый и своеобразный вид служения, но я не стану распространяться о нём, поскольку всё равно не буду понят.
В Свою очередь, Иерархия Учителей призывает всех действующих посвящённых и учеников, всех ментально фокусированных стремящихся оказать максимальное содействие напряжённым усилиям по повышению восприимчивости человечества к новым силам, которые могут быть высвобождены для оказания своего благотворного, синтезирующего действия в мае месяце.

хххххххххххххх

Ни полное единодушие, ни полное подчинение индивидуальных и групповых интересов общему движению к мировому взаимопониманию и стабилизации пока недостижимы из-за эгоистической амбициозности групповых лидеров и инстинктов к обособлению старших работников групп, которые негативно влияют на рядовых членов. Тем не менее, сегодня намного больше возможностей для безусловно более тесного сближения, чем когда бы то ни было прежде, и реального прогресса во взаимопонимании, если достаточное число стремящихся и учеников мира выразят на то своё желание, а также готовность участвовать в подобном усилии и попытках сближения и организации движения к духовному пониманию. Для этого от каждого стремящегося и ученика требуется подтверждение его приверженности идеалу, а также дальнейшая самоотдача каждого из них безотлагательному проведению Плана и удовлетворению доносящейся до них мольбы мирового бедствия. 727] Для этого требуется индивидуальное понимание идеалов – смутно или чётко сознаваемых – в категориях жертвенности и соответствующих действий. В последнем предложении сформулирован необходимый настрой и его обязательные результаты.
Поэтому среди того, что надо сделать в первую очередь, чтобы помочь Иерархии Учителей (иначе говоря, человечеству), – это всеми средствами попытаться связаться с лидерами всех групп в различных городах и весях, странах и на континентах. Речь идёт о лидерах, восприимчивых к тому, что можно назвать «доктриной доброй воли», и способных видеть идеал группового единства и проводить его, никак не нарушая нормальную внешнюю активность группы. А это подразумевает признание общего идеала и готовность отмести (хотя бы временно) свои расхождения и сосредоточиться на точках соприкосновения. Многие готовы идти на это, сознавая критичность периода и принимая как интересный эксперимент, чтобы совместными усилиями в установленные и ограниченные сроки распространить добрую волю и взаимопонимание и покончить с мировой ненавистью. Это подразумевает также готовность сотрудничать со всеми группами в пределах достижения и отказ от личных амбиций и методов ради вывода человечества из критического положения. Возможность успеха при этом обосновывается тем, что в любой группе всегда есть члены Новой Группы Мировых Служителей. Мы можем рассчитывать на это и полагаться на крепость внутренней интеграции, которая держится на этих синтезирующих «связующих звеньях».
Стоящая перед учениками и стремящимися сегодняшнего мира проблема, заключается в возможности и правильности действий при более твёрдом «напоре» или организованной активности по убеждению лидеров групп. Было бы хорошо обсудить пути и способы привлечения этих лидеров к совместной активности, не посягая при этом на их групповые цели, объекты преданности и обязательства.
Такая программа объединения усилий наиболее продвинутых групп мира потребует жертв и компромисса с обеих сторон: нашей и лидеров групп, но при искреннем стремлении к цели (а в нём недостатка нет) и готовности признать необходимость изменения методов и терминологии можно достичь уверенного прогресса и намного расширить ряды людей доброй воли, организованных иерархическим импульсом.

ххххххххххххх

Ни твёрдые политические и религиозные взгляды человека, ни его истинная верность им никак не противоречат его активной роли в Новой Группе Мировых Служителей. Они нисколько не мешают ему быть активным сторонником мировой доброй воли и не являются препятствием для той духовной чувствительности, что делает его восприимчивым к более высоким внутренним духовным влияниям.
Служители духовной Иерархии и ученики мира есть в каждой нации; они лояльны по отношению к идеологии этой нации, её политической направленности и форме правления; в Новой Группе Мировых Служителей встречаются представители всех политических убеждений, она признаёт авторитет всех без исключения религий. Людей доброй воли можно встретить в каждой группе, независимо от её идеологии, кредо или убеждений. Иерархия не ищет себе помощников в какой-то одной школе мысли, представляющих одно национальное правительство или одно политическое кредо. Она находит их везде и сотрудничает со 740] всеми. Я неоднократно говорил об этом, и, всё же, вам трудно в это поверить, настолько многие из вас уверены, что их убеждения, их взгляд на истину вне всяких сомнений самый правильный. Таковыми они могут быть для вас, но не для вашего брата, имеющего иные взгляды и являющегося представителем иной нации или религии.

хххххххххххххх

Программе свойственна такая простота, что многие не в меру активные умы отвергают её на том основании, что она слишком проста, а, между тем, действующие в мире важнейшие и решающие факторы всегда просты. Реализуются простые идеи, а сложные и замысловатые не оправдывают ожиданий. Иерархия Учителей руководствуется простотой, и данная программа, как часть Их планов, тоже должна быть отмечена ею. Каковы же эти планы на сегодня, и как вы можете содействовать спасению мира?
Вы окажете большую помощь, если будете находить, отмечать и просвещать людей доброй воли всего мира. 742] Это главное направление активности. Их соединённая духовная воля (пока латентная, не организованная и не используемая) может стать мировой силой, ведь одна только численность этих людей способна сделать их присутствие ощутимым. Это будет сила, которая сможет формировать общественное мнение выражением интеллектуальной любви (с ударением на слове «интеллектуальная»), но обходящаяся без каких бы то ни было средств разделения, вооруженной силы, принуждения, политических интриг и манипуляций. Разве нельзя так пробудить дух доброй воли, сущий, но часто пассивный в людских сердцах, чтобы собрать в мире столько людей доброй воли – поддерживающих сознательную связь по всей планете – что пренебрегать их голосом и не считаться с их желаниями будет уже невозможно? Именно такой способ наведения порядка в мире и решила избрать духовная Иерархия в настоящее время. С вашей точки зрения это более медленный способ, но он даст более длительные следствия и откроет динамические возможности.

ххххххххххххххххх

Те, кто работает на внутренней стороне, а также ученики, отвечающие за проведение Плана, приложили немало усилий, чтобы достичь стимулирования Новой Группы Мировых Служителей. Их усилия увенчались успехом. Но успех этот заключается не в признании Иерархии Новой Группой. Хорошо, если такое признание есть, однако успех определяется восприимчивостью к духовным посылам, что означает отзывчивость на новые идеи, выражающие дух слияния, синтеза, понимания и взаимной доброй воли. Ищите тех, кто отвечает этим требованиям, и работайте с ними. Откажитесь от того распространенного мнения, будто это они должны работать с вами. Именно мы, кому, наверно, 747] чуть больше известно о Плане, и должны сделать первый шаг. Именно мы должны показать понимание и явить необходимый пример, подчиняя собственные идеи и личные желания интересам целого.

хххххххххххххх

Для членов Новой Группы Мировых Служителей и для людей доброй воли Иерархия духовных Водителей выработала следующие правила:
1. Стремиться к мирным отношениям, гармоничному приятию и сотрудничеству с правительством или государством, которым они должны быть верны и лояльны. Это не означает поддержки любой правительственной политики или стратегии, но подразумевает воздержание от всего, что может привести к трудностям. Любая правительственная 748] политика и режим всегда оставляет простор для обширной конструктивной деятельности, и именно на мирные мероприятия такого рода и должны обратить своё внимание служители Великих и человечества.
2. Воздерживаться от всякого вмешательства в дела политических и религиозных групп.
3. Стараться практически проявлять добрую волю в том окружении, куда забросила их судьба.
4. Стараться ни словом, ни своей жизнью не причинять вреда семье, обществу, нации или группе наций. Это значит постоянно придерживаться политики невраждебности. Никакая враждебная критика или поношение лидеров, наций или рас недопустимы.
Всё это имеет практическое значение и достигается очень непросто. При этом закладывается фундамент для стремительного формирования и реального появления Новой Группы Мировых Служителей, а также выявления и организации людей доброй воли где бы то ни было в мире. Духовная Иерархия не может работать через людей, с чьих уст изливается критика, чьи взгляды и идеи способствуют разобщению и чьи убеждения и высказывания дышат духом фанатичной приверженности. Я констатирую непреложный факт и хочу побудить вас учиться действовать правильно, начиная с собственной жизни и личного выражения в мире.
Что касается необходимой совместной работы, то могу лишь указать некоторые направления активности, а принять ли их, если есть на то желание, или предоставить такую возможность другим – решать вам:
1. Искать людей доброй воли. Вам не найти их, если вы полны расовых, национальных или религиозных предрассудков.
2. Соединять их с Единицами Служения в стране, где они живут.
3. Просвещать их относительно следующих идей:
а. Принципов доброй воли, а также средств и методов их истинного выражения в повседневности.
б. Необходимости быть активными, практическими и последовательными распространителями в мире доброй воли.
в. Пользе составления списков (кажется, так вы это называете) тех, кто смотрит на жизнь с позиции духовных ценностей и стремится строить ради будущего.
4. Властные структуры каждой нации должны быть в курсе вашей деятельности и знать обо всём, что вы намерены делать, чтобы иметь уверенность в том, что в планируемой вами активности нет ничего подрывного, ничего, что таит в себе угрозу для любого правителя или национального правительства.
5. Иметь постоянный контакт с Единицами Служения и внимательно относиться к выбору тех, кто будет представлять ваше общее дело.
6. С большой осмотрительностью вести работу медитативных групп, чтобы уберечь их от подозрений в секретности и ассоциаций с тайными организациями. Ни к тому, ни к другому они не имеют никакого отношения. Подобная открытость должна соблюдаться во всей работе.
7. Что касается прессы и радио, привлекайте их как можно шире и активнее, готовясь к запланированной на 1942 год работе и необходимым для неё огромным совместным усилиям. Обратите на них особое внимание, ибо с их помощью можно достучаться до большинства людей.
8. Пусть каждое Полнолуние Весак будет периодом интенсивных усилий, предваряемых личной подготовкой и очищением с особым ударением на:
а. Развитии чувствительности к внутренним духовным посылам, исходящим от Иерархии и Группы.
б. Уяснении тех меры, которые следует предпринять в ближайшие двенадцать месяцев, и тщательное составление планов их фактической реализации.
в. Правильном распределении своего времени и ресурсов, позволяющем вам быть активными работниками на ниве доброй воли.
г. Стремлении содействовать всему, что делается по тем же направлениям, для чего требуется выявление всех возможных групп и людей, ставящих перед собой сходные задачи.
д. Отказе от временных интересов ради блага целого и любви к человечеству.
Больше пока ничего говорить не буду. Я попытался обозначить то, что возможно. При выполнении моих рекомендаций и старательном выполнении работы есть все основания рассчитывать на колоссальное ускорение дела Иерархии и Христа. Необходимость и возможность требуют правильного понимания, радостного содействия и полной самоотдачи и жертвы своим временем и деньгами ради выполнения работы.
Я больше не буду просить вас о помощи. Я постарался рассказать вам о новых идеалах и о задачах Новой Группы Мировых Служителей. Обязанность правильно действовать и пытаться достучаться до общественности возлагается теперь на читающих мои труды стремящихся и учеников мира. Лично я не могу сделать уже ничего. Ваше время (часть которого вы все без исключения можете отдать) – вот о чём просят вас сегодня Христос и человечество. Активности и искусности при пробуждении тех, до кого можно достучаться, – вот чего требуем мы от вас. 751] Ваши деньги – вот что нам нужно, чтобы достучаться до интересующей нас общественности. Ваша медитация и интенсивное внутреннее содействие – вот что проторит канал для работы духа мира и вхождения сил Света. Иерархия ждёт. С точки зрения возможности Она уже сделала всё, что могла. Христос стоит в терпеливом безмолвии, следя за усилиями, которые позволят свершиться Его работе на земле и завершить начатое две тысячи лет назад в Палестине. Будда парит над планетой, готовый выполнить Свою роль, если род человеческий предоставит Ему такую возможность. Я очень прошу вас отметить то, я сказал здесь. Теперь всё зависит от правильных действий людей доброй воли.

_002
Алиса Бейли "Эзотерическое целительство"

цитата:Пусть вашим проводником будет простота, а вашей главной целью – однонаправленная любовь. Изберите себе поле служения с четкими границами (ибо все ученики ограничены и не могут охватить своими мыслями всю планету) и работайте – умственно и физически – в этих границах. Исполнение самостоятельно поставленной задачи в пределах кармических ограничений и той среды, куда забросила вас судьба, это все, что от вас требуется. Чем вы сейчас реально заняты? Пусть ваше служение ограничивается той сферой контактов, где вы находитесь, и не старайтесь охватить всю планету. Может ли быть что-либо более важное и значительное, чем выполнять свою задачу, довести ее до завершения там, где вы есть, вместе со своими избранными товарищами?

хххххххххххххх

В настоящее время не существует ни одной школы, которую следовало бы сохранить. Все они воплощают какую-нибудь полезную истину, принцип или идею. Хочу подчеркнуть, что любая синтетическая группа все же останется разделяющей и отдельной единицей; такая группа не является нашей целью. Нужен синтез жизни и знания, а не синтез людей. Будем надеяться, что в конце концов появятся сотни и тысячи групп во всем мире, которые будут выражать этот новый подход к целительству, которые будут связаны общим знанием и целями, но будут делать для этого все, что можно, в своей конкретной области, своим особым образом и со своей особой терминологией. Наставники на внутренней стороне заинтересованы именно в единстве субъективной жизни, а также в создании сети истинных целителей по всему миру.
ххххххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 05.03.2014, 20:20 | Сообщение # 4
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2011
Репутация: -1
Статус: Offline
ххххххххххх

_003

цитата:Алиса Бейли "Ученичество в Новом Веке (том 2)"
Именно здесь становится понятной работа Треугольников, столь близкая сердцу Иерархии в данное время. Свет, или просветление, – благодаря позиции членов Треугольника и их ежедневной работе – призываются через сеть, которую Треугольники образуют. Таким образом свет действительно может “сойти на землю”, а в сердца людей с большей полнотой жизненности может устремиться добрая воля, которая есть любовь Бога и в основе своей суть воля-к-добру. Тогда человеческие существа преобразят свою жизнь, и эпоху правильных человеческих отношений невозможно будет остановить. До сих пор лишь люди с передовым мышлением неясно ощущали приближение этой эпохи и желали ее наступления. Так через “центр, что мы называем родом человеческим” осуществляется План любви и света, нанося смертельный удар злу, эгоистичности и разделенности, навсегда запечатывая их в могиле смерти. Таким же образом может быть достигнута цель Творца всего.
Главная необходимость сегодняшнего дня – 169] это просветление человеческих умов, чтобы они могли видеть вещи как они есть и улавливать правильные мотивы и путь установления правильных человеческих отношений. Мотивирующее могущество доброй воли является сущностной основой для правильного действия; при наличии этих двух энергий – света и любви – потребуется не так уж много десятилетий для того, чтобы идея правильных человеческих отношений стала идеалом масс и быстро приняла форму во всех национальных, общественных и социальных сферах активности. История человечества – это история улавливания и использования идей в применении к человеческой жизни и в качестве продвигающих концепций. Сегодня двумя необходимыми идеями являются свет на нашем пути и практическая добрая воля.
Необходимо всегда помнить, что свет – это активная энергия, и что любовь – это также энергия. Полезно также иметь в виду, что свет и материя являются, с научной точки зрения, синонимами 170], и что сеть света – это сеть из подлинной субстанции и потому проводник доброй воли. Вот почему необходимо осознавать, что это единая сеть, составленная из двух типов энергии. По этой причине работа создания Треугольников разделяется на два вида. Некоторые люди легче работают с одним типом энергии, нежели с другим. Интересно также отметить, что Треугольники Света в основе своей более материальны, нежели Треугольники Доброй Воли, потому что относятся к субстанции, к энергии, с которой человечество знакомо в большей степени, а также к эфирной материи. Треугольники же Доброй Воли иерархические по происхождению. Я просил бы вас подумать об этом.
Однако в данном мировом кризисе происхождение сети является иерархическим в обоих аспектах. Учителя работают в субстанции (то есть в свете), хотя и не с материей. Следовательно, работа, исполняемая членами Треугольников, является чисто ментальной и потому исключительно могущественной – конечно, когда она исполняется правильно. “Энергия следует за мыслью”, так что работа Треугольников есть действие направляющей мысли. Работа состоит из двух этапов: призывание божественной помощи (если использовать христианскую фразеологию) и затем – посредством веры и признания – направление энергии света и любви (которые были призваны) ко всем людям. С точки зрения общества они будут регистрироваться как просветление и добрая воля. Это глубоко научная, но фундаментально простая работа. Призыв, молитва, или устремление, а также медитация (не имеет значения, какое слово вы используете) – посредством этих трех методов достигаются и активизируются духовные энергии. Благодаря ясному мышлению, направленной мысли и ментальному восприятию они могут стать объектами человеческого желания. Идеи – это просто каналы для новых и желательных божественных энергий. Идеалы – это идеи, измененные, или сведенные, в мыслеформы и представленные публике. Идеи становятся идеалами телепатически. Это утверждение является другим изложением давно известного закона “энергия следует за мыслью”.
Работа сети света и доброй воли, сфокусированная на плане ума, является применением этого знания для того, чтобы воздействовать на общественное сознание. Эти моменты следует упростить и постепенно преподать на самом понятном языке всем членам Треугольников. Работа Треугольников является работой с умами людей – с фактором, который используется и эксплуатируется лидерами всего мира. Усилие состоит в том, чтобы впечатлить эти умы определенными идеями, необходимыми для человеческого прогресса. Люди распознают наличие тьмы и страдания и все больше приветствуют свет. Люди устали от ненависти и борьбы и потому приветствуют добрую волю.

Эзотерическое знание не несет в себе намерения направлять вашу духовную жизнь к большей субъективности. Цель вовсе не в обращенной внутрь жизни и тренировке, которая сделает вас истинно интроспективным и, следовательно, чистым мистиком. Требуется совершенно обратное: всё то, чем ученик сущностно является на внутренних планах, должно стать объективным; таким образом духовность входит в его повседневную жизнь.
Именно здесь начинается двойственная жизнь ученичества и в то же время демонстрируется ее сущностное единство. Ученик становится эффективным на внешнем плане. Его ашрамное сознание и сила функционировать в качестве ученика или посвященного должны быть сплавлены с трансформированной личностной жизнью, пока постепенно “два не станут Одним”.

Одна из принципиальных задач единой Иерархии состоит в представлении человечеству базовых божественных идей. Таким образом ее Члены производят отливку человеческих идеалов и последовательно во 186] времени создают цивилизации, обеспечивая поле для развития культуры человечества. Культура воплощает идеал точнее, нежели это делает цивилизация.
Ученики должны обучаться такой работе представления идей и соотнесения времени и события. Правильное чувство времени необходимо культивировать каждому работающему в интересах Иерархии. Однако до того, как он сможет это делать, он должен уметь распознавать идеи и работать с ними. Он должен изучить способ приближения к “дождевому облаку познаваемых вещей” (которое упоминает Патанджали) и последовательно использовать его, а позднее научиться переводить постигнутые идеи в практические идеалы. С течением времени “дождевое облако” будет распознаваться более широко. Ученые начнут осознавать, что оно и есть истинный источник, или резервуар, вдохновения и всех идей, которые делают их работу возможной. Они разовьют технику направленного сосредоточения, которая сделает их способными достигать этого источника идей и извлекать пользу из его существования.
Обычно контакт с такими идеями устанавливается поначалу в форме смутных восприятий или неопределенных пророчеств. Они воспринимались людьми церкви в любой из мировых религий и как правило виделись в чересчур буквальной и потому дезориентирующей интерпретации, на которой лежит ответственность за многие несчастья в мире. Научный метод охранит ученого от такого рода ошибок.
Частично моя ашрамная задача заключается в том, чтобы тренировать учеников распознавать новые, возникающие идеи и переводить их в концепции, которые обусловят человеческое мышление в предстоящем цикле. Вторая стадия этой тренировки включает культивирование правильного чувства времени. Обретение его будет препятствовать совершению учеником опрометчивых и преждевременных действий. Оно даст ему ключ к истинному значению Вечного Сейчас – синтезу Прошлого, Настоящего и Будущего. Затем ученик будет обучаться искусству осаждения, или способу проведения данных идей в умы мыслящих людей мира. Посредством этих конкретных восприимчивых умов представленные идеи трансформируются в идеалы, а затем представляются вниманию человечества. Место и ответственность интеллигенции пока еще не полностью постигнуты. Она еще не взяла на себя 187] выполнение своей задачи и не распознала ее значения. Работа мыслящих людей по представлению идеала массам всего мира не должна касаться ученика. Последний преимущественно работает с продвинутыми пионерами мышления, а не с требованием масс. Я просил бы вас помнить об этом.

Члены Новой Группы Мировых Служителей набираются из всех сфер человеческой деятельности, лишь одной из которых является организованная религия. В этой группе есть ученые, которые яростно отвергают не подтвержденное наукой и все же отдают все свои научные способности и знания для служения человечеству – каждый в своей избранной научной области; есть люди, работающие в области финансов, которые рассматривают деньги как средство мудрого распределения, служащее другим, хотя мистическая или оккультная терминология может ничего для них не значить; есть педагоги, озабоченные мудрым формулированием знания и всесторонним пониманием накопленной мудрости веков, которую они стремятся использовать в настраивании молодого поколения на красивую, конструктивную и творческую жизнь; есть служители церкви и религиозные лидеры (в том или ином из мировых регионов), которые не связаны и не отяжелены формой – в них есть дух света, и они с пониманием любят своих собратьев. Все эти люди, если они являются членами Новой Группы Мировых Служителей, должны неизбежно быть мыслителями, иметь творческие цели, быть истинно интеллигентными и добавлять к своему интеллекту расширяющуюся любовь.
Эти мужчины и женщины имеют отношение и к остальному человечеству, которому они стремятся служить, и к Иерархии через тот или иной Ашрам – являющийся источником их вдохновения и творческих усилий мыслить и работать.
В данной групповой работе принятый ученик находится в сознательной связи с обоими планетарными центрами (Человечеством и Иерархией), творческое мышление которых в большой степени обуславливает группу. Однако многие в этой группе в своем планомерном служении сознают связь с человечеством, но совершенно не осведомлены о невидимом источнике своего вдохновения. Это не так важно, потому что – если их мотив чист, мышление отточено, а медитативная способность адекватна – они в любом случае получают вдохновение и развивают интуицию. Именно те члены Новой Группы Мировых Служителей, которые могут медитировать и медитируют, являются реальными агентами связи между Иерархией и Человечеством. Такая связь существовала, конечно, всегда; всегда было много мистиков и несколько оккультистов, которые служили для этого каналом. Сегодня группа организована заново, а задача призыва и отклика впервые в истории сбалансирована, что называется, пятьдесят на пятьдесят.
Повторю еще раз: Новая Группа Мировых Служителей составлена из широкого круга мужчин и женщин, собранных из различных наций, придерживающихся множества различных точек зрения и идеологий и имеющих самые разные профессии и идеологии; поэтому она представляет человечество более полно и могущественна в большей степени, чем когда бы то ни было.
Новая Группа Мировых Служителей является аспектом мировой антахкараны и дает изучающим антахкарану впечатляющий пример намерения и цели Радужного Моста, который старается сознательно построить каждый ученик. Она состоит из тех, кто проник вверх в своем сознании до такой степени и высоты, что восхождение стало призывным и вызвало ответное нисхождение энергии из Иерархии, которая встречает энергии восходящего группового мышления и соединяется с ними. Слова здесь могут помешать, однако указанный образ будет полезным. В случае Новой Группы Мировых Служителей следует учитывать не только восходящую энергию. Существуют также фокусирование сознания и восприимчивость, которые могут быть развиты в твердое намерение. Позднее может последовать распознавание в сознании физического мозга того, что было обнаружено. Не забывайте, что Новая Группа Мировых Служителей составлена из следующих групп:
1. Посвященных и учеников, которые сознательно являются частью Великой Белой Ложи.
2. Стремящихся и младших учеников, которые связаны с Иерархией, но обычно не имеют той непрерывности сознания, которая появляется позднее.
3. Тех, кто на Пути Испытания и пока не является членом Иерархии. Они, однако, подвержены влиянию иерархического впечатления и склонны служить своим собратьям.
4. Возрастающего числа людей, которые откликаются на идеализм и цель Новой Группы Мировых Служителей и будут быстро присоединяться к группе.
Главным требованием является Медитация, но – как вы знаете – это не обязательно определенная медитация оккультных школ и церквей. Так или иначе, членство в группе требует развития мыслящего духа в некотором направлении человеческого понимания. Кроме того, требуется способность фокусировать внимание на том, 205] что может послужить человечеству, и сострадательное распознавание человеческой потребности. Не склонные к мышлению мужчины или женщины, или те, кто полностью занят в бизнесе, политике, либо целиком связан семейными узами, не могут составить часть Новой Группы Мировых Служителей, потому что участие в группе требует определенной меры децентрализации. Навыки медитации очень этому помогают.

Задача группы Мировых Служителей не ограничивается только распространением эзотерической или оккультной информации. 232] При подготовке мира людей к новому явлению Христа должны быть удовлетворены потребности всех многочисленных социальных групп; должен быть установлен контакт с мировыми группами всех видов. Большая часть работы, которая должна быть выполнена, будет чисто экономической и касается правильного снабжения и развития системы подлинной безопасности для миллионов, которые – в течение многих жизней – не будут проявлять интереса к эзотерическим вопросам. Другим аспектом той же работы является реформа церквей многих мировых религий; она потребует не пропаганды оккультной информации, а применения здравого смысла и прогрессивных идей в теологии, а также большего акцентирования деятелями церкви духовных ценностей вместо материальных. Политические режимы мира нуждаются в учете интересов друг друга; в божественном плане никогда не предусматривалось, чтобы все нации и расы придерживались одного стандарта политической идеологии или единой общей формы управления. Нации различаются; они имеют различные культуры и традиции; они могут адекватно функционировать при различных типах управления. Тем не менее, они могут достигнуть единства цели, основанного на подлинном стремлении к истинному благосостоянию и развитию всех людей во всем мире.
Во всех этих сферах человеческой мысли и деятельности Новая Группа Мировых Служителей играет выдающуюся роль. В самом сердце этой всемирной группы находятся те, кто (подобно некоторым из вас) пребывает на периферии Ашрамов Учителей или внутри сферы влияния этих Ашрамов. Их задача в значительной степени медитативная и заключается в том, чтобы влиять на умы тех членов группы, которые еще не находятся в контакте с каким-либо Ашрамом.
Сам Христос (две тысячи лет назад) пытался продемонстрировать такой способ деятельной помощи. Он давал эзотерическое учение немногим, очень немногим, 233] тем, кто мог приблизиться к пониманию, а с массами Он работал с позиции здравого смысла и помощи на физическом плане. Всегда имейте это в виду.

ххххххххххххх

Главное, в чем нуждается сегодня Иерархия (кроме потребности в работниках), – это повсеместное формирование групп подобных вашей и соотнесение группы с группой в рамках влияния верховной группы, то есть Иерархии. Такие группы формируются сегодня тысячами и есть в каждой стране. В конечном итоге они соединятся и сольются вместе в одно великое движение доброй воли, которое есть дух в действенном выражении. Стремящиеся всего мира, учащиеся Школы Арканов и моя группа специальных работников, таких как вы, должны контактировать с этими группами, сводя их вместе лишь в одной точке; эта точка – Добрая Воля. Каждая группа должна по необходимости быть оставлена свободно проживать свою собственную судьбу и проводить свой способ работы. Единство есть необходимый идеал и обратная сторона Доброй Воли. Когда настанет время, все группы, стоящие за мировое единство и добрую волю, должны в единстве издать великий манифест к миру и распространить его во всех странах. Так, благодаря этому процессу, слово “добрая воля” распространит своё могущество по всей планете. Одновременно с этим ученики и стремящиеся силой своей мысли наполнят слово “единство” скрытым могуществом. Таким образом большой отряд людей доброй воли будет работать в единстве, хотя и независимо, и начнёт звучать – особенно в моменты мирового кризиса – организованное, готовое и широко распространённое общественное мнение такой силы и сплоченности, что его невозможно будет игнорировать.

Мой брат, присоедините к этой задаче смирение. Стремитесь не присоединять группы к своей собственной группе, но распознавайте вашу группу и все схожие группы как части всемирного духовного движения, которое (достигнув достаточной движущей силы) увенчается единством во всем. Организация, стоящая надо всем и акцентирующая единство, желательна менее всего. Многообразие живых организмов, свободно удерживаемых сотрудничеством, постоянным сообщением между собой, и обладающих тождеством задачи и цели – вот в чем нуждается мир сегодня...

_004

цитата:Алиса Бейли "Экстернализация Иерархии"
Хочу напомнить вам, что членов Новой Группы Мировых Служителей и людей доброй воли следует искать во всех сферах жизни. Их можно обнаружить среди сторонников любых современных идеологий, в политических и научных кругах, среди работников образования и филантропов, творческих работников и промышленников, в простых семьях и в рядах профсоюзов.

Новая Группа Мировых Служителей (апрель 1940)
Новая Группа Мировых Служителей не представляет собой новую организацию, формирующуюся в мире. Это просто свободно связанные между собой люди, разделяющие созидательные мирные цели и идеи доброй воли и делающие акцент на установлении правильных человеческих отношений как на первоочередной задаче, прежде чем станет возможно достижение прочного мира. Эта группа никоим образом не вмешивается ни чьи в обязательства и узы верности. Это объединение всех тех, кто стремится к выражению Христова духа и кто свободен от ненависти и мести. Вызов, бросаемый этой группой миру, состоит в том, чтобы отбросить любой антагонизм и антипатию, любую ненависть и расовые противоречия и попытаться жить как одна семья, одна жизнь и единое человечество.
206] Новая Группа Мировых Служителей верит, что с помощью доброй воли можно прочно установить на Земле новый мировой порядок. Сегодня, в промежуточный период войны, подготовка к восстановлению может сочетаться со стремлением нанести поражение тоталитарным державам.
Нота жертвенности, которую в огромном объеме потребовала от них война, должна побудить людей доброй воли к активности. Необходимо издать чистую ноту радости в работе доброй воли. Пусть они ясно видят красоту возможного, славу видения и научного, духовного и физического восстановления человечества, которые вдохновят их на новые усилия.
Благодаря предшествующей деятельности людей доброй воли и способных к видению, по всему миру сегодня множество людей в Европе, Америке и на других континентах ждут руководства, которое направит их по пути правильной работы. В каждой стране есть люди доброй воли, готовые откликнуться на ясный призыв к разумной организации в деле служения и восстановления. Их надо найти.

(август 1942)
1. Исследуйте и обдумайте многочисленные предложения мировых лидеров и мыслителей, касающиеся предстоящего восстановления мира. Вам придется регулярно читать, чтобы знать, что 383] обсуждают в мире. Культивируйте в себе способность к разумному мнению, основанному на доброй воле и на том, что в результате исследования вы считаете правильным. Затем бесстрашно и непредвзято обсудите свои соображения в кругу семьи, друзей и в своем окружении. Если вы расцениваете эти дискуссии как служение и верите, что ваша заинтересованность и энтузиазм непременно возымеют действие, это поможет вам в вашей работе.
2. По возможности собирайте людей для обсуждения и изучения будущего мирового порядка или сотрудничайте с теми, кто уже это делает. Смотрите на такие встречи как на определенный вклад в формирование общественного мнения и как на метод, позволяющий строить резервуар энергии мысли, который может быть полезен тем, кто занимается перестройкой. Ваши усилия не будут напрасными и бесполезными, даже если с вами сотрудничают всего два человека, так как вы поможете изменить содержание мировой мысли и наложить отпечаток на умы других людей, хотя вы можете и не подозревать об этом.
3. Распространите свой интерес на разные страны и постарайтесь понять многочисленные проблемы этих стран. Многие знают людей, живущих в этих зарубежных странах, и вы можете составить списки их имен и адресов. Как только закончится война и восстановится связь, вы можете попытаться установить их местонахождение и связаться с ними, и если это вам удастся, постарайтесь помочь им своим пониманием доброй воли, заинтересованностью и сотрудничеством с ними в течение восстановительного периода. Неважно, какой мимолетной была ваша связь с ними в прошлом; укрепите ее силой мысли и молитвы, а впоследствии – и через прямые контакты. Так будет создана великая сеть отношений, которая сплотит человечество в единое гармоничное целое.
4. Регулярно молитесь, укрепляя молитвы медитацией и размышлением. За структурой мира стоит его Создатель и Творец, его движущая Энергия, его центральная Воля, его Бог. Стремитесь в молитве достичь эту центральную Волю и точку Жизни, тем самым соединяя себя с предчувствуемой божественной целью и 384] отождествляя свою волю с Волей Божественной. Установить связь с этой центральной Волей-к-добру может тот, чья собственная воля-к-добру является живым практическим опытом, и чем более выражена эта добрая воля, тем легче вам будет раскрыть божественный План и участвовать в его реализации, следуя за руководящей рукой Бога в делах мира. Подлинную восстановительную работу проделают те, кто прошёл вместе с Богом и исследовал Его пути в тишине своих сердец.
5. Найдите еще двух людей, с которыми вы будете работать. В тройственных отношениях заключена уникальная сила. Сам Бог, как утверждают все Священные Писания, действует как благая Троица, и вы можете поступать так же в своей малой сфере, найдя еще двух единомышленников, с которыми вы образуете треугольник доброй воли, света и духовного взаимодействия. Каждый из ваших сотрудников может, в свою очередь, сделать то же самое, и таким образом великая сеть доброй воли распространится по всему миру. Через нее смогут действовать Силы Света и помогать вам в вашей собственной сфере деятельности.
6. Выясните и исследуйте методы, техники и цели разных групп и организаций, заинтересованных в реконструкции мира. Вы можете не согласиться с некоторыми из них, с их планами и методами работы, но все они нужны. Многочисленны человеческие типы и расы, разнообразны условия; проблемы, которые предстоит решить, требуют бесчисленных методов работы. Все могут сыграть свою роль, если они исходят из подлинной доброй воли при отсутствии фанатизма. Фанатик опасен в любой ситуации, так как он видит только одну сторону проблемы и не способен верно оценить все возможные точки зрения. Он не допускает их необходимость. Сотрудничество – это ключ к проявлению доброй воли, и в предстоящий восстановительный период сотрудничество будет первоочередной необходимостью. Ведите регистрацию таких групп, их руководителей, целей и программ. Все это окажется полезным по окончании войны. Всеми силами развивайте взаимно полезные дружественные отношения с ними.
7. Разыщите и внесите в свой список также мужчин и женщин доброй воли в своем окружении. Будьте духовно настойчивы в этом плане, проявляйте инициативу в поисках. Найдя таких людей, проявите интерес к их деятельности и постарайтесь привлечь их к сотрудничеству с вами в одном направлении. Ведите список этих людей, их адресов, способностей и круга служебных обязанностей, если таковые имеются. Так вы узнаете группу людей, на которых можно положиться, работая в духе доброй воли и перестройки мира. Позже, если потребуется, можно будет объединить все списки в один всеобъемлющий список людей во всем мире, которые хотят работать в указанном направлении и с каждым из которых можно одновременно установить контакт. Они составят основу согласованного общественного мнения, достаточно сильного, чтобы оформлять идеи, влиять на массы и помогать мировым лидерам в их правильной и уместной деятельности.
8. Помимо всего прочего и исходя из всех вышеизложенных предложений запланируйте конкретную работу по физической, психологической и духовной реабилитации детей в каждой стране. Они были жертвами зла. Пусть они станут теперь приемниками любящей доброй воли. Проблема восстановления экономики, территориальных границ, демобилизации армий и последующего трудоустройства демобилизованных, а также перестройки мира чрезвычайно важна и потребует помощи экспертов. Однако, как уже указывалось ранее, проблема реабилитации детей, лежащая в основе всей потребности в мировой перестройке, важнее всех прочих проблем, даже проблемы национальных и расовых барьеров, и пробуждает все лучшее в каждом человеческом сердце. Дети – первоочередная ответственность человечества.
9. Начните прямо сейчас откладывать маленькие суммы, которые вы можете позволить себе, независимо от того, что требует личность, и копить деньги в течение периода подготовки к восстановительной работе. Так мы сможем внести свой вклад в работу, не возлагая чрезмерную ношу на других. Позаботьтесь о том, чтобы эта жертва и соответствующие накопления сохранились в неприкосновенности до той поры, когда вы сочтете необходимым использовать их в вашей работе.

хххххххххх
 
Форум » _002 ФУНДАМЕНТАЛЬНЫЕ ЭЗОТЕРИЧЕСКИЕ УЧЕНИЯ » ЦИТАТЫ по разным темам » НОВАЯ ГРУППА МИРОВЫХ СЛУЖИТЕЛЕЙ (цитаты из Алисы Бейли)
  • Страница 1 из 1
  • 1
Поиск:

Создать бесплатный сайт с uCoz
Рейтинг@Mail.ru