Понедельник, 23.10.2017, 12:33
Ку Аль (kualspb) и его творчество
ГлавнаяРегистрацияВход
Приветствую Вас, Гость · RSS
проба1
[ Новые сообщения · Участники · Правила форума · Поиск · RSS ]
Страница 2 из 4«1234»
Форум » _007 УЧЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПЛОХО СТЫКУЮТСЯ С ВОСТОЧНОЙ ЭЗОТЕРИКОЙ ОТ ЕПБ » ЗАПАДНЫЙ ОККУЛЬТИЗМ (Р.Штейнер, М.Гендель, М.Айванхов, ...) » Михаэль Айванхов (ученик Петра Дынова)
Михаэль Айванхов
kualspb_2013Дата: Среда, 02.11.2016, 12:39 | Сообщение # 6
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1366
Репутация: 0
Статус: Offline
_003 (продолжение 1)

Приведём ряд мыслей из сборника "Мысли на каждый день " Омраама Микаэля Айванхова, которые подтверждают этот тезис:
«Каждое утро, прежде чем что-либо предпринять, сосредоточьтесь на какой-то момент, установите в себе мир и гармонию, свяжитесь с Всевышним и посвятите ему в молитве и медитации этот начинающийся день.
Самое главное - это начало. Именно в этот момент приходят в движение и обретают направление новые силы. Чтобы действовать правильно, всегда нужно начинать с поиска света. Ночью в комнате вы же не сразу берете какой-то предмет и приступаете к работе, Сначала вы зажигаете лампу, а потом уже начинаете работать. Так и во всех случаях жизни вам, прежде всего необходимо зажечь свет, то есть сконцентрироватъся, собраться с мыслями, чтобы знать, как надо действовать, Если у вас не будет такого света, вы будете толкаться направо, налево, стучаться во многие двери, но не сделаете ничего хорошего.
Весь ваш день пойдет в том направлении, которое вы с самого утра зададите ему своими мыслями. Так, в зависимости от того, будете ли вы внимательными и бдительными, вы или расчистите себе путь, или, наоборот, загромоздите его всякого рода бесполезными и даже вредными вещами. Ученик Науки Посвящения знает, как он должен начинать свой день, если он хочет, чтобы это день был наполнен Божьей благодатью, чтобы можно было излучать чтобы можно было излучать эту благодать на все творения вокруг себя. Он знает, что с самого утра у него должна быть одна основная мысль, вокруг которой в течение всего дня будут вращаться все остальные мысли.
Если у вас будет для каждого дня точная цель, четкое направление, идеал, к которому вы стремитесь, то все ваши дела постепенно будут приходить в порядок, становиться организованными и помогать осуществлению этого идеала. И даже когда в вас попытаются войти какие-то чуждые, отрицательные мысли, они будут сбиты с пути, поставлены на службу Божественному Миру и будут обязаны идти в том направлении, которое вы выбрали. И вот так, благодаря основной мысли, которая с самого начала была в вашей голове, вашем сердце, вы сможете записать этот день в великую Книгу Жизни.
И поскольку все регистрируется, то стоит вам лишь один раз прожить великолепный день, день вечной жизни, и он не только не умрет, но постарается увлечь за собою все другие дни, чтобы они походили на него. Попытайтесь, по крайней мере, хорошо прожить хотя бы один единственный день, и он окажет влияние на другие дни: он пригласит их, чтобы поговорить с ними и убедить их быть такими, как он, - уравновешенными, организованными, гармоничными».
Омраам Микаэлъ Айванхов
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 10 июня 2008г. О.М.Айванхов
Сколько разных мыслей и чувств могут пройти через человека всего за один день! Вот почему в своих вибрациях, своих эманациях человек никогда не бывает одним и тем же. Однако эти изменения чаще бывают едва видны, и нужны годы, чтобы заметить, что его лицо, цвет кожи, очертания или даже сама материя тела изменились.
Тот, кто ведет хаотический образ жизни, кто питает низкие мысли и чувства, огрубляет все свое существо, и вскоре это огрубление отразится в выражении его лица, взгляде, голосе, жестах. Но стоит постараться войти в гармонию с божественным миром, начать уважать его законы, как что-то начнет постепенно в нем распрямляться, становиться яснее и чище. Как воды подземного источника меняют породу и галечник, через которые они протекают, так и божественные потоки, проходя через человека, напитывают светом частицы его тела. Вот тогда в человеке и происходит настоящая метаморфоза.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 18 сентября 2008г. О.М.Айванхов
Все люди получили в дар умение мыслить. Но как они это делают? Кто-то идет к навозной куче и начинает ее ворошить: возникает тошнотворный запах. Так вот, многие люди именно так и думают: ворошат мерзости, отравляя все вокруг! Нет человека, который бы не думал, поскольку мысль предшествует всему и всем заправляет. Даже те, кто ничего не делают, все равно думают, хотя их мысль подобна листьям, несомым ветром. Другие же активно думают, как украсть, обмануть, смошенничать, убить…
Думать по-настоящему - это, прежде всего, знать, о чем и как думать. Для Посвященных мысль является инструментом, который должен позволять человеку приблизиться к божественному миру, миру света, надежности и покоя. Так примите же решение заняться этой работой: даже если вы одни и лишены всего, вы будете жить в радости, а небо и земля будут принадлежать вам, находясь внутри.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -----
Мысль на 1 января 2009г.О.М.Айванхов
Важность начала... То, как вы делаете первое движение или первый шаг, в каком состоянии духа, с каким намерением... от этого зависят результаты, которых вы достигнете в жизни, будь то успехи или, наоборот, поражения.
Вы удивлены: как такая мелочь может определить всю последующую цепь событий? Однако понаблюдайте за собой. Если вы выйдете из дома в возбужденном состоянии, то тем самым вызовете к жизни силы хаоса. И если вы в том же состоянии отправитесь на работу или к кому-то в гости, то чем ближе к цели, тем больше вы возбуждены: делаете неловкие движения, произносите неосторожные слова. А потом столько всего приходится исправлять! И напротив, если вы сначала помедитировали, помолились, чтобы обрести покой, безмятежность, и чтобы наполниться любовью, и затем в этом состоянии духа сделали первый шаг, то чем дальше вы идете, тем больше чувствуете, что нашли правильное поведение и нужные слова. Все - в начале: начале работы, начале отношений, начале года.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 21 июня 2009г. О.М.Айванхов.
Мысль человека день и ночь находится в активности, она никогда не останавливается. Только вот он не умеет пользоваться этим необыкновенным инструментом, и его мысль, поскольку он не умеет ею пользоваться, не приносит ему грандиозных вещей, но становится дополнительным средством для мучения и саморазрушения.
Мысль является силой, могуществом, инструментом, данным нам Господом, чтобы позволить нам стать, как Он, творцами, но творцами в красоте, в свете и в совершенстве. Мыслью мы можем войти в контакт с областями, материалами, квинтэссенциями и созданиями как божественного мира, так и адского. Вот почему так важно осознавать созидательную силу мысли, чтобы не барахтаться в грязи, но становиться работниками на ниве Господа.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --- ----
Мысль на 4 июля 2009г. О.М.Айванхов.
Природа потребностей определяет судьбу существ. Если их привлекают удовольствия, роскошь, азартные игры, наркотики и разного рода излишества, их судьба уже прочерчена: вырождение, разорение, может даже тюрьма. Тогда как те, кто нуждается в связи с Небом, кто хочет жертвовать собой ради других, идти вперед по пути мира и света, здесь гоже все ясно: даже если они встречают препятствия на своем пути, они направляются к радости, к изобилию.
Таким образом, каждая потребность, каждое желание ставит нас на определенные рельсы. Следуя природе своих потребностей, людей увлекает либо в области, полные ос, змей и диких зверей, где с них сдерут шкуру, или в небесные области, где они встретят духов света. Таким образом, вопрос судьбы не так сложен, как кажется. В зависимости от своих склонностей, своих желаний, именно человек сам определяет свой пункт назначения и путь, который он пройдет, чтобы его достичь.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -
Мысль на 1 января 2010г. О.М.Айванхов
Утром, в момент своего пробуждения, подумайте, что это мгновение является самым важным за весь день. Почему?.. Потому что от него будет зависеть остальная часть дня, а от этого дня — то, как пойдет ваша жизнь дальше.
Иисус, знавший эту истину, сказал: «Не заботьтесь о завтрашнем дне, ибо завтрашний сам будет заботиться о своем: довольно для каждого дня своей заботы». Да, не стоит беспокоиться о завтрашнем дне, но только при условии, что вы думаете о сегодняшнем, правильно его проживаете. Ведь иначе, каждое завтра придется посвящать исправлению ошибок, сделанных накануне. Жизнь тех, кто занят исключительно будущим, пренебрегая днем настоящим, полна пробелов. Им приходится снова возвращаться на землю, чтобы исправлять, восстанавливать и страдать. Проживая правильно хотя бы сутки, вы подготавливаете следующие: ничего не приходится исправлять, а то, что нужно сделать, оказывается нетрудным. Ведь площадка расчищена, препятствий нет, жизнь стала легче. Но сначала нужно прожить правильно первые мгновения этого дня, тем самым готовя следующие часы.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 11 мая 2010г. О.М. Айванхов
Когда кого-то воспринимают как своего врага и ненавидят его, то часто говорят себе, что было бы хорошо, если бы он исчез. На убийство, конечно, не решатся, ибо это не так легко, слишком рискованно. Но об этой смерти думают, желают ее… Так вот, в такой момент следует знать, что, возможно, будут ответственны за смерть кого-то другого в мире. Да, ибо мысли, чувства, желания циркулируют и где-то далеко влияют на лиц, которые находятся в том же самом настроении и хотели бы тоже избавиться от какого-нибудь врага. Если их желание мести сильнее, или у них слабее воля, чтобы воспротивиться своему криминальному инстинкту, то однажды под влиянием чего-то, чего они не понимают, их увлечет какой-то импульс, какой-то поток, и они совершат преступление.
Вот истина, которую необходимо знать. Нам неизвестно, чем становятся наши состояния, проходя через пространство, но однажды мы все вернемся в мир иной. Там нам представят последствия наших мыслей, наших чувств и желаний. И тогда может получиться, что некоторые, считавшие себя безупречными, ужаснутся, что они стали причиной таких бед.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --
Мысль на 1 августа 2010г. О.М. Айванхов
Все, что существует в видимом мире, форма, проявление, имеет свое происхождение в мире невидимом. Мысль, чувство, эмоция, которые рождаются в нас, постепенно облачаются материей и получают определенную форму, соответствующую своей природе. Так они, будучи невидимыми, оставляют видимые следы на нашем лице и теле.
Наши мысли и чувства сначала воздействуют на самые тайные вибрации нашего существа, на наши эманации, затем на цвет нашей кожи, на наш запах и, наконец, на форму нашего тела. Таким образом, наше сегодняшнее лицо и тело были сформированы и определены психическими состояниями, которые мы пережили в предыдущих жизнях. Ученик, знающий, что он является ваятелем своего собственного тела, работает над своими мыслями и чувствами так, чтобы сделать из этого тела храм с гармоничными формами и пропорциями.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 25 августа 2010г. О.М. Айванхов
Магию можно определить как применение законов физики в духовном мире. Один из этих законов со всей очевидностью указывает на могущество концентрации. Солнечные лучи, сконцентрированные через осколок бутылки, брошенной небрежным прохожим, могут сжечь целый лес. Так вот духовная физика также учит нас, что мысль человека имеет ту же силу, что и лучи солнца.
Тот, кто научился сильно концентрировать свою мысль в одной определенной точке, может произвести благотворный эффект во всем мире. В плане физическом, может, ничего не будет заметно, но в эфирной, астральной, ментальной областях его мысль сожжет много нечистот.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- --------
Мысль на 19 ноября 2010г. О.М.Айванхов
Повсюду нужно, чтобы свет, мысль всегда были первыми, чтобы они предшествовали всему. Чувства, эмоции, желания должны быть на втором месте. Представьте, что вы поставили чувство или желание на первое место, а мысль - на последнее: вы всегда будете следовать вашим импульсам, вашим предпочтениям, не рассуждая, не размышляя. Так вот, это уменьшит значимость вашей деятельности, и вы даже рискуете потерпеть поражение.
Это не означает, что нужно запретить чувство или желание, нет, это лишило бы вас огромного богатства материи, над которой мысль должна работать. Но старайтесь ставить на первое место мысль, чтобы всегда найти направление, хороший выход, правильное поведение.

хххххххх

http://novoe-chelovech.ucoz.ru/forum/38-1545-1

Приведём ряд Мыслей О.М. Айванхова о Молитве из сборника " Мысли на каждый день"
Мысль на 17 июля 2008г. О.М.Айванхов
Молитва основывается на силе слова, поскольку слово - основной фактор для осуществления. Но нужно, чтобы до этого желание и мысль набрали мощь на духовном уровне. Тогда произнесенное слово становится своего рода подписью, позволяющей потоку сил сверху снизойти вниз. В молитве вы хотите выразить чувство любви, преклонения по отношению к Создателю. Поскольку чувство - чисто психическая реальность, вам для этого слова не нужны. Но если вы стремитесь к осуществлению на физическом плане, то произнести слово необходимо. Между тем, главным остается интенсивность мысли и чувства.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 16 февраля 2009г. О.М.Айванхов
Молиться - значит не только обращаться к какой-то неясной сущности, испрашивая у нее здоровья, успеха или счастливого брака. Молиться - значит восстанавливать связь с высшим Существом, Творцом неба и земли. Это Существо является вечностью, безграничностью, и если вы научитесь устанавливать с Ним отношения, то привлечете к себе частицы высшего мира. И тогда изменятся не только условия вашей физической, материальной жизни, но и ваше глубинное существо. Истинная молитва - это контакт с высшими сферами. Вам удалось воспринять одну единственную частицу, пришедшую из этих сфер, и вдруг, все меняется: вы ощущаете, что она вибрирует в вас, очищает, просвещает, восстанавливает гармонию во всем вашем существе. Данное благотворное состояние влияет на всех окружающих: они меняются, поскольку получили от вас нечто от этих драгоценных частиц.
---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 18 апреля 2009г. О.М.Айванхов.
Просьба, которую вы адресуете Богу, никогда напрямую его не достигает: ваши молитвы передают ангелы, его слуги. Или даже, может быть, они их не передают, и многие из просьб не достигают своего назначения. Почему? Потому что на пути сущности делают отбор. Они изучают ваши просьбы и порой говорят: "Зачем все это нести Богу? У него много других дел, чем слушать такие требования. В корзину!" Итак, пусть это будет ясно: вы можете, молясь, обращаться прямо к Богу, я тоже это делаю, но зная, что другие передадут ваши просьбы. Если они не чисты и не бескорыстны, они будут брошены в корзину и не будут исполнены.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 13 октября 2009г. О.М.Айванхов
Вы идете в магазин за покупками: в обмен тому, что вы просите, вы даете что-то. Это называется плата. Если вы не хотите платить, вам ничего не дадут. Так же и в духовном плане. Но здесь речь идет о другой форме платы. Небесные сущности говорят вам: "Дай нам твое сердце и мы тебе дадим, что ты просишь". А вы отвечаете: "Я не могу, я уже отдал мое сердце другим. У меня есть жена, дети, любовница (или любовник), привычки, без которых я не могу обойтись, мне больше нечего дать от сердца". Вот почему ваши молитвы не исполняются.
Вы воображаете, что всегда можете получить помощь Неба, его покой, его свет, ничего не давая взамен. Это невозможно: чтобы получить помощь Неба, вы должны дать ему хотя бы часть вашего сознательного внимания, вашей любви, вашего времени, ваших ежедневных усилий.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 9 января 2010г. О.М.Айванхов
"Посвященческая Наука понимает молитву как встречу нашей души с космическим духом и нашего духа со всемирной Душой. Именно эта встреча дает силу нашей молитве. Тот, кто думает, что молиться, значит - обращаться к Господу с просьбами: «Мне нужны деньги, дом... хочу жениться... пусть мои враги исчезнут», - которые, скорее всего, не будут услышаны, никогда не познает истинной величины своего глубинного существа.
Смысл молитвы, как и любого другого духовного упражнения, заключается в том, чтобы помочь встрече какого-то начала внутри нас с дополняющей его вселенской сущностью той же природы. Тогда происходит своего рода пересечение, которое является величайшим таинством религии: человеческая душа (женский принцип) ищет божественный Дух (мужской принцип), а человеческий дух (мужской принцип) ищет мировую Душу (женский принцип). Наша душа оплодотворяется космическим Духом, а наш дух оплодотворяет мировую Душу. Так, благодаря этому пересечению, мы становимся творцами в духовном мире, и именно это и значит - молиться."
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ --
Мысль на 26 июля 2010г. О.М. Айванхов
Соединять ладони в молитве - этот жест исполнен глубокого смысла. Правая рука и левая рука, соединясь, представляют союз интеллекта и сердца, мысли и чувства. Благодаря свету, интеллект находит лучшую просьбу, которую можно адресовать Небу, а сердце своим теплом, поддерживает эту просьбу.
На скольких картинах художники изобразили людей в молитве, даже детей и ангелов со сложенными руками! Это не означает, что для того, чтобы молиться, надо непременно физически сложить руки, ибо не физическое главное, главное - внутреннее. Надо сложить интеллект и сердце, а еще выше душу и дух, ведь именно их союз дает силу молитве.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 20 сентября 2010г. О.М. Айванхов
Некоторые с детства сохраняют привычку молиться перед сном. Целый день они живут неважно как, а вечером читают маленькую молитву и просят прощения у Бога за свои грехи. Так вот, этого недостаточно и делая так они будут всегда иметь черта рядом с собой. Как монах из анекдота.
Да, в одном монастыре жил да был один бравый монах, который пил и пил: уровень вина в бочках с каждым днем понижался на глазах. Чувствуя себя, конечно, немного виноватым, он каждый вечер молился и просил у Бога прощения, после чего спокойно засыпал и на следующий день продолжал так же. Так продолжалось годами... Но вот однажды вечером он забыл прочитать молитву. И вот ночью, он почувствовал, как его кто-то трясет и говорит: «Эй! ты не прочитал сегодня вечером молитву. Давай вставай, поторопись, ты должен помолиться!» Он просыпается, трет глаза и кого же видит? Черта! Да, именно черт будил его, потому что именно он заставлял его молиться каждый вечер. Для чего? Чтобы помешать ему исправиться. Потому что монах читал свои молитвы, прося прощения у Неба, душа его была спокойна и на следующий день он начинал пить снова к самой великой радости черта. Говорят, что когда он это понял, он так ужаснулся, что навсегда бросил пить.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 3 декабря 2010г. О.М.Айванхов
Если бы вы умели наблюдать жизнь вокруг себя, чтобы извлечь из нее уроки, вы бы нашли несколько средств выбраться из своих трудностей.
Вот пример, который можно видеть каждый день. Кто научил ребенка и открыл ему, что слово обладает могуществом? Когда он чувствует опасность, он кричит: «Мама!» Где этот ребенок научился пользоваться этим магическим словом? Если бы он не закричал, его мать не знала бы, что он в опасности. Но она слышит, что он ее зовет и устремляется ему на помощь. Итак, почему же в трудностях у людей нет такой же инстинктивной реакции ребенка, почему они хотя бы один раз не кричат Небу о помощи? 

ххххххххххххх

Приведём ряд Мыслей О.М. Айванхова о Медитации из сборника " Мысли на каждый день"

Медитация нужна прежде для того, чтобы "внизу, на Земле было Царство Божие, как и наверху, на Небе"

Мысль на 31 января 2006г. О.М.Айванхов
Царство Божие уже создано наверху с сотворения мира. Значит, теперь именно внизу, на Земле, среди людей мы должны его реализовать, умея проявлять божественные добродетели.
Все великие Учители, Посвященные знают, что они пришли на землю, чтобы работать над реализацией Царства Божьего. Таким образом, духовные учения, которые побуждают людей покидать землю под предлогом, что она является долиной слез и что их истинная родина - где-то далеко, не согласуются с планами Бога. По тому, что мы знаем и чему великие Учители нас научили, желание и план Бога - это реализация Его Царства на земле. Человек должен работать над материей, сделать ее чувствительной и тонкой, чтобы она могла вибрировать в гармонии с миром духа.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 28 декабря 2007г. О.М.Айванхов
Медитация - это деятельность, при которой мы находимся на границе двух миров: один находится над нами, другой - под нами. И из этой промежуточной области мы, при помощи мысли, приводим в движение элементы, силы, сущности.
Таким образом, тот, кто медитирует, является не пассивным, а активным: своей мыслью он может как строить, так и разрушать, как организовывать, так и вносить хаос. И если человек не просвещен, если он не разумен, он, естественно, больше вредит, чем помогает. Знает он или нет, но физически, химически он приводит в движение силы и элементы, творя добро или зло, созидание или разрушение. Поэтому следите за состоянием, в котором вы пребываете, когда решитесь помедитировать: всегда старайтесь задать светлую цель работе, которую совершаете при помощи мысли.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 11 декабря 2007г. О.М.Айванхов Вы хотите медитировать... Но разве у вас получится, если из-за эгоистических, недоброжелательных, мстительных мыслей и чувств ваши астральное и ментальное тело* стали настолько непрозрачными, что вы больше не в состоянии устаноиить связь с реальностью и существами духовного мира? Начните с того, что избавьтесь от своих прозаических забот, беспокойств, от своей мстительности, раздражительности, тяжелых воспоминаний. Иначе вы совершенно зря будете сидеть с закрытыми глазами, ожидая, что сверху придет поток, который позволит вашей душе совершить прыжок в свет. Ничего не произойдет. При подобных условиях не стоит даже пытаться медитировать: все равно ничего не добьетесь, так как ваши внутренние аппараты забиты грязью и неработоспособны. И так будет продолжаться до тех пор, пока вы не поймете, что главное в жизни - именно эта внутренняя работа по очищению, раставанию с ненужным. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мыс ль на 13 января 2006г. О.М.Айванхов
Поскольку на протяжении тысячелетий Посвященные знают процесс расщепления атома, им удается в ходе медитации расщепить тысячную миллиграмма их мозга. Это из этой, таким образом высвобожденной энергии, они извлекают свои огромные возможности: они применяют принцип расщепления атома к их собственному мозгу, который является необыкновенно богатой материей. Кто-то скажет: «А я тоже умею расщеплять материю: у меня была температура 40, и я похудел на три килограмма». Да, но одновременно с потерей веса вы потеряли силы: температура ослабила вас. В то время как из самых незначительных частиц, расщепленных при помощи медитации, которую практикуют Посвященные, выделяется энергия; к тому же это является благотворным и целительным, потому что другие, еще более чистые и светлые частицы заменяют их. Таким образом, среди расходуемой энергии нужно уметь различать ту, которая обогащает и ту, которая истощает.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
М ысль на 21 марта 2005г. О.М.Айванхов
Чтобы ваша духовная работа принесла результаты, вам надо всегда давать ей цель. Когда вы молитесь или медитируете, начните с того, что определите, какой реализации послужит ваша медитация или молитва. К чему эта предосторожность? Чтобы психические энергии, которые вы проецируете, не распылялись, но направлялись к точной цели. Используя этот метод, вы постепенно станете хозяином своей мысли и именно так добьетесь результатов.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
М ысль на 7 апреля 2004г. О.М.Айванхов
Большинство людей, приступая к духовной жизни, сталкиваются с проблемой медитации: они не умеют концентрироваться. Почему? Потому что не научились выбирать тему для медитации, они устремляются вслепую, не зная метода. Итак, пусть вам будет понятно. Во-первых, разумеется, нужно выбрать тему духовной природы; во-вторых, эта тема должна вам нравиться. Ведь человек стремится к тому, что ему нравится, что он любит. Если вам не нравится, вы как почтовая марка без клея: не приклеитесь!
Ошибка начинающих в том, что они сразу же хотят сконцентрироваться на самых абстрактных философских или мистических вопросах: истине, вечности, бесконечности, Абсолюте. Это ошибка. Начните концентрироваться на чистом прекрасном образе, который вам нравится, на образе из искусства или природы. Так ваш ум привыкнет концентрироваться, и постепенно вы сможете медитировать на самые отвлеченные и отдаленные предметы. Чтобы получить результаты в духовной жизни, надо уметь пользоваться чудесной силой любви.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 2 мая 2003г. О.М.Айванхов
Медитация - это трудное упражнение, так как предполагает большую власть над мыслью. Ведь мысль непокорна, она любит странствовать, и если вы попытаетесь резко её остановить, то заблокируете свой мозг. Тот прибор, каким является мозг, нужно приводить в действие очень бережно, точно так же, как дают прогреться мотору, прежде чем тронется машина. Поэтому, когда вы хотите медитировать, не пытайтесь сразу-подчинить свою мысль: она заупрямится, встанет на дыбы и даже сбросит вас на землю. Начните с приведения себя в состояние покоя, гармонии, затем осторожно поведите свою мысль в том направлении, которое вы хотите ей придать: через некоторое время она будет в вашем распоряжении и покорится вам. Со своей мыслью нужно быть очень искусным, очень дипломатичным. Когда вы научитесь владеть ею, то весь день, без необходимости вашего вмешательства, она продолжит идти о том направлении, которое вы захотите ей дать.
--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мысль на 20 февраля 2002г. О.М.Айванхов
После приема пищи переваривание длится три или четыре часа. Однако голод утолен, и, встав из-за стола, чувствуют себя крепче и сильнее, готовыми к работе. Это доказывает, что самая летучая неуловимая тонкая часть пищи абсорбируется во время жевания, и что именно эти тонкие элементы дают нам энергию и динамизм. И только наиболее материальная часть пищи усваивается желудком и кишечником.
Теперь не удивляйтесь, если я вам скажу, что медитация сравнима с пережевыванием идеи. Когда вы медитируете на некий символический образ, на философское понятие, на божественную идею, - это сравнимо с тем, если бы вы её «жевали». И этот процесс не может остаться без результата: так вы получаете в вашем сверхсознании мощный поток энергий, благодаря которым вы можете продолжать свою работу на ниве Господа. 

ххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 02.11.2016, 12:59 | Сообщение # 7
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1366
Репутация: 0
Статус: Offline
_003 (продолжение 2)

Распорядок дня обычно типовой, примерно такой, как принят в Восточных Ашрамах или Христианских монастырях, но наполнен своим содержанием согласно специфике Учения и может меняться в зависимости от образа жизни и занятости в социуме...Идеальным, конечно, считается следущий распорядок, как принято в Ашрамах Индии , к примеру, у Бабаджи... В Ашраме Бабаджи живут по следующему режиму дня:
4.00- подьём, утренние процедуры.
5.00-медитация(служение и огненные церемонии)
6.00(7.00)-арти и киртан( песнопение),(культ почитания)
8.00- завтрак, собрание и сатсанг.
9.00-12.00-карма Йога (работа по проектам в Ашраме )
12.00-12.30-прасад (ланч)
13.00-16.00-отдых,послеобеденная ванна.
16.00-18.00-карма Йога.
18.00-медитационное время(огненные церемонии).
19.00-арти - киртан.
20.30-прасад(обед).
21.30- отдых, покой. Время может меняться согласно сезону. В первой половине дня, до 12 часов идёт набор энергии, мы заряжаем себя ( как аккумулятор) энергией, которая поступает из Космоса, совершая определенную Духовную работу. После 12 часов дня, когда энергия из вне убывает к 24 часам ночи, мы общаемся с Миром, отдаем себя служению Человечеству. Так работал Учитель Айванхов, и это синхронично, и соответствует ритму Вселенной.
Итак, в первой половине дня совершаем Духовную работа с Ментальным, Астральным и Эфирно-физическим телом: -Прочитать и понять Мысль на сегодня.
-Медитация.
-Молитва.
-Духовное песнепение.
-Физические упражнения.

хххххххххххххх

http://www.bratstvoto.net/music/pesni_k.html

Песни от Петра Донова, которые можно прослушать ОНЛАЙН

хххххххххх

http://www.bratstvoto.net/music/panevritmia.html

Музыку ПАНЕВРИТМИИ исполняют Йоанна Стратева и Божидар

хххххххх

http://www.bratstvoto.net/vehadi/menuru/b2/Uch_muzika_ru.html

Учитель Петр Донов о музыке

Музыкa все еще не исследована с философской точки зрения и люди не понимают ее настоящей природы и значения. В то же время именно музыка является самой великой, глубокой и обширной наукой о жизни. Когда люди откроют себя и станут изучать ее движущие силы и законы и когда овладеют искусством применять их в своей повседневной жизни, начнется их правильное развитие и усовершенствование.
Самые высшие силы и самые разумные законы природы действуют посредством музыки. Каждый тон представляет собой сумму множества таких гармонично действующих сил, оказывающих огромное влияние на мысли, чувства, стремления и поступки человека. Если бы люди знали естество сил, действующих в определенном тоне, и понимали их особое влияние на психику человека , они знали бы каким образом создавать свои песни и добились бы удивительных резултатов в своей жизни. Тогда они писали бы каждую музыкальную пьесу или песню с точно определенной целью, предварительно имея в виду результаты, которые последуют за ее исполнением. Когда цель и предназначение песни выяснены, легко будет определить ее лад - мажорный или минорный. Если песня, например, начинается с тона до, то будет известно почему следующий тон нужно брать в секунду, терцию, кварту, квинту, сексту и т. д. , а также будет известно с какой продолжительностью нужно выдержать каждый тон, чтобы добиться желанного результата.
Современные музыканты подчиняются установленным традиционным формам и правилам и в своих композициях добиваются только лучшей гармоничности и мелодии, что является только подготовительной ступенью. Музыканты будущего должны, опираясь на все достижения музыкального искусства, вкладывать в свои произведения еще больше содержания, смысла и цели. Это станет возможным, когда люди перестанут воспринимать музыку только как средство развлечения и источник удовольствия, а осознают ее роль великой творческой силы в природе и жизни человека.
То, что теперь нам необходимо – это новое понимание и новые принципы познания музыки и ее элементов. Так например, далеко еще не достаточно знать только точное число трептений каждого тона, чтобы отличать его от других. Нужно знать еще, что тон “до” относится к жизненной энергии в природе и когда человек слушает его, он связывается с этой энергией; тон “ре” относится к человеческой индивидуальности и когда человек слушает его, в нем пробуждается индивидуальное сознание; тон “соль” пробуждает в человеке возвышенные стремления и мечты о великом в жизни; тон “ла” дает человеческому сознанию широту и простор для полета его мысли; тон “си” относится к человеческим чувствам.
Когда люди усвоят глубокую и обширную науку о музыке и осознают ее великое значение в природе и человеческой жизни, тогда она будет служить воспитательным и медицинским средством. До сих пор, однако, ни один из европейских народов не осознал великого значения музыки и не пробовал применять ее в воспитании. Люди весьма ограниченного и механизированного однообразными суждениями сознания и мышления окачествляют новое понимание музыки как галлюцинации и вымысел. Для разумного человека, однако, галлюцинации не существуют. Они - тень реальности. Всем известно, что с тени не сорвешь плода, тогда как с реального дерева можно собирать плоды. Галлюцинации всегда ведут человека к потерям, тогда как реальность всегда приносит пользу.

хххххххххх

http://novoe-chelovech.ucoz.ru/forum/38-1673-1

О.М.Айванхов -Ответы на некоторые насущные вопросы

Происхождение неравенства -закон перевоплощения.

В жизни можно встретить людей здоровых, красивых, умных, богатых, живущих в прекрасных условиях и преуспевающих во всем, что они предпринимают, и, наоборот, людей настолько обездоленных, что они терпят неудачу за неудачей, что бы они ни делали. Каково происхождение этого неравенства условий жизни? Многие бывают поражены этой кажущейся несправедливостью судьбы. Если вы спросите ученых о причинах этого неравенства, большинство из них вам ответят, что это результат случая. Если вы обратитесь к священникам, пасторам, они вам ответят, что на то воля Бога. Иногда вам будут говорить о предопределении и милости, но это только добавит ощущения несправедливости. Во всяком случае, сказать «воля Бога» - это почти то же самое, что сказать «это случайность».
Но проанализируем этот ответ представителей религии. Из их ответа следует, что Господь одним дал все, а другим - ничего, неизвестно почему, но это так. Но это еще не все, так как потом Он может предстать разгневанным, оскорбленным, когда те, кому Он не дал ни хороших качеств, ни хороших условий жизни, оказываются злыми, глупыми и совершают преступления. И Он их наказывает. Поскольку Он всемогущ, Он имел власть, чтобы сделать из них великолепных существ, но не сделал этого, то это Его вина, что они совершают преступления, а Он еще их за эти преступления и наказывает. Вот почему многие люди возмущены такой несправедливостью.
В действительности же, всем этим кажущимся несправедливостям жизни есть объяснение: оно в законе перевоплощения. Церковь не учитывает, что отрицая этот закон, она представила Господа в виде настоящего монстра.
Объяснение заключается в том, что при нашем рождении Бог действительно дал нам все, но в том числе Он дал и свободу, а мы пользуемся этой свободой, чтобы совершать дорогостоящие эксперименты. Тогда великодушный, терпеливый Господь позволяет нам делать все, говоря: «Это мои дети. Бедняги, они будут страдать, ломать себе голову, но это ничего, так как я им дам еще мои богатства и мою любовь. Их ждет еще много перевоплощений. Они научатся и станут мудрыми.» Итак, Он оставил нас свободными, и теперь все, что случится с нами плохого, это по нашей вине - мы это заслужили. И все, что случится хорошего с нами - мы также заслужили. Это результат наших усилий в предыдущих воплощениях.
Почему церковь переложила всю ответственность за нашу судьбу на Господа? Вы скажете: «Нет, она не сделала этого, она просто уничтожила веру в перевоплощение.» Действительно, поразмыслив, все приходят к этому, и это очень опасно. Так как вера в перевоплощение - это один из фундаментов нравственности. Поскольку людей не просветили в отношении существования этого закона причин и следствий, который продолжает действовать при переходе из одного существования в последующее, можно попытаться сделать их более мудрыми с помощью нравоучений и проповедей, но это не даст большого эффекта - они не изменятся. И не только не изменятся, но и возмутятся, считая себя жертвами социальной несправедливости. Они будут завидовать и бороться с теми, которых они находят более привилегированными, и таким образом только осложнят ситуацию. Но тот, кто знает, что трудности и испытания, которые он встречает в своем существовании, являются результатом его нарушений в прошлом существовании, не только соглашается терпеть трудности, но и решает работать на благо, чтобы улучшать свою судьбу в будущих воплощениях.

Границы свободы выражения мыслей

Когда человек захватил участок соседа, за который, конечно, он не платил, ударил соседа, оскорбил его, все законы против него и он будет осужден. Но, если человек своими сочинениями, своими словами, своим примером заставил тысячи людей потерять веру, надежду, любовь, если он их побудил к распутству, насилию, то правосудие оставляет его в покое, так как каждый свободен выражать свои мысли и желания, даже самые скабрезные, не задумываясь о последствиях, которые это может иметь для судеб некоторых более слабых существ, подверженных влиянию. Украденные драгоценности, разбитые стекла - это привлекает внимание правосудия, но души и умы, приведенные в сомнение, в возмущение, в смятение - это не имеет значения. В результате самые большие преступники гуляют на свободе, а если они к тому же артисты, писатели, кинематографисты, их даже награждают премиями. Духовное здоровье общества ничего не стоит, можно позволить его портить, разрушать, тогда как для защиты физических, материальных благ предусмотрено все: коммисариаты, трибуналы, тюрьмы...Вы скажете: «Как! Но люди должны иметь возможность свободно выражать свои идеи: когда в какие-то времена преследовали мыслителей, философов, артистов, то ничего хорошего в этом не было.» Да, конечно, я знаю, когда у людей нет достаточно критериев, чтобы реально судить, что хорошо и что плохо, наверно лучше позволить всем самовыражаться. Но в данном случае я обращаю внимание всех авторов на их ответственность. Я их предупреждаю, говоря: вам повезло, что вы свободны, но свобода - это не самоцель, и вы должны подумать о тех воздействиях, которые ваши произведения могут оказать на других. Знайте, что если даже людской суд оставит вас в покое, суд Божий посчитает вас ответственными. Когда однажды вы прибудете в мир иной и когда вам покажут, что вы нанесли тот или иной ущерб некоторым существам, вы будете напрасно протестовать, говоря, что вы этого плохого не совершали, вам ответят: «Но эти существа пострадали из-за вас, вы внесли сумятицу в их головы, в их сердца, вы их подтолкнули к рискованным экспериментам, не предупредив об опасностях, которым они подвергнутся, вы виновны и вы будете наказаны.» Вы должны использовать свой дар, чтобы просвещать других, вызывать в них любовь, доверие, желание быть лучше. Знайте это, иначе вы будете не только наказаны, но и лишены всех ваших дарований в следующей инкарнации.

Как устранять переутомление

Непрестанная горячка, ажиотаж, в которых живут наши современники, настолько вредны, что кончаются расстройствами физического и психического состояния организма. Все чаще можно услышать как люди жалуются: «Я устал.» Но несмотря на это, они продолжают обременять себя делами, носятся туда-сюда, не останавливаясь ни на минуту. Хорошо желать быть активным, но чтобы оставаться активным не теряя сил, надо уметь расслабляться. И не только один или два раза в день, этого не достаточно, а десять, пятнадцать, двадцать раз, хотя бы на минуту. Как только у вас появилась свободная минута, неважно где вы, перед красным сигналом светофора или в очереди, вместо того, чтобы раздражаться, нервничать из-за потери времени, используйте эту возможность, чтобы сосредоточиться, успокоиться, прийти в равновесие: и вы сумеете затем возобновить вашу активность с новыми силами.
Главное - суметь прервать этот ускоренный ритм, который делает вас чем-то вроде машины, приводимой в движение мотором, которым не-возможно управлять. Итак: несколько раз в день остановитесь, хотя бы на минуту, и подумайте о ком-то или о чем-то, что вы любите. Это вас успокоит, вдохновит вас, придаст вам бодрости. А если это возможно, то войдите в тихую комнату, растянитесь на кровати или на коврике на полу, расслабив руки и ноги, и позвольте себе плыть в океане света, не двигаясь, ни о чем не думая, кроме света. Только минуту, и вы подниметесь подзаряженными.

Существует также другой способ, легкий и эффективный: научитесь правильно есть, потому что в этом случае вы обязаны остановиться, сесть. Приучите себя использовать момент еды, как возможность расслабиться, сосредоточиться, гар-монизировать все ваши клеточки, вместо того, чтобы есть как попало - в шуме, в спешке, в нервозной обстановке.
Садясь за стол, начинайте с того, что отбросьте разумом все, что может вам помешать есть в покое и гармонии. И если вы не сумеете сразу этого достичь, то подождите, не начинайте есть, пока вы не успокоитесь, так как, когда вы едите в состоянии злобы, волнения или неудовольствия, вы вводите в себя лихорадочное состояние, беспорядочные вибрации, которые передадутся во все, что вы затем будете делать. Даже когда вы попытаетесь изобразить состояние спокойствия и самообладания, от вас будет исходить какое-то беспокойство, напряженность и вы будете совершать ошибки, наталкиваться на людей и вещи, произносить неловкие слова, которые разбивают дружбу и закрывают двери... Когда же вы едите в состоянии гармонии, вы лучше решите проблемы, которые затем предстанут перед вами, и даже если вы вынуждены будете затем весь день носиться туда-сюда, то все равно вы будете ощущать в себе спокойствие, которое ваша деятельность не сможет нарушить. Можно многого добиться, если с самого начала научиться хорошо выполнять даже самые малые дела.

Смертная казнь - эффективна ли она?

Проблема смертной казни широко дискутируется. По радио и телевидению судьи, психиатры, социологи выступают со своей статистикой, наблюдениями, выводами, и мнение публики неоднозначно. Одни думают, что наказание смертной казнью должно быть сохранено за особо тяжкие преступления как пример другим, чтобы вызывать страх у тех, кто будет пытаться совершать подобное; другие утверждают, что страх смерти никогда не останавливал преступника, и особенно подчеркивают, что никакой человек не имеет права лишать жизни другого человека. Итак, дискуссии, дискуссии. К сожалению, даже специалистам этот вопрос не очень ясен, поскольку их знания структуры вселенной и человеческого существа не распространяются до областей духа.
Предположим, что преступник казнен: от него избавились на физическом плане, но никто не знает, что он продолжает жить на тонких планах, и его желание мести, разрушения, остается неповрежденным, нетронутым. Убив тело, не убили желание, поскольку желание - не физическая материя. Будучи убитым, преступник отправляется в план астральный, в низший ментальный план и там он усиливает зло. Его влияние проникает в головы и сердца тех, кто на земле связан с ним сходными преступными наклонностями, и через них он продолжает реали¬зовывать свои злодеяния. Он даже имеет больше возможностей действия, чем до смерти, так как теперь он не ограничен своим физическим телом и может действовать через многих людей. Следо-вательно, приветствуя введение смертной казни, и полагая таким образом решить проблему преступности, не знают, что дух преступника продолжает действовать.
Тот же феномен существует, естественно, когда убивают проповедников, великих Учителей: замечено, что их идеи тогда распространяются с большей силой. Вот почему некоторые руководители, когда им хочется уничтожить мешающего им политического или религиозного деятеля, думают: «Не будем его убивать, иначе его будут считать мучеником, его сторонники придут в неистовство и ситуация повернется против нас.»
Они поняли, что убив человека, его идеологию не уничтожают, так как другие подхватывают ее и она становится еще более мощной. Вы скажете: «Это потому, что его сторонники, его адепты, увидев, что их лидер убит, возмущены и горячо желают продолжать его дело.» В этом есть доля правды, но это поверхностная интерпретация.
Правда в том, что в другом мире дух проповедника, например Посвященного, продолжает питать те же убеждения, те же желания просветить людей, способствовать их эволюции. Он продолжает свою работу и имеет больше возможностей, чтобы распространять свои идеи. Вот почему часто смерть некоторых Посвященных не являлась препятствием для распространения их идей. Посмотрите, как грандиозно распространилась идея христианства после распятия Иисуса. Поэтому не следует наказывать преступника смертной казнью из-за возможных последствий на невидимом плане. Люди должны создать такие условия жизни, чтобы не было преступлений. Но до тех пор, пока общество не организовано на истинных основах духовности, оно похоже на болото, которое может дать рождение множеству москитов, то-есть преступников. В таких условиях желать установить справедливость - иллюзия.

Единственная нравственная мотивация сексуальности - любовь

Духовный наставник обязан просвещать мужчин и женщин в вопросах сексуальности, хорошо представляя себе, что эта проблема может быть правильно решена только в зависимости от индивидуальных особенностей каждого. Желать установить единые правила для всех, под предлогом соблюдения нравственности, неразумно, так как одни и те же правила одних могут привести в равновесие, дать им силу и подлинную духовность, а другим, наоборот, принесут истерию, нервозность, болезни. Людям не свойственно иметь одни и те же потребности, и тот, кто не учитывает эту реальность, обречен проповедовать в пустыне, или нести людям бесполезные мучения.
Однако это не означает, что не надо делать усилий. Каждый, на своем уровне, должен делать усилия, чтобы стать хозяином своей сексуальной силы и жить в своей любви более красиво, более духовно, более благородно, так как это единственное подлинное правило нравственности. Некоторые не хотят делать никаких усилий, потому что, зная свою слабость, они думают, что все равно упадут. Это неправильное рассуждение, так как более важен не успех, а искреннее желание улучшить проявления своей любви. Они, естественно, упадут во время пути, но им помогут и они поднимутся. Каковы бы ни были удары судьбы, главное - никогда не прекращать усилий в совершенствовании.
Но чтобы быть стимулированным в своих усилиях, каждый нуждается в очень сильном союзнике. И союзник в данном случае - это идеал, с которым вы живете, идеал великодушия, щедрости, любви, света. Идеал - это духовное существо, живая сущность, которая вас увлекает вверх. Таким образом, все силы, которым вы не даете выхода на физическом плане, служат для питания, усиления этого идеала, и способствуют его осуществлению.
Сдерживать сексуальную энергию под предлогом подчинения правилам, продиктованным церковью или обществом, - это означает просто отречься. А такое отречение не может быть решением проблемы сексуальности; такое отречение - это отказ дать сексуальной силе естественный выход, не имея в голове достаточно мощного идеала, способного совершить работу на высших планах, чтобы направить и преобразовать эту силу. Подлинное отречение должно быть не лишением, потерей, а переходом на другой план. Это та же активность, которая продолжается, но ориентированная на высшие планы. Не надо лишать себя, не надо отказываться, надо только переместиться, то есть поднять вверх то, что было внизу: символически говоря, вместо того, чтобы пить воду из болота, надо пить воду из чистого, кристального источника.
Итак, главное - всегда делать усилия, так как таким образом вы лучше проявитесь в любой области, и особенно в сексуальности. Так как знайте: сам по себе любовный акт ни хорош и ни плох, он будет таким, каким вы его сделаете. Если вы не работали, чтобы очистить себя, облагородить себя, то этим актом вы передадите партнеру болезни, пороки, вредные влияния. Истинная любовь должна все улучшать в существе, которое вы любите, она должна его поднимать, укреплять, озарять. Только когда вы видите, что любимое вами существо расцветает благодаря вашей любви, вы можете быть счастливы и благодарить Небо за то, что вы сумели помочь любимому существу и защитить его.

Наркомания - болезнь души

Пытаясь доказать, что не существует никакого Бога, никакого Провидения, никакой воли Неба, никакой надежды на жизнь после смерти, мыслители-материалисты отрицали все, что дает смысл существованию человечества: реальность души и духа. Они провозгласили, что религия -«это опиум для народа», а для счастья человека достаточно иметь чем питаться, где спать, создать семью и учиться. Между тем, что же происходит в действительности? Даже когда человек дал своему телу, сердцу и разуму все, что им необходимо, он все же остается неудовлетворенным. Мы это видим повсюду каждый день. Почему человек неудовлетворен? Потому что он пренебрег необходимостью питать душу и дух, которые также испытывают голод и жажду и протестуют! Вот почему наркотик, который все больше распространяется в мире, и особенно среди молодежи, является в некотором роде предупреждением. Это душа пытается заставить понять ее потребности: она задыхается и пользуется наркотиком, чтобы освободиться. Надо ли было освобождаться от этого опиума - религии? Вот почему применяют теперь марихуану, героин, кокаин. Разве это лучше?
Душа нуждается в бесконечном пространстве, и когда она чувствует себя ограниченной и задыхается, она старается всеми средствами от этого избавиться. Алкоголь и наркотики оказываются среди этих средств, потому что они обладают свойством, позволяющим душе выйти из физического тела, и дают ей, пусть на какое-то время, иллюзию свободы и пространства. Вот почему молодежь, бедная молодежь, не умея удовлетворить эту потребность своей души, прибегает к наркотикам. Но это не решение проблемы, так как наркотик - это химический элемент, который вводят в тело, а убежать хочет стояния. Каждая семья должна, следовательно, осознавать, что она принадлежит к более широким объединениям, вплоть до планетарной семьи, чтобы работать на здоровье всеобщего организма.
Да, уже на уровне семьи необходимо это сознание. Страна создается на семейной основе и она никогда не сможет звучать гармоничным голосом в оркестре наций, если она будет глашатаем разношерстных и диссонирующих требований. Вот почему при воспитании детей в семье надо не бояться отказываться от некоторых идей, имеющих предосудительное влияние на гармонию общества. Так как эти идеи учат детей прежде всего желать собственного успеха, собственного благополучия, даже если это будет во вред другим. В некоторых семьях прививают детям привычку рассматривать людей другой национальности, другой расы, другой религии как низших существ или как врагов. И не надо потом удивляться, если дети вырастут эгоистами, ограниченными и нетерпимыми.
Семьи могут быть в безопасности только тогда, когда они живут не в эгоистической самоизоляции. Доказательство: мы часть общества и если в этом обществе возникают смуты, то что бы мы ни делали, чтобы обезопасить себя, наше личное благополучие и даже наши жизни окажутся под угрозой. Наша семейная судьба обязательно связана с судьбой общества, и чтобы индивидуум был в безопасности, надо улучшить жизнь общества.
Единственное решение проблемы подлинной защиты семьи - в работе на всеобщее братство, чтобы руководители всех стран поняли, что необходимо создать мировую формацию, заботящуюся о всеобщем благополучии. Вы скажете: «Это невозможно, некоторые страны никогда не признают власти над собой.» Я знаю все, что вы можете мне сказать. В настоящее время, конечно, вы правы, но я работаю на будущее. В будущем это единство осуществится, события приведут людей к такому видению мира, так как они поймут, что в действительности речь идет не о том, чтобы подчиниться другим людям, отдать свою свободу внешней, чужой власти, а о том, чтобы обеспечить триумф общему идеалу установления мира и изобилия на всей земле, который обязательно проходит через идею всемирного братства.

Сети оккультизма

Веками церковь повторяла христианам, что главное - это иметь веру. И когда христиане просили это пояснить, церковь отвечала, что вера - одна из тайн, которые не надо пытаться понять, и преследовала тех, кто не удовлетворялся такими ответами. Люди должны верить и будут спасены. Но нет, недостаточно верить, религия не ограничивается верой. Всякая религия основана на науке, но поскольку церковь не делает эту науку доступной людям, чтобы питать их интеллект, их душу, их дух, люди кончают тем, что теряют веру, так как у них создается впечатление, что они верят в нечто абсурдное; или же они начинают искать духовную пищу в чем-то другом. Но это не лучше, так как, если церковь веками боролась, и напрасно, с посвященческими традициями, то чего же можно теперь ждать: духовные методы всего мира и оккультные науки, доступные всем, также представляют опасность.
Не надо думать, что если люди увлечены оккультными науками, то это обязательно потому, что они обладают мистическими устремлениями, истинным порывом к духовности. Вовсе нет. Многие приходят в оккультизм, как на ярмарку, где они находят всякого рода развлечения, и даже самые опасные, такие как наркотики, черная магия, разнузданная сексуальность, в надежде посредством всего этого приобрести деньги, власть, славу, удовольствия. Люди не лишены ни аппетита, ни вожделений, а чего им не достает, так это разумности, терпения, настойчивости, чтобы получить то, что они желают. Они стремятся всегда побыстрее преуспеть, используя наиболее простые средства, и теперь они хотят использовать оккультные науки!
Надо отбросить в сторону всю эту практику, которая позволяет реализовать личные амбиции. Впрочем, тому, что теперь называют оккультизмом, еще далеко до подлинной науки. Оккультные науки сегодня - это хорошее и плохое, смешанное вместе, и слишком много людей погружены в темные области этих наук. Истинно духовный человек никогда не ищет возможности использовать свои знания и власть для личных приобретений. Его единственный идеал - это совершенствоваться, работать в свете и для света, чтобы стать истинным сыном Бога, благодетелем человечества.

хххххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 02.11.2016, 14:42 | Сообщение # 8
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1366
Репутация: 0
Статус: Offline
_003 (продолжение 3)

Истинно ДУХОВНЫЙ Человек

http://novoe-chelovech.ucoz.ru/forum/38-1694-1

Найти равновесие между духовным и материальным.

Многие люди говорят себе: «Сначала я решу все свои материальные проблемы, чтобы быть свободным и думать о духовной жизни»... Но в реальности годы идут, вот они уже стали старыми, больными, и им не удалось ни одной минуты посвятить духовной жизни. Почему? Потому что они неправильно рассуждали.
Чтобы жить духовной жизнью, не надо ждать, когда все дела устроятся, ибо ничего никогда окончательно не завершается : всегда есть что-то такое, что не ладится. Это точно так же, как если бы вы попытались снова надуть лопнувший резиновый мячик: когда вам удаётся выровнять вмятину с одной стороны, она появляется с другой.
У вас есть работа, но какое-то время спустя вы теряете своё место, и вот, вы уже безработный. Вы женитесь, но через какое-то время вы видите, что у вас ничего не ладится, и вы разводитесь. У вас есть дом, но происходит какое-то событие, и вы вынуждены переехать... А дети, сколько с ними забот: их здоровье, учёба, будущее! А после детей внуки... И так будет бесконечно. Следовательно, не ждите, когда устроятся ваши материальные дела, чтобы начать духовную жизнь. Более того, - и это надо знать, - именно благодаря духовной жизни вы найдёте наилучшие решения всех проблем, которые встают перед вами каждый день, ибо вы будете сильнее, терпеливее, мудрее, дальновиднее. Ну и, конечно, нужно суметь сохранить чувство меры. Если вы мне скажете: «Ладно, теперь я понял, я так организую свою жизнь, что больше не буду тратить своё время и энергию на материальные и семейные заботы», я вам отвечу, что не надо впадать в крайности, так как вы живёте в обществе и вы не можете вести себя так, как будто его не существует. Если вы будете влачить жалкое существование, вы станете бременем для других, а это нежелательно... Нужно уметь сочетать обе стороны: деятельность в обществе и духовную жизнь. Каждое человеческое существо, которое хочет эволюционировать, должно найти именно такое равновесие, то есть жить в мире людей, иметь с ними взаимоотношения, но в то же время первое место отводить главному - душе и духу. И каждый проявляет степень своей эволюции в соответствии с тем, как ему удаётся уладить эти два аспекта - материальный и духовный. И нет ничего более трудного.
Одним очень хочется погрузиться в материальную жизнь, забыв о жизни духовной, а другим -заниматься только духовной жизнью, пренебрегая материальной жизнью. Но существует и третье решение, которое каждый должен сам для себя найти, так как для каждого это особый случай. В сущности, все люди, конечно, имеют одну и ту же натуру, у них одни и те же потребности, но степень их эволюции неодинаковая, у них разный темперамент, разное призвание в этом существовании, и каждый должен индивидуально найти для себя соразмерность, не подражая соседу. Тот, кто чувствует потребность создать семью, не может решать вопрос так, как тот, кто хочет остаться холостяком. Тот, кто стремится к физи¬ческой активности, не может вести такую же жизнь, как тот, у кого медитативный, созерцательный темперамент. Главное - это чтобы каждый был способен хорошо себя изучить, чтобы знать свои глубинные наклонности. А потом, когда он их познает, он приложит все силы к тому, что-бы уравновесить в своей жизни духовное и материальное.

Чётко различать цель и средства.

Истинно духовный человек - это тот, кто понял, как дух работает над материей: он использует всё, что природа дала в его распоряжение, но вместо того, чтобы пользоваться этим для удовлетворения своих эгоистических аппетитов, он всё ставит на службу высшему идеалу для себя и для других. К сожалению, с такой целью люди ещё не работают. Они всё переносят на себя, на свои интересы, свою выгоду, своё удовольствие. Посмотрите, как они эксплуатируют животных, деревья, горы, реки, моря и т. д. И если бы однажды у них появились необходимые для этого технические средства, вы увидели бы, что они могут сделать с Солнцем, Луной или другими планетами! Чтобы удовлетворить свои низменные аппетиты, они готовы пожертвовать всем, чем они могут овладеть. Они не поколебались бы использовать самые священные откровения Науки Посвящения и даже стали бы стучать в дверь Всевышнего для того, чтобы он'помог им в их спекуляциях и сумасбродстве.
Ну что ж, это надо понять: быть духовным человеком - это не значит только молиться, медитировать и интересоваться эзотерическими науками, но и чётко видеть побудительные силы и интересы, которые подталкивают вас к этим действиям. Цель, которую вы стараетесь достигнуть - вот главное! Ибо если вы используете молитву и силу мысли для того, чтобы, как это рекомендуется во многих вредных книгах, удовлетворить такие ваши притязания, как: преуспеть в делах, добиться чьей-то любви... то вы ведете себя, как самый худший материалист, а в некоторых случаях, даже как преступник. Нечестивец, атеист, который дробит камни, чтобы помочь какому-нибудь бедняге построить свой дом, более духовный человек, чем вы.
Для того, чтобы стать истинно духовным человеком, нужно раз и навсегда решить вопрос о цели и средствах, ибо именно здесь заключены все недоразумения, заблуждения. Что же это будут за духовные люди, если они все свои самые ценные психические способности направят на достижение самых эгоистических, низменных целей? И вы думаете, что они осознают эту ситуацию? Что вы? Они никогда не находят времени, чтобы спросить самих себя: «Но как мы себя ведем? Что мы ищем?» Нужно, чтобы кто-то пришёл, встряхнул их и сказал: «Но посмотри же, старина, какова твоя цель! Это же Ад! А средства? Ну конечно, это Бог, ангелы, наука, искусство, религия...» Да, и все эти святые вещи используются для того, чтобы в конце концов попасть в Ад.
Итак, теперь для вас всё становится ясно: главное - это цель, направление, причина, ради которой вы всё это делаете. Едите ли вы, дышите ли вы, гуляете ли вы, работаете, любите, учитесь, делайте это с целью отдать всю получаемую от этого пользу на благо всего мира. Вот возьмём учёбу. Всё больше и больше людей учатся и учатся всё дольше, чтобы иметь больше средств в своём распоряжении. Но на службу кому и чему отдают они эти знания? Кто из них осознает свою ответственность и говорит себе: «Вот что, не я один должен получать пользу от всех этих знаний, надо, чтобы я делал добро и помогал другим.»
Большинство же людей пользуются этими знаниями, чтобы похвастаться, обогатиться, оттеснить других. Очень немногие думают о том, что могут использовать их для того, чтобы стать благодетелями человечества.
Итак, теперь решайте сами. Хотите ли вы стать материалистом, который пользуется ресурсами духа, чтобы устроить свои собственные дела, или же быть истинно духовным человеком, желающим все свои качества, способности, силы и всё, чем он обладает, отдать на службу духу?

Работа физическая и работа духовная.

Слишком много людей считают невозможным совмещение физической работы с работой духовной. Так вот, тут они ошибаются, так как любая физическая деятельность может стать духовной, если суметь ввести в неё божественный элемент, и, наоборот, духовная деятельность может стать крайне прозаичной, если она не нацелена на высший идеал. Все, кто под предлогом духовной жизни оставляют всякую работу на физическом плане, на самом деле являются лентяями, а никакими не духовными людьми. Очень мало людей способны выдерживать истинно духовную работу в течение нескольких часов. Другие же предаются разглагольствованиям, которые их развинчивают, расслабляют; для них было бы лучше почаще ходить стирать своё бельё, готовить обед или копаться в саду. Много ещё недоразумений возникает по этому вопросу. Духовность состоит не в отказе от физической активности, а в умении её использовать, для того чтобы подняться, сгармонизироваться, связаться с Богом.
Я часто слышал, как так называемые духовные люди говорили, что если бы они работали на физическом плане, они потеряли бы свой свет. Господи Боже, да что они понимают в природе света! Первобытные люди знали об этом больше, чем они. Когда они, например, хотели разжечь огонь, они брали два куска дерева и тёрли их друг о друга. Это трение производило тепло и через несколько мгновений видели, как появлялось пламя, свет. Следовательно, свет - это результат движения и тепла. Да, тот кто выполняя работу на физическом плане, вкладывает в неё своё духовное убеждение и своё сознание, чувствует, как в нём рождается любовь, «тепло» к этой работе; его сердце наполняется радостью, и свет проявляется в его духе.
Итак, вы должны понять, что работа на физическом плане необходима для эволюции каждого существа. Даже если никто вас об этом не просит, вы должны обязать себя сами. Это прежде всего отразится, конечно, благотворно на вашем здоровье, а также и на вашем понимании вещей. И у себя дома каждый раз, когда у вас появляется возможность чистить, убирать, стирать, шить, мастерить, делайте это, никогда не пренебрегайте этим. Твёрдо себе скажите, что перекладывание материальной работы на других не будет способствовать вашей эволюции.
Нужно раз и навсегда отделаться от всех ложных представлений. Если вы считате, что работая физически, вы потеряете свой свет, что ж, лучше его потерять, потому что это не истинный свет! Истинный свет в работе не теряют. Наоборот! Если вы работаете, он уже вас не покидает. И именно благодаря работе, вы начинаете лучше понимать вещи, вы делаете открытия, а не тогда, когда вы оставляете ее другим под предлогом, что вы ведете разговор с ангелами или с Богом.
Истинный свет связан с истинной любовью, истинная любовь связана с истинной волей, а воля развивается трудом на физическом плане.

Выполнять повседневные задачи.

Повседневная жизнь является только длинным рядом задач, которые надо выполнять: каждый день надо ходить на работу, каждый день думать о своей семье, о жене или муже, детях, родителях и т. д. Повсюду возникают новые проблемы, которые надо разрешать, новые ситуации, которые надо безбоязненно встречать, а часто это трудно. Но не надо бежать от этих нагрузок. Каковы бы ни были задачи, которые на вас возложила судьба, вы должны выполнять их как можно лучше. Если вы будете пренебрегать ими под предлогом, что они вам надоели или недостойны вас, вы остановитесь в своём развитии, и так или иначе вы вынуждены будете вернуться, чтобы довести их до конца. Тогда вы увидите, насколько трудно снова приниматься за решение задачи, которую вы считали выполненной.
Тот, кто полагает, что может избежать своих обязанностей, чтобы испробовать жизнь более лёгкую, более приятную, не знает суровых законов, которые управляют судьбой. Если на земле мы страдаем и преодолеваем большое количество трудностей, то это как раз из-за того, что мы снова вынуждены приступить к решению нашей задачи. Нас послали на землю для исправления, чтобы показать нам, что мы не умеем работать и что мы должны учиться. Если мы не примем это, то нас опять пришлют на землю и нам всё труднее и труднее будет исправлять наши ошибки. Вы скажете: «Но бывают моменты, когда это становится невыносимым, когда это невозможно перенести, когда мы чувствуем себя раздавленными.» Да, я понимаю. В таких случаях пойдите куда-нибудь немного передохнуть, а потом снова возвращайтесь продолжать свою работу.

Выбор в пользу семьи.

Из-за эгоизма или лени некоторые лица выбирают жизнь одинокую, без детей. Они хотят быть свободными, чтобы пользоваться жизнью, как им нравится, у них нет желания создавать семью, потому что с этим связано слишком много забот, слишком многим надо пожертвовать. Они не знают, что из-за подобной причины они не имеют права отказываться от брака и от детей. У них не будет озабоченности семейных отцов и матерей, это верно, но их эгоизм породит для них всякого рода страдания. Но это не значит, что отныне нужно, чтобы абсолютно все женились и имели детей. Можно оправдать того, кто хочет остаться одиноким, чтобы быть свободным и посвятить себя более широким, более коллективным задачам. Но для всех остальных будет лучше, если они поженятся, будут иметь детей, обретут ответственность, сделают по крайней мере что-то для других, а не только для себя и они расширят таким образом сферу своего сознания.

Не навязывать свои убеждения.

В семьях иногда бывает, что одни её члены проявляют духовное устремление, тогда как другие их не понимают и пытаются им препятствовать. Это неумно. Нельзя мешать душе идти к свету, так как душа - дочь Бога, никто не имеет прав на неё. Поэтому, вместо того, чтобы раздражаться, лучше принять это, говоря себе, что если один член семьи внутренне обогатится, то от этого богатства выиграет вся семья.
Теперь, чтобы всё было ясно, я скажу, что именно тот, кто выбирает духовность, должен проявить себя самым разумным, способным всех примирить. Не надо, чтобы он, под предлогом духовной жизни, пренебрегал своими семейными обязанностями и постоянно занимался разглагольствованиями. Наоборот, чтобы увлечь и убедить других в правильности и искренности своих стремлений, он должен употребить весь свой ум и всё своё сердце на то, чтобы в семье царила гармония, он не должен впадать в фанатизм, а оставаться широким и всё понимающим. Именно так он сможет лучше всего показать, что обрёл истину. Когда люди проявляют склонность постоянно заявлять, что они нашли истину, это доказывает как раз обратное, что они её не нашли, и это делает их невыносимыми и смешными. Нужно стараться направлять своих близких на путь добра с помощью ласковых слов, нежности, терпения.

Жизнь вдвоем не бывает без проблем.

Очень редко бывает, чтобы союз какой-либо пары был совершенным, и это естественно. Каждое человеческое существо - это настолько особенный и сложный мир, что невозможно сразу же сгармонизировать потребности, направление мыслей, настроение. Но вместо того, чтобы при первых же трудностях стремиться расстаться, лучше приложить все усилия, чтобы уладить положение. Связь, замужество - это словно задача, которую Небо даёт нам для решения. Если вы встретили какую-то женщину или какого-то мужчину и решили соединиться с ним, то это не случайно, на это есть причина. Вследствие чего-то, с чем вы встретились в своих предыдущих воплощениях, вы теперь должны понять какую-то истину, исправить какую-то ошибку, и если вы отказываетесь от этого, если вы убегаете от этого, то проблема остаётся нерешённой, и тогда в той или иной форме вы снова встретитесь с ней. Будет ли это с этим же человеком или с другим, но эта проблема снова возникнет. Вот о чём нужно вам сказать. Поймите, что это в ваших интересах вести себя терпеливо и великодушно, чтобы не наделать новых долгов и даже, насколько это возможно, постараться избавиться от прошлых.
Стоит принять такую философию, чтобы быть свободным. Спросите сами себя: «Почему из более чем двух миллиардов женщин (или мужчин), живущих на земле, я попал именно на ту (или того)? Столько было других!» Но нет, вы встретили именно то существо, которое нужно, потому что через него вы будете проводить свою внутреннюю работу, чтобы иметь возможность развить некоторые качества и добродетели. К сожалению, большинство людей так не рассуждают, потому что не знают, что такое реинкарнация, закон причин и следствий, карма.
В реальности нет абсолютного запрета уходить от жены или мужа, но не раньше, чем вы разрешите первую же возникшую проблему, иначе вы встретитесь с этой проблемой со следующим партнером или партнершей. Это трудно, конечно, но то, что кажется трудным на первый взгляд, в конечном счете оказывается самым лёгким, и - наоборот. Если вы выберете путь самый трудный, вы внутренне будете получать помощь, которая вам позволит идти до предела своих сил.

Принять судьбу.

Все испытания, которые выпадают на нашу долю в этой жизни, являются следствием нарушения законов, ошибок, которые мы допустили в предыдущих воплощениях. Теперь мы должны извлечь уроки, исправить ошибки, и мы не можем этого избежать: тем или иным способом надо «платить». Да, платить за учёбу, платить за исправление. Эта плата является составной частью закона кармы, её надо принять. Впрочем, даже если вы её не примете, это ничего не изменит. Нельзя избежать божественного Правосудия и нельзя его также обойти. Вот почему бесполезно ходить к астрологам и ясновидящим, для того чтобы они предупредили нас о потерях и возможных несчастных случаях и чтобы, получив такое предупреждение, мы могли бы как-то укрыться от беды. Что бы мы ни делали, мы не сможем ничего избежать: от судьбы не убежишь с помощью хитрости, и такое поведение недостойно истинно духовного человека.
Вы должны раз и навсегда понять, как действует божественная Справедливость, и довериться ей. Это как если бы положить на одну чашу весов все ошибки, которые вы допустили, а на другую - все ваши добрые дела. И когда наступит момент расплаты за все нарушения, то всё, что вы сделали доброго, вмешается, чтобы ваша расплата была не такой тяжёлой. Этот закон действителен во всех областях: усилия, которые вы совершаете, чтобы укрепиться и очиститься, будут всегда помогать вам встречать испытания в наиболее выгодных для вас условиях.
Итак, чтобы вам всё было ясно: с одной стороны, нужно знать, что нельзя избежать божественного Правосудия, а с другой - нужно всегда осознавать, что всё сделанное добро преобразуется в энергии, в силы, которые помогают нам выдержать испытания. Но это не означает, что нужно пользоваться знанием закона кармы как предлогом, чтобы ничего не делать и пассивно покориться своей судьбе. Нужно не покоряться, а, наоборот, удвоить дозу света и любви как к самому себе, так и к другим. И перед страданиями других тоже нельзя оставаться пассивными, говоря себе, что ничего не поделаешь, такова их судьба, они должны страдать, они это заслужили. К сожалению, я заметил, что некоторые, так называемые духовные люди, вместо того, чтобы подумать о тех, кто страдает и решиться что-то сделать, чтобы им помочь, довольствуются тем, что говорят: «О, это их карма», и ничего не делают. Если это является предлогом для того, чтобы барахтаться в своём эгоизме, то было бы лучше, чтобы такие люди никогда не слышали о карме. Поэтому я считаю, что всё-таки большое превосходство жителей Запада состоит в том, что они не относятся пассивно к несчастьям других. И это мы видим: когда где-нибудь голод, эпидемии, наводнения, землетрясения, они сразу же организуют помощь, и это замечательно!
В действительности же, конечно, было бы лучше, чтобы все знали законы судьбы и понимали, почему с ними случаются какие-то несчастья и почему также и другие попадают в беду, но при этом, чтобы они никогда не переставали думать о том, как помочь другим. Кто-нибудь скажет: «Но зачем им помогать, поскольку они получают то, что они заслужили?» Хотя бы потому, что усилия, которые мы затрачиваем, когда помогаем другим, никогда не являются бесполезными: видя вашу искренность, Небо может смягчиться. А потом, это нужно и для вас, для вашего продвижения вперёд, так как помогая другим, вы развиваете что-то в самих себе.
Это верно, что не так легко быть действительно полезным для других, но это ничего не значит: каковы бы ни были обстоятельства, продолжайте помогать людям. Хотя бы потому, что вы от этого станете сильнее, вы станете умнее, мудрее и более свободными.

Круг нашей ответственности.

Во всех областях деятельности: политической, общественной, научной, экономической, религиозной, нравственной - только и слышишь, как люди говорят об ответственности. Президенты, министры, генералы, директора, родители, преподаватели и т. д., все знают, что они ответственны. Множество людей и событий зависит от их поведения, от их решений.
Да, но понятие ответственности намного шире, так как все существа в мире связаны между собой, они взаимно влияют друг на друга. Вопреки видимости, разделения не существует. Это заблуждение. Всё взаимосвязано. Поэтому каждый из нас влияет на всех других существ в мире не только своими действиями, но и своими мыслями и чувствами. Вот о чём нужно знать, чтобы понять истинную меру нашей ответственности.
Стоит поразмышлять на эту тему. Итак, все вы несете огромную ответственность, которую вы можете принять как возможность развиваться, стать более сознательными, более проницательными, более волевыми. Какая появляется замечательная уверенность, когда вы знаете, что своей чистой, своей благородной и светлой жизнью вы можете увлечь всех существ на путь добра! Даже если вам кажется, что то, что вы делаете, не производит никакого эффекта, на самом деле где-то всегда есть что-то доброе, что просыпается, что получает импульс. А если вы пустите всё на самотек, то вы тоже будете влиять на других, вы будете создавать условия, способствующие их падению.
Я вам приведу пример. Вы долго и глубоко медитируете, посылая свет и любовь всему миру, а потом вы выходите из дома и гуляете по улицам. Когда вы возвращаетесь домой, вам кажется, что вы не сделали ничего особенного... Вот тут вы ошибаетесь. Если бы вы были ясновидящими, вы увидели бы то благо, которое ваше присутствие без вашего ведома принесло людям, с которыми вы встретились. Одни, у которых были злобные планы, отказались от них, другие, которые были в смятении и отчаяньи, обрели немного мужества и спокойствия. Всё зависит от искренности ваших устремлений.
Ваше внутреннее состояние касается не только вас одних, но оно также влияет на всех, кто вокруг вас, и вы ответственны за это... Если вы мне не верите, тем хуже для вас, однажды вы это проверите! Когда вы прибудете на тот свет и вам скажут: «Посмотри на эти несчастья, катастрофы, преступления, ты тоже к этому причастен, это по твоей вине люди пострадали», вы напрасно будете протестовать, говоря, что вы никогда не причиняли этого зла, вам ответят: «Да, но ты в нём участвовал и эти люди действительно пострадали из-за тебя, потому что твои мысли, твои чувства были использованы другими людьми, чтобы причинить им зло.»
Мы ответственны не только за свои действия, но также за свои мысли и чувства, ибо в невидимом мире они действуют как силы, увлекающие за собой людей ко злу или к добру.

Правильное поведение.

Духовный человек должен найти точное равновесие между гордыней и чрезмерным смирением. Нехорошо, когда из-за скромности он полностью стушёвывается, ибо это кончится тем, что он отупеет и поглупеет. Но быть слишком уверенным в своём превосходстве над другими только лишь потому, что ты следуешь духовному учению в мире материалистов и нечестивцев, тоже непохвально и просто нелепо. Самым трудным является чувство меры. Очень мало учеников, даже в Посвященческих Школах прошлого, смогли не впасть либо в гордыню, либо в напускное смирение... которое часто является просто иной формой гордости!
Итак, каким представляется истинно духовный человек, истинный ученик? Всегда естественный, простой, доступный. К чему стараться привлечь внимание своим видом превосходства? Вы скажете: «Ну что же, значит не надо показывать свои духовные приобретения?» На самом деле показывать нечего. Если вы смогли приобрести истинные духовные богатства, они проявятся сами, их не нужно демонстрировать. Поскольку вы работаете над собою, пусть за вас говорят черты вашего лица, ваша осанка, ваши жесты. А вы будьте простыми, непосредственными, естественными.
Зачем заставлять признать себя искусственным путём? Тот, кто следует духовному учению, должен понять, что ещё будут случаи проявить свои качества и что другие их заметят без ваших стараний их подчеркнуть. Пусть за него говорит его внутренняя работа, эта работа будет свидетельствовать о нём даже без его ведома.
Когда кто-нибудь начинает настойчиво представлять вам духовную работу, которой он занимается, остерегайтесь его. Хвастаться своей духовной работой - это не истинная духовность, поэтому я вам советую не говорить ни о работе, которую вы проводите, ни о результатах, к которым вы стремитесь. К тому же, сохраняя в тайне свою работу, вы будете в себе поддерживать порыв, горение, энтузиазм, которые необходимы вам для продвижения вперёд.
Представьте себе садовника, который посадил в землю семечко необыкновенного, уникального дерева. И если он будет настолько неразумным, что каждый раз, рассказывая кому-нибудь про это дерево, будет выкапывать семечко из земли и говорить: «Вы видите это семечко? Посмотрите на него хорошенько: однажды из него вырастет удивительное дерево с замечательными плодами, скоро мы будем их есть...», а потом снова закапывать семечко в землю, то с этим бедным деревом всё будет покончено. А вот что многие делают: они выкапывают то, что только что посадили для того, чтобы все знали, какое дерево стало прорастать. И они его погубили. Не надо было вынимать семечко из земли.
Итак, работайте - и всё. Законы - истинны, абсолютно истинны: если то, что вы делаете, действительно прекрасно, пронизано светом, божественно, то знайте, что в тот или иной день это проявится, и заставит всех почувствовать благословения, которые будут исходить от вас.

На других воздействуют только примером.

Многие, как только откроют какие-то истины Посвященческой Науки, сразу же хотят обучать им других, и они начинают повсюду ходить, наставляя и пытаясь всех убедить. И если им это не удаётся, то они их критикуют и относятся к ним с презрением. Они слишком быстро идут, они ещё не усвоили главного правила: ученик должен начать жить истиной, прежде чем стремиться убеждать в ней других. А жить ею - это значит длительное время узнавать её на опыте, применять её на практике, пока она не войдёт в его плоть и кровь, пока она не станет одним целым с ним. Тот же, кто хочет сразу убеждать других в духовных истинах, не только их не достигнет, но даже рискует их потерять.
Да, нужно некоторое время хранить эти истины в себе, ничего о них не говоря, жить ими, сделать их своими, для того, чтобы они принесли вам силы и помогли вам выдержать испытания, которые предстоит вам пройти. И с этого времени они не только не покинут вас, но когда вы будете о них говорить другим, то благодаря вашей искренности они обретут большую силу убежденности.
Но прежде чем стараться преобразить других, нужно ещё многое познать. Ибо если люди сами не испытывают потребности в этом, если они не поняли значения философии и духовной дисциплины, то ничего не поделаешь, нужно их оставить в покое. Их поведение только подтверждает, что они ещё очень молоды, что им необходим опыт, уроки. Они, конечно, будут страдать, и именно страдание заставит их однажды изменить жизнь. Ну, а пока оставьте их в покое. А впрочем, и всех оставьте в покое и занимайтесь только улучшением самого себя. Простой ваш пример покажет другим, что они ошибаются или ведут себя неправильно. Да, ваш личный пример. Потому что работая над собою, мы работаем над другими: они замечают, что вы обладаете качествами, которыми не обладают они, а поскольку они сами хотят обладать этими качествами, они будут стараться вам подражать и становиться лучше.
Итак, прекратите заниматься другими, подчёркивая их слабости и недостатки, ибо таким образом вы не только не принесете им ничего хорошего, но и сами станете такими же унылыми и неприятными, как они. Принимайте их такими, как они есть, будьте терпеливыми и работайте день и ночь над своим собственным совершенствованием до тех пор, пока вы не покажете им, что есть нечто прекрасное, что стоит приобретать. Но до тех пор, пока у них не пробудилось сознание, вы этому не научите их с помощью слов. Как вы думаете, можно убедить людей избавиться от слабостей, от которых вы ещё сами не избавились? Как трусливый может вселить храбрость в других? Если он на трясущихся ногах крикнет «Вперёд», как может он увлечь за собой толпу? Запомните, что только победа над своими слабостями даст вам силы, и рано или поздно эти силы проявятся через ваши глаза, ваши жесты, лицо, голос. Они будут проявляться, даже если вы захотите их скрыть. Не думайте, что это так легко исправлять недостатки людей: нужны годы и годы работы над собой, прежде чем вы будете к этому готовы.

Получать и отдавать.

При рождении вы получаете от ваших родителей тело, некоторые говорят: жизнь. А потом многие годы они вас кормят, одевают, воспитывают. И накапливается огромнейший долг. Многие отказываются это признать: они критикуют своих родителей, восстают против них, считают, что они им ничем не обязаны. Нет, это непорядочно. Даже если ваши родители несовершенны, они вас любили, они волновались за вас, они ухаживали за вами, когда вы болели. Разве всё это ничего не значит? Итак, запомните, что прежде всего у вас есть долг перед вашими родителями.
Далее, у вас есть долг по отношению к народу, к которому вы принадлежите, потому что вы получили от него целое культурное цивилизованное наследие с библиотеками, лабораториями, университетами, театрами... Он предоставляет в ваше распоряжение свои дороги, железнодорожные пути, пароходы, самолеты, армию и полицию, чтобы вас защитить. Потом вы кое-что должны своей расе, потому что она вам дала физический тип с цветом кожи, волос и т. д.. психическую структуру, склад ума. И это ещё не всё: вы также задолжали по отношению к планете, этой щедрой земле, которая питала и носила вас...
А также по отношению и ко всей солнечной системе, ибо это солнце и планеты постоянно нас поддерживают, оживляют. Долги по отношению ко всей вселенной... И наконец, долги по отношению к Всевышнему.
Хотим ли мы этого или нет, но мы только и делаем, что берём, берём, берём, и теперь у нас огромный долг. Тот, кто хочет вести себя как справедливый человек, должен сознательно относиться к этому долгу. Поэтому он прежде всего любит своих родителей, он им делает добро, чтобы вернуть то, что он им должен. Он старается также с помощью своих действий, мыслей, чувств вернуть что-то обществу, нации, всему человечеству, солнечной системе, всему космосу и, наконец, Господу Богу. Вот таким образом он расплачивается со своими долгами, и тогда природа признает его за существо разумное. Всех же тех, кто действует иначе, она рассматривает как расхитителей, людей нечестных, и посылает им какие-то испытания, чтобы проучить их и сделать благоразумнее.
И за всё то, что мы берём у природы: воду, воздух, тепло, свет - мы тоже накапливаем долги. Но так как мы не можем вернуть эти благодеяния ни в той форме, в которой мы их получили, ни расплатиться деньгами, мы должны заплатить этот долг нашей любовью, нашей признательностью, нашим уважением, нашей волей изучить всё, что Космический Разум записал в Великой Книге Природы. Затем мы также расплачиваемся, делая добро всем существам, отдавая им наш свет и наше тепло в форме правильных и справедливых мыслей и великодушных чувств.
Из-за того, что мы не можем вернуть полученное нами в той форме, в которой нам это дали, не надо думать, что мы ничего не должны. Мы получили наше тело от земли, и однажды мы его ей вернём, по-другому сделать невозможно, но пока мы живы, мы сохраняем наше тело, нас не просят его отдавать. А что мы можем отдавать, так это наши вибрации, наши светящиеся эманации. Человек был создан в мастерских Всевышнего, чтобы излучать свет во всей вселенной. Он получил квинтэссенцию света, которую он может постоянно расширять, оживлять и посылать в пространство. Итак, вот новые для вас идеи! В физическом плане мы ограничены, но в плане духовном наши возможности безграничны, и мы можем в стократном размере отдать всё, что нам дали.

хххххххх
 
kualspb_2013Дата: Среда, 02.11.2016, 14:58 | Сообщение # 9
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1366
Репутация: 0
Статус: Offline
_003 (продолжение 4)

Высшая справедливость.

Кто-то вас обидел или навредил вам, и вот вы начинаете повсюду рассказывать, что вам сделали. Вы скажете: «Но это естественно, это для того, чтобы восстановить справедливость!» Нет, такое понятие справедливости является причиной возникновения всех бед. Оставьте справедливость в покое. «Но что же тогда делать?» Прибегните к высшему принципу справедливости - принципу любви, доброты, великодушия.
Вот уже прошло две тысячи лет, как Иисус принёс это новое Учение, а христиане всё ещё продолжают применять закон возмездия: око за око, зуб за зуб, и они всё ещё не поняли, что для того, чтобы быть поистине великим, по-настоящему свободным, надо выйти за рамки такого понятия справедливости. Каким образом? Предположим, вы для кого-то сделали доброе дело: например, вы ему дали денег. А затем, однажды вы обнаруживаете, что этот человек по отношению к вам поступил нечестно, и тогда вы начинаете рассказывать всему свету, что вы сделали для него, жалуясь, что он не оценил ваше великодушие и обманул ваше доверие. К чему всё это рассказывать? Если вы будете всем рассказывать не только о том добром, что вы сделали, но ещё и будете сожалеть о том, что вы это сделали, вы уничтожите это доброе. В небесных регистрах было записано, что за это добро вы должны быть вознаграждены, но теперь, когда вы поступаете таким образом, вы стираете ваши правильные действия.
Даже если кто-нибудь вас обманул, нанёс вам вред, вы не должны об этом рассказывать, но особенно не старайтесь отомстить. Наоборот, всем своим правильным поведением вы должны показать этому человеку пример для подражания, и тогда однажды ему будет стыдно и он сделает всё, чтобы исправить нанесённый вам вред. Надо немного закрыть глаза и простить. Именно так вы будете расти.
Поймите же теперь, как это полезно получать свет Посвящения. Обыкновенный человек, которого обидели, которому навредили, естественно, тут же нанесёт ответный удар, чтобы дать урок своему противнику, и все найдут, что это вполне нормально, это «справедливо». Да, может быть и справедливо по тем понятиям, которые обыкновенные люди составили о справедливости, но в глазах божественного мира - это глупо. Ибо смотрите, что будет происходить дальше: в тот момент, когда он отдаётся на волю своим инстинктам, желанию мести, он входит в круг ада, из которого он не сможет больше выйти! Он избавился от одного врага, - согласен, - но появятся другие, - это жизнь, и он снова должен будет прикладывать усилия, чтобы их устранить. В результате он будет поддерживать в себе чувства и отношения, которые будут только усиливать его низшую натуру. Да и эти с таким трудом одержанные победы долго не продержатся, так как его враги отыщут его в следующей инкарнации, и там у них будут все возможности, чтобы ему отомстить. Итак, вы видите, что старое понимание справедливости не приносит никакого решения. Наоборот, оно всё усложняет, отягощает существование, увеличивает кармические долги и ведёт в конце концов к поражению.
Истинно духовный человек, который знает законы, применяет другие методы: он оставляет своих противников в покое. Пусть они развиваются, как хотят! Если они будут продолжать в том же духе, он заранее знает, чем они кончат. Но он, он начинает проводить гигантскую работу над самим собой, он молится, медитирует, учится, делает упражнения, и мало-помалу он овладевает истинной мудростью, настоящими силами.
Конечно, надо иметь много любви, доброты, терпения, света, чтобы отказаться от применения того же самого оружия, с помощью которого вам нанесли зло. Но этот метод, который я вам даю, является самым эффективным. Вы оставляете ваших врагов в покое, вы больше ими не занимаетесь, вы занимаетесь только совершенствованием самих себя. Когда они вас увидят, они почувствуют себя рядом с вами такими безобразными, бесцветными и глупыми, что рано или поздно они раскаются и придут исправлять зло, которое они вам причинили.
Ибо в природе существует закон, что однажды - если это будет не в этой инкарнации, то в будущей - все те, кто вас обманул, обидел, предал, навредил вам, вынуждены будут отыскать вас, чтобы исправить свои ошибки. И может так получиться, что интуитивно чувствуя, что это ваши старые враги, вы захотите от них держаться подальше. Вы ничего не сможете сделать, они будут продолжать крутиться вокруг вас, прося принять их услуги. Потому что таков закон. И уже со многими это произошло. Итак, вы видите, что всех тех, кто вам причинил зло и которых вы простили, космический закон обяжет (хотят они этого или нет, их мнение не имеет значения) возместить ущерб, который они нанесли.
Я не говорю, что вы должны позволить злым людям уничтожать себя, нет, вы должны оказывать сопротивление, но вы должны всегда находить такой ответ, который в сердце и душе ваших противников произведёт целый переворот, что будет благоприятным и для вас, и для них. Такое поведение вдвойне выигрышно.

Как помочь своей стране.

Руководители любой страны постоянно подвергаются критике, нападкам или насмешкам со стороны своих сограждан. И повсюду, чтобы развлечь публику - в кабаре, мюзик-холлах, на радио, на телевидении - политических деятелей представляют в смешной и гротесковой манере. Даже если иногда и есть за что их критиковать и высмеивать, то, во всяком случае, не этими способами можно побудить их к исправлению. Наоборот, когда их неотступно преследуют негативными мыслями и чувствами, они не только не приводят дела в порядок, но и создают в невидиммом плане условия, которые заставляют их ещё больше совершать ошибок и принимать решения всё менее и менее способствующие просвещению страны. Да, вы видите, как это далеко заходит.
Итак, если вы действительно хотите помочь своей стране, то вместо того, чтобы беспрестанно ругать того, кто стоит во главе, пошлите ему свет, для того чтобы он всегда находил удачные решения. Вы не сможете помочь всей вашей стране, так как она огромна, но достаточно помочь только одному человеку, только одному - это легче, и он принесёт добро всем, потому что от него многое зависит. Если ему удастся провести социальные законы в пользу общественного здоровья, жилища, образования и т. д., все получат от этого пользу, потому что он один нашёл удачное решение.
Граждане страны должны, наконец, осознать, что между ними и их руководителями существуют связи. Недостаточно что-то требовать, о чём-то заявлять, нужно овладеть самыми эффективными методами, чтобы получить желаемое, не вызвав ещё худшие последствия.
Вы знаете, что мудрость народов часто выражается в сказках. Вот вам одна. Существовало однажды королевство, где то и дело возникали эпидемии, голод, мятежи. Король, не зная как справиться со всеми этими бедами, велел пригласить мудреца. И мудрец сказал ему следующее: «Светлейший, это ты являешься причиной всех бед, которые происходят в твоём королевстве. Ты живёшь в распутстве, ты несправедлив, жесток, вот почему с твоим народом беспрестанно случаются катастрофы.» Затем мудрец предстал перед народом и сказал: «Если вы страдаете, то только потому что вы это заслужили. Своим неразумным образом жизни вы привлекли монарха, который является вашим несчастьем.» Вот какие объяснения дают мудрецы. Когда граждане какой-нибудь страны решают жить в свете духа, Небо им посылает правителей благородных и честных, которые несут только благословения. Но если народ имеет руководителей, которые за счёт народа дают волю своим самым худшим капризам, что ж, надо чтоб этот народ сказал себе, что и он несёт часть ответственности.
И потом, почему всегда хотят, чтобы решения шли от других, занимающих высокое положение? Зачем ждать, чтобы другие начали работать над улучшением положения. По-вашему, это другие всегда должны делать какое-то усилие, а почему именно другие? Они действуют как все, они ждут, что это вы приметесь за работу, и так может длиться вечно. Итак, решитесь, наконец, действовать. Некоторые меня спросят: «Но что вы нам советуете? Вы хотели бы, чтобы мы делали политическую карьеру?» Для меня вопрос не в этом. Когда я говорю о работе, полезной для общества, я прежде всего подразумеваю внутреннюю работу над самим собой, которую всегда необходимо проводить, занимаетесь ли вы политической карьерой или нет.
Единственная деятельность по-настоящему важная в жизни - это деятельность, позволяющая стать более проницательным, более великодушным, более бескорыстным, более владеющим собою. «Да, но - скажете вы - нужно ли следовать таким советам, стоит ли становиться лучше и сильнее, если условия в мире таковы, что мы останемся где-то в безвестности, мраке, лишёнными всяких средств.» Что вы об этом знаете? Если вы действительно станете способными проявлять добродетели духа, то даже если вы этому не придаёте большого значения, другие придут, чтобы выбрать вас как советчика, как руководителя. Если это ещё не произошло, то только потому что вы этого ещё не заслуживаете и ещё несовершенны.
Нужно научиться полагаться на силы духа, именно в этом видят истинно духовного человека. Если речь идёт только о том, чтобы уметь говорить, многие могут считать себя духовными людьми, они будут произносить вам нескончаемые речи о реинкарнации, ауре, иерархиях ангелов, но всё это не поможет им решить проблемы общества. Проблемы общества можно решить только в том случае, если будут постоянно прилагаться усилия к пробуждению в себе воли, добра и света.

В одиночку не спасёшься.

Самая большая забота людей - это приобрести необходимое для себя и для своей семьи. Время от времени они думают немного и о других, но - это бывает редко. Вот почему судьба человеческая не улучшается: потому что люди эгоистичны, не думают об общности. Они полагают, что для того, чтобы жить в безопасности, достаточно уладить свои дела. Однако это неверно.
Осознают это люди или нет, но они принадлежат к обществу, и если в этом обществе происходят беспорядки и беды, то их личное имущество не может быть в безопасности. Значит даже если они посвящают всё свое время устройству своих дел, на самом деле они окончательно никогда не смогут их устроить. Всегда есть какие-то помехи, которые могут возникнуть со стороны коллектива, и вот... всё рушится. Впрочем, история это показала. Можно вспомнить людей, которые были настолько могущественны и богаты, что казалось ничто не могло их коснуться, но в обществе происходили волнения и они теряли всё, даже жизнь. Только улучшение коллективной жизни может обеспечить каждому индивидуму безопасность и укрыть от нужды.
Итак, теперь каждому следует заменить свою ограниченную, эгоцентрическую точку зрения на более широкую, более всемирную, тогда каждый выиграет не только в материальном плане, но, главным образом, в плане сознания.
В человеке действительно просыпается сознание, когда в нём проявляется чувствительность к понятиям коллективности, всемирности. Эта способность позволяет ему чувствовать, что другие являются только продолжением его самого. Внешне, конечно, каждый человек изолирован, отделён от других, но в действительности какая-то духовная часть его входит в общность, живёт во всех существах, во всём космосе. В тот момент, когда это духовное сознание в нём просыпается, каждый чувствует всё, что случается доброго или плохого с другими, как если бы это случилось с ним, и он прилагает все усилия к тому, чтобы делать только хорошее, так как он делает это доброе дело и для себя.
До настоящего времени все духовные учения более или менее вели человека по пути индивидуального спасения. Знание, силы, озарения - всё, что ему удавалось приобрести, всё было для него одного. Вот почему многие старались укрыться где-нибудь в горах, пещерах, монастырях для того, чтобы никто их не тревожил. Эта философия сейчас отжила. Конечно, надо совершенствоваться, но не изолироваться физически или духовно, чтобы избежать беспокойства со стороны других. Наоборот, нужно принять неудобства, принести жертвы, даже страдать, но быть полезным.
Итак, если вы посещаете Посвященческую Школу единственно для того, чтобы заниматься своей собственной духовной эволюцией, это свидетельствует о том, что ваш идеал не так уж высок. «Но мы хотим спасти нашу душу» - скажут некоторые. Да, это верно, спасти свою душу - это то, что религии проповедовали в течение веков. Ну, это не такая большая слава, не нужно больше заниматься спасением своей души. Что они себе воображают? Какую ценность, какое значение имеет «их душа» по отношению к множеству существ и безграничности творения? Пусть они перестанут заниматься только собой и пусть они также думают о душе других, вот тогда они и будут спасены! Иначе, пока они занимаются спасением своей души, они изолируются от всего остального мира. Они ни с кем другим не считаются, они думают о своей душе! Но это лишено всякого смысла и это даже некрасиво. Нужно отойти от этого.
Духовные люди должны отказаться от того, чтобы искать лишь своё личное благо и спасение. Пусть они введут в свои мысли идею совершенствования, понимая, что это не должно быть только для них самих. Совершенствование для самого себя представляет всего пятьдесят процентов нашей задачи. Наша истинная задача - это совершенствоваться и для нас самих, и для других, чтобы быть полезными всему миру.
 
kualspb_2013Дата: Среда, 02.11.2016, 21:02 | Сообщение # 10
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 1366
Репутация: 0
Статус: Offline
_003 (продолжение 5)

http://novoe-chelovech.ucoz.ru/forum/38-2583-1

"Ученики" - Айванхов Омраам Микаэль.

Глава спросил Иисуса и сказал: «Добрый Учитель, что я должен делать, чтобы наследовать жизнь вечную?» Иисус ему ответил: «Почему ты называешь меня добрым ? Только один Бог добр. Ты знаешь заповеди : не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, почитай твоего отца и твою мать.» «Я — сказал он — соблюдал все это с моей юности.» Иисус, услышав это, ему сказал: « Тебе не достает еще одного: Продай все, что ты имеешь, раздай его бедным и ты будешь иметь сокровище на небесах. Потом приходи, следуй за мной. » Когда он услышал эти слова, он стал совершенно печальным, потому что он был очень богатым. Иисус, видя, что он стал совершенно печальным, сказал: «Как трудно тем, кто имеет богатства, войти в Царствие Божье! Ибо, легче верблюду пройти через игольное ушко, чем богатому войти в Царствие Божье.» Те, кто его слушали, сказали: «А кто может быть спасен ?» Иисус ответил: « То, что невозможно людям, возможно Богу. » (Лука, 18:18)

В прошлую субботу я рассказывал вам об Учителях, говоря вам, как они живут, что они могут делать, что они знают и как они стали такими. Я вам рассказывал об иерархии, к которой они принадлежат, простирающейся до Бога, проходя через Ангелов, Архангелов, Начала, Власти, Силы, Господства, Престолы, Херувимов, Серафимов. Этим вечером я вам расскажу немного об учениках, так как этот вопрос дополняет проблему Учителей. В самом деле, Учителя и ученики связаны.

Глава из Святого Луки, которую я вам только что прочел, может быть неприятна для многих людей, так как до сих пор не понятно, как это должно быть. Читая ее, привычно думают только о материальных богатстнах, которые должны раздать бедным.
Вы часто слышали разговоры об Учителях и учениках, но что такое ученик на самом деле? Этого совершенно не знают. Чтобы узнать это, недостаточно это прочесть в литературном произведении. Таким образом этого никогда не поймешь. Нужно этим жить, самому идти путем учеников, ощущать множество вещей, находить свет в глубине себя, созерцать высший идеал Человеческой души.

Очень трудно определить, анализировать, уточнить облик ученика. Вы увидите, что это очень сложно, что эта тема обширна, что потребовались бы дни, чтобы объяснить жизнь ученика. Часто путают учеников с теми, кто ими не является.
Например, вы говорите: я знал одного, который следовал такому-то или такому-то учению, он принадлежал к этому братству, к этой оккультной группе. Это — великий ученик, который занимался очень трудными вещами. Вы также говорите: «Я знаю об индийских факирах, которые экспериментируют с замечательными вещами, которые остаются в невообразимых положениях, чтобы добиться различных развитий. Это — ученики. » Согласно вам, как и согласно почти всему миру, ученик — это тот, кто следует дисциплине. В Болгарии имя «ученик» означает «тот, кто учится»

В прошлом, как и теперь, (как в будущем), были различные учения, Учителя, школы. Каждый старался через них развить различные качества. Сегодня это так же. Внешне методы очень различны: в Индии нужно работать иначе, чем на Западе. Однако, в общем, ученики представляют собой людей, которые хотят изучать таинства природы; жизнь, человека, звезды, космические силы и т. д., и т. д., и которые желают развиваться. Это — то, что в настоящее время понимают под именем ученика.

Есть ученики различных степеней: одни очень низкие, другие очень высокие, до степени Учителя.
Я вижу даже среди вас учеников различных учений; существует, в основном, три рода учений. Одни хотят развивать только волю, для того, чтобы владеть собой, властвовать над другими и силами природы. Большинство учеников, следующих этим путем, очень черствые, часто очень эгоистичные, суровые, непреклонные и порою даже грубые и жестокие (из-за того, что их сердце и разум остались в стороне без развития). Эти ученики хотят быть очень могущественными, но они не знают очень хорошо, как они используют свое могущество в будущем. Этот путь воли во благо или во зло без других добродетелей неминуемо ведет к черной магии. Те, кто следует ему, почти все впадают в большие искушения, из-за желания воздействовать на других с насилием. Это — совсем не истинный путь, который может нас привести к тому, к чему мы стремимся, то есть к миру и гармонии с другими. Так как в основе этого метода скрывается насилие, доброй ли воли, злой ли воли, ученику, который хочет властвовать, потребуется принуждать других подчиняться своей воле. Не зная этого, он будет насиловать свободу, вещь священную. Не имеют права посягать на свободу других, так как это распространяет дисгармонию во все сферы. Только на себя самого имеют право воздействовать волей.

Другие ученики следуют путем знания (которое еще не является мудростью). Они думают, что они должны изживать эмоции, чувства, желания, чтобы развиваться. Они много учатся. Они все больше удаляются от людей и предаются философии, глубоким и абстрактным исследованиям. В течение многих лет они живут уединенно, и невольно и незаметно становятся изнуренными, равнодушными, застывшими, надменными, с каждым днем все больше удаляясь от человеческой природы. Они не могут исследовать человеческое сердце, чтобы обнаружить причину грехопадения существ в нарушениях божественных законов, которые религиозные люди называют грехами. Они суровы в своей критике и суждениях и очень далеки от понимания человеческой природы.

Те же, кто развивается третьим способом, методом любви, становятся все более и более приятными, хорошими, милосердными. Они связываются с другими людьми, входят в их жизнь, хотят их утешить, жертвовать собой для них и понять их. Однако, этот путь также имеет свои опасности. Порой эти ученики входят в связь с другими, которые лишены мудрости, и рождаются страсти, расцветают, совершаются потрясающие связи.

Ни один из трех путей не приводит к совершенной жизни. Почему? Потому что так же, как я вам уже сказал, без Учителя, без Руководителя, три пути опасны. Воля ведет к насилию, и как следствие, к борьбе, войнам, катастрофам. Тот, кто его выбрал, должен приготовиться встретить на своем пути большую борьбу со всеми видимыми и невидимыми существами, так как они хотят властвовать. Они начинают защищаться, и ученик скоро изматывается, так как он озлоблен тем, что ему препятствуют во всех областях, он восстает против всех препятствий, чтобы доказать свое могущество. Этот путь — не путь гармонии и мира.

Знания, познание приносят много благословений, преимуществ, но ими человек делается чересчур самоуверенным и очень отдаленным от других. Наконец, он падает и чувствует себя одиноким, изолированным, лишенным тепла, несчастным, несмотря на свое большое знание.
Литература дает нам примеры, когда она говорит нам о печали великих Мудрецов и Посвященных этого пути.
Любовь делает своих учеников все более вдохновленными, счастливыми, но она приводит к удовольствию, к наслаждению, чтобы закончиться рабством.

Чтобы не впасть во все эти нежелательные слабости, ученик должен развиваться одновременно в трех областях, абсолютно необходимых для нашей жизни и духовной эволюции. Вот почему нужен Учитель, который был бы одновременно умным, могущественным, полным любви, чтобы ежеминутно направлять и исправлять нас.

В древних посвящениях методы не были одними и теми же повсюду. В некоторых местах учителя больше требовали добродетелей, в других — силы и воли. В Древнем Египте правила и предписания для учеников были крайне суровы, малейшее отклонение вызывало очень большие наказания и санкции. Все, кто прочел произведения, трактующие древние посвящения, знают, что ученик должен был проходить через трудные испытания и, особенно, женщинами. Те, кто не смог их успешно пройти, перепугивались до смерти в ужасе; другие изгонялись из храма; иные оставались рабами всю свою жизнь и очень немногие могли стать Учителями и Иерофантами.

В настоящее время посвящения больше не подобны тем, что были когда-то. Великие учителя Белого Братства увидели, что люди не могут ни развиваться исключительно таким образом, ни исправляться как нужно. Поэтому посвящения и испытания перемещаются в повседневную жизнь. Не зная того, люди становятся учениками и подвергаются различным испытаниям. В жизни каждое существо является учеником, тот кто этого не знает, без сомнения, не очень развит.

Как распознать тех, кто является учениками ?

Все спущено сюда вниз. Мы не подозреваем, что нас подвергают испытаниям и существа нас наблюдают. Если мы не можем пройти испытание как следует, Великие Учителя повелевают, что мы должны еще подождать, чтобы приобрести качества и дарования, которые должны быть нам даны. Но если мы констатируем, что мы совершили ошибки, это — лучше, так как мы можем исправиться. Мы можем падать множество раз, один за другим, и, однако, продолжать исправляться. Нас не исключают, двери не закрываются перед нами, как в египетском посвящении. Учителя имеют снисхождение. Однако, некоторые вещи стали более строгими.

Этим способом весь мир может преобразовываться, улучшаться, раскаиваться и начинать сначала, что благотворно. Но с другой стороны, различными способами ввергают в жизнь с множеством соблазнов. Можно совершать ошибки, но если не прекращать своего усилия, если молить и хотеть достигнуть цели, невидимый мир откроет нам кредит. Это благотворно, но с другой точки зрения, это тяжелее. В самом деле, в мистериях Древнего Египта осознавали себя учеником, следили за собой самостоятельно и преодолевали испытания, так как знали, что находится в них. Порой ученики их проходили очень хорошо, так как тогда они оказывались в состоянии непрерывной бдительности; но однажды, когда они выходили из школы, чтобы идти обучать других, принести учение или основать религию, часто они забывали оставаться на своих позициях, падали перед неожиданными препятствиями и жили, совершая ошибки. Было много примеров такого рода. Таким образом, легче пройти испытания в храмах, чем в жизни.

В жизни подчиняются незаметным влияниям, которые вас ввергают в ошибки. Слишком поздно замечают, что это были пройденные испытания. Таким образом, нужно иметь усиленную бдительность; потому что, если утрачивают бдительность, если ее мало, не могут разрешить вопросы, которые ставятся каждый день.
Вы знаете, что современные ученые проводят эксперименты на животных. Они осуществляют вивисекцию, прививают сыворотки в кровь выбранных животных, чтобы увидеть их реакции (и узнать, умрут они или нет). Они находят это поведение естественным, нормальным, не думают даже, что таким образом действия они насилуют животных, напротив, после проведения своих иньекций они спокойно наблюдают симптомы и делают выводы.

Этот образ действия крайне пагубный, так как в невидимом мире есть ученики черного братства, которые действуют идентично. С самого начала они изучают науку вредить другим, готовить яды, которые они вводят в разум людей, чтобы помрачить его. Они исследуют, как впрыскивать эти яды в их сердце, чтобы охладить его, и в их волю, чтобы ее парализовать. Они проводят эти исследования согласно замечаниям своих учителей и начинают производить эксперименты. Для этого они входят в семью, которая их не видит; они начинают распространять ужасные цвета и запахи и издали наблюдают, как люди вдыхают эти продукты, каковы их реакции в их сердце, в их душе. Один за другим они начнут чувствовать себя раздраженными; жена недовольна, муж тоже. Возникают ссоры, дети плачут, отец становится ужасным, мать несносной. Ученики черного братства, которые наблюдают, удовлетворены и думают, что их рецепт воздействует очень хорошо. К счастью, существуют ученики Белого Братства, которые изучают глубокую науку под руководством Великих Учителей, и которые знают, как нейтрализовать, устранить все опасности, все вредные возможности. Они следуют за черными учениками без того, чтобы они это подозревали, так как они не могут их увидеть; белые ученики находятся в более высокой сфере, выше их. В духовном мире нельзя увидеть то, что находится выше тебя, а можно видеть только то, что внизу, ниже тебя. Также в природе; тот, кто помещается выше, видит тех, кто находится ниже, но тот, кто внизу, не может видеть тех, кто вверху. Вот почему черные ученики не видят, что происходит в уме белых учеников. Впрочем, они заботятся о том, чтобы не говорить о своих планах, так как никто не может проникнуть в мысль учеников Белого Братства и Учителей, если они не разъяснят этого сами.

Если они показывают свои замыслы, черные ученики могут тогда понять и постигнуть их. Вот почему нужно молчать о многих духовных вещах, если хотят добиться успеха и быстро эволюционировать.
Белые ученики приходят, таким образом, к отравленной семье. Они видят то, что происходит, и начинают испускать сияющие цвета, они молятся, и семья начинает успокаиваться, гармонизироваться. Возрождается мир, также счастье. Таким образом, они могут исцелить, облегчить, устранить несчастье, которое черные ученики произвели в мире.

Вы спрашиваете, почему белые ученики не противодействуют разрушениям черных учеников? Есть одна причина. Все являются учениками и имеют право свободно пробовать делать эксперименты. Хотя все действуют различными способами, все сходятся, видя, что их мысли сильно воздействуют. Без этих опытов они никогда не могли бы быть уверенными в том, эффективна или нет наука, которую они изучают.
Таким образом, существуют две ложи, так как есть две первопричины в природе, и человек является лабораторией, где производятся два вида явлений. Это связано с человеческой кармой. Если существо должно страдать, если в своей личной жизни оно должно встретить скорби, это значит, что в прошлом оно было связано с низшими существами, которые теперь заставляют его страдать. Если он не связан в этой жизни со Светлым Белым Братством, он будет отравлен. Может быть даже, что белые ученики не придут, чтобы восстановить повреждения, и он останется совершенно один приводить в порядок свою жизнь.
Из этого следует вывод: Чтобы иметь в жизни условия, позволяющие нейтрализовать яды, вводимые в нас с разных сторон, необходимо мыслью связывать со всеми белыми учениками, которые существуют на земле, с Великими Учителями, Ангелами, Архангелами и нашим Господом Богом.

Если не связываться с Учителем Христом, Великим Учителем Белого Братства, Единственным Учителем, который вечно остается таким, будут вынуждены страдать. Яды придут со всех сторон, и мы не сможем избежать последствий.
Очень интересно узнать, как белые ученики следуют за черными и каким образом готовят они свои порошки, свои лекарства. Однако, у меня нет времени останавливаться на этом вопросе. Вы научитесь всему этому сами в жизни. Когда неожиданно случается что-то неприятное, нужно искать почему и обнаружить источник. Нужно знать, что есть существа, которые воздействуют на нас, как я вам уже сказал; нужно звать служителей Бога для того, чтобы нейтрализовать яды.
Если бы вы знали, в какой зараженной атмосфере мы живем! Мы думаем, что мы хотели бы видеть великих учеников и великих Учителей, и мы удивляемся, что они не приходят, что они остаются скрытыми. Они не приходят из-за этой отравленной атмосферы, которой мы дышим, они не могут ее выдерживать. Они необычайно могущественны, но в то же время крайне слабы. Они могут все претерпеть, творить чудеса, даже обращать Землю в прах, но они не могут долго выносить плохую атмосферу, несмотря на их необъятную ауру и их мощные флюиды. Если они приходят, они остаются на очень короткое время в Европе, в Америке, затем они снова отправляются в путь укрываться в своих горах. Иногда они приходят в своих физических телах, они путешествуют, но никогда не остаются долго. Они могут даже говорить, что атмосфера, в которой мы живем, их размагничивает, и они теряют свою мощь. Они уходят, чтобы восстановиться. Об этом я расскажу вам в другой лекции. Все, кто приходят, чтобы остаться, жертвуют собой. Мы не можем измерить полноту жертвы, которую представляет для них пребывание в такой атмосфере.

Вы ужаснулись бы, если бы вы ощутили запах, который распространяют люди, и каких чудовищ производят они своими мыслями. Поэтому Посвященный, который соглашается остаться с ними, терпит все то, что они сделали, для того, чтобы их осветить, совершает неслыханную жертву. Он всегда остается связанным с центром Белого Братства; если бы это было не так, он не смог бы оставаться и вдыхать эти яды, даже мгновение.
Очень часто Великие Учителя приходят не в своем физическом теле, а в астральном или эфирном. Они посещают не всех людей, а только учеников этой глубоко духовной науки. Как они отличают их? Каким образом они распознают их?
Когда Учителя посещают их, они дают им свои наставления, внушения, разъяснения, невидимые подарки, затем они уходят. Они легко отличают своих учеников, так как обычные люди совсем темные, все угасло в них, никакой свет не блеснет внутри. В этой всеобщей темноте Великие Учителя издали усматривают своих учеников. Жизнь как океан, над которым парит непроницаемая ночь, где плавает много судов с погашенными огнями. Ничего не различишь. Однако, здесь и там некоторые лодки подают световые сигналы. На этом темном океане истинные ученики посылают лучи света сияющих цветов, и Учителя приходят к ним тотчас, когда они их позовут, они им приносят подарки и различные наставления.
Чтобы привлечь Учителей и их внимание, нужно испускать светящиеся сигналы; нет других средств. Нужно зажечь внутренние лампы, и с этого момента ученик больше никогда не будет один.
Учителя, которые приходят навестить город, останавливаются возле пяти-десяти человек, которые являются истинными учениками и получают их наставления. Другие ничего не получают. Они не имеют никакого идеала и не хотят обучаться.
Учитель Петр Донов говорил нам: «Обычные люди хотят развлекаться и Природа их развлекает. Она просвещает учеников. Перед великими мудрецами она раскрывает свои таинства.»
Чтобы заставить вас понять то, что нужно понимать под учеником, я вам скажу, что все люди разделяются на четыре категории:
1. Люди Ветхого Завета.
2. Люди Нового Завета.
3. Люди Правоты (иначе говоря: праведники).
4. Ученики.

Что это означает?
Можно поместить первых в желудок, в кишечник космического человека. Вторых — в его легкие и его симпатическую систему. Праведников — в низшие слои мозга, учеников — в высшие слои.
Иначе говоря, что первые (люди Ветхого Завета) ищут только богатства на физическом плане. Они хотят есть, пить, развлекаться, иметь блага, одежду, обладания чисто физические. Они копят сокровища.
Вторая категория (люди Нового Завета) ищут чувство, милосердие, сострадание. Они желают отдать другим свою нежность. Они очень любят быть любимыми и чтобы им сочувствовали. Они хорошие, любящие, но часто ленивые.

Третья категория — Праведники — категория уже развитых существ, обладающих способностями, но любящих власть, уважение других, желающих, чтобы каждый давал им то, что им надлежит. Они легко раздражаются, обижаются, если им не хватает уважения, так как они требовательны, горды. Они — всегда правы и во всех вопросах, касающихся праведности, крайне педантичны.

Люди четвертой категории учатся божественной любви. Они работают не только для своего блага, но для блага человечества. Три другие категории работают для приобретения временного и личного блага, но четвертая категория существ, которые понимают, что они представляют собой клетки огромного организма, и что каждый должен работать для Всего, для Господа, для Царствия Божьего.

Люди Ветхого Завета подготовили почву для людей Нового Завета. Эти же — для праведников, а праведники — для учеников. Что касается учеников, они готовят почву для Великих Учителей. Там, где есть ученики, они притягивают учителей и подготавливают все условия Царствия Божьего.
« Истинный ученик » — это человек, который открыто проявляет любовь и работает для блага всех; кто не ищет своего собственного блага. Он не против богатства других, но сам ищет только духовных богатств.
В невидимом мире существуют эти четыре категории. Это согласно им происходят воплощения на земле. Божественный космический закон и очень развитые существа очень хорошо умеют рассчитать условия, в которые мы можем оказаться помещенными для воплощения, и они могут найти, где мы должны спуститься.

Если мы являемся существами Ветхого Завета, они помещают нас в семьи, где мы не будем очень свободными. Если мы находимся среди людей Нового Завета, мы придем в семью, где мы будем иметь больше свободы. Если мы праведники, мы будем иметь еще большую свободу. Только ученики — те, кто будут относительно свободными.

Перед тем, как спуститься на землю, великие ученики, только те, кто являются почти Учителями, вольны выбрать, где они воплотятся для работы. Очень мало среди них, выбирающих приход в очень счастливую и располагающую большими материальными возможностями семью. Это бывает только в очень редких случаях. Случается, что очень продвинутые ученики выбирают воплощение в богатой и могущественной семье, но по какому мотиву? Обычно, продвинутые существа не выбирают родителей, у которых царят изобилие и счастье. Почему ? Потому что согласно своим предшествующим опытам они знают, что в уюте и достатке они не смогут много развиваться духовно, являясь рабами своих богатств и непрерывных искушений, которые они позволяют.

Они знают, что в этой ситуации жизнь представила бы непреодолимые искушения и что, не желая этого, они впали бы в ошибки и жили бы глупостями и заблуждениями. Кроме того, их мысль была бы постоянно озабочена сохранением этих богатств и их увеличением, в их сердце не осталось бы больше места для поистине духовной жизни.

По этим причинам Великие Посвященные спускаются нарочно в неимущие семьи, для того, чтобы разрешить все их трудности, все проблемы существования. Они воплощаются в условиях, где будут большие трудности, чтобы показать другим, что дух никогда не может быть задержан в своем движении по пути эволюции. Это — великие гении, великие писатели, Великие Учителя, великие Посвященные, великие философы, которые рождаются среди бедняков, чтобы доказать, что они могут все преобразовать, все оживить и украсить.

Существа, которые рождаются в необычайно богатых семьях, по большей части являются слабыми, ленивыми, ненадежными, ничего не знают и чувствуют себя не-способными, так как они всегда ждут, что другие будут для них слугами. Они думают быть великими учителями, но они не знают даже, как приготовить суп, подмести или зажечь огонь. Они говорят, что это не является необходимым, что это следует делать слугам.
Однако, есть существа, которые рождаются в очень богатых семьях и которые являются великими существами, приходящими помочь другим.

Не думайте обо мне, что я ограничен, и поймите меня правильно. Я имею большой опыт. Я бывал у очень богатых и очень бедных людей. Я не фанатик и не хочу говорить, что бедняки все являются истинными учениками и что богатые никогда ими не бывают. Я говорю только, что великие ученики выбирают семьи, помещенные в суровые условия, чтобы все вынести, преодолеть трудности и разрешить трудные проблемы. У тех, кто уже последовал этой школе, нет больше нужды воплощаться таким образом, и когда они приходят в богатую семью, очень богатую, они чувствуют себя кассирами Бога, они блаженны. Я знал богачей такого сорта, которые знали, что эти блага существуют не только для них, что они должны служить созданию хороших вещей для других, и что если они их не раздадут, они их потеряют.

Вы должны знать, что богачи, которые однажды теряют все, были кассирами Бога, которые не имели совести и не захотели выполнить свою истинную работу. Они все сохранили для самих себя, хотя Бог не прекращал говорить им, дать этому, тому. Ни один из тех, кто поступает таким образом, не может сохранить своих богатств.

Я констатировал много раз, как медленно действует закон, но неумолимым образом. Приходит день, когда богач, который не дал ничего, теряет все. Почему? Потому что наверху есть дружественные существа, которые говорят: «Почему ты вошел в это богатство? Ты забыл Бога, доброту, праведность, красоту, смирение и кротость. Ты стал черствым и жестоким. Прежде ты бы с нами, ты воплотился, чтобы что-то сделать, и ты забыл это сделать. Так как мы тебя очень любим и знаем, что ты утратишь бдительность в этих богатствах, мы берем у тебя немного, чтобы ты пробудился и сказал: «Извините меня, мои друзья, я задремал.» Это случается очень часто. Наши невидимые друзья, которые знают, что мы не войдем в Царствие Божье, если наше внимание сконцентрировано только на земных благах, и которые видят, что мы забываем жизнь вечную и наше спокойствие, все забирают у нас.

Некоторые считаются учениками, кто, потеряв свои блага, становятся безумными или принимают яд, чтобы покончить с собой. Они не были истинными учениками. Они занимались только должниками, кредиторами, они все потеряли. Чтобы быть в состоянии сохранить свои богатства, нужно знать как их использовать.

В главе из Св. Луки, которую я вам прочел, сказано о главе Синагоги, очень продвинутом, достойным с его юности. Он применял все правила, все законы. Да, но когда он захотел следовать Иисусу, он удостоверился, что должен понять много вещей и не может этого сделать. Он задал этот вопрос Христу: « Что должен я делать, чтобы наследовать жизнь вечную ? » Христос ему ответил: « Ты очень развит, добр, праведен, честен, ты применил все правила Ветхого Завета, но, однако, тебе осталось сделать одну вещь: это раздать, распределить все твои блага.»

Этот ответ — странный. Почему он таков?
Ученик — это тот, кто работает, кто учится любви в природе, во всех областях. Он ее наблюдает во всех открытых проявлениях, как первопричина, сила, чувство, ощущение, движение, тепло, цвет и т. д.

Учитель исследует путь Мудрости, по которому он идет. Он уже прошел путь Любви. Чтобы следовать своему Учителю, ученик войдет туда позднее.

Любовь и Мудрость — две стороны Истины. Почему Иисус ответил главе Синагоги, что он должен распределить свои блага и следовать ему? Он имел большие добродетели, он следовал путем, но он еще не был готов вступить на путь Мудрости. В самом деле, на этом пути не достаточно быть добрым, любящим, милосердным по отношению к своим близким, но нужно еще дополнительно совершить поступок сверх других, это — отдать все.

Многие подумают, что это условие является очень жестким и трудноудовлетворимым.
Теперь, когда то, что вы услышали с моей стороны, вас не удивило, все прояснится сейчас.
Все станет ясно по поводу отдачи всего: можно оставаться богатым, использовать надлежащим образом богатство и оставаться Учителем.

Путь Мудрости очень тонок. Он требует путешествий со скоростью, равной скорости света. Учитель уводит вас повсюду для того, чтобы показать вам сокровища Вселенной во всех областях, и невозможно осуществить эти перемещения в физическом теле, потому что беспрестанно будут думать, что покинули дома, детей, друзей и т. д... Будут постоянно заняты мыслями о том, что оставили, о прошедшем; не смогут учиться. Вот почему Великие Учителя с самого начала ставят это условие распределить все свои блага, так как без этого нельзя вступить на этот путь.

Чтобы достичь полного освобождения от всех земных вещей в сердце и уме, должно все оставить.
Нужно отдать не только материальные и физические богатства. Ученые, философы, писатели, люди, которые пророчествуют и т. д... также должны лишить себя. Если они не раздадут то, что они знают, они не смогут войти в Царствие Божье. Они должны отдать все свои знания, чтобы почувствовать себя совершенно пустыми, никакими. Тогда они смогут наполниться другими богатствами. Если не освободиться от всего мелкого, ничтожного, никогда не поймешь другого.

Вот условия, предписанные Великими Учителями; они их излагают кратко и не берут с вас труда, объясняя причину, чтобы вас убедить. Те — ученики, кто говорит: «Вы должны отказаться от этих ничтожных богатств, потому что существуют другие неизмеримые, которые вы получите только такой ценой. "
Великие учителя не желают нам бедности. Вселенная не создана согласно бедности, напротив. Природа неисчерпаемо богата и в жизни царит неслыханное изобилие, внутри сказочных богатств, но они умеют сделать выбор. Они говорят, что вместо обладания вещами, которые им вредят, и богатствами, которые атакуют воры, ржавчина и черви, они предпочитают избавиться от них. Они отдают свое состояние и знания другим. Они знают, что в своих путешествиях к высотам они почувствуют себя свободными и облегченными.

Ученик, которого уводит Учитель, наконец, будет покорен. Он констатирует: «Я думал, что учителя были жестокими, что они требуют невозможных вещей, но теперь я понимаю, как они нас любят и хотят, чтобы мы имели нетленные богатства.»
Ученики, которые следуют любви, могут иметь богатства, но те, кто следует мудрости, должны избавиться от них.

Я вам сказал, что в любви растет и расцветает сердце. В Мудрости сердце худеет и уменьшается. В Любви сердце имеет возможность расти, расширяться, охватывать всю вселенную. Мудрость худит. Тогда люди становятся легкими и такими тонкими, что могут пройти через игольное ушко (это — символически). Вот почему Иисус говорит: «Вы не можете пройти через эту очень узкую дверь, которую вы должны преодолеть однажды.»

Сегодня вы на широкой дороге, но вы ничего не приобретете. Если вы хотите однажды пройти через игольное ушко, вы должны стать совершенно подобными солнечному лучу. Но богач, согнутый под тяжелым грузом, не может пройти, на таможне ему говорят: « Что несете вы в ваших чемоданах ? » Если вы обременены вашими старыми мыслями, старыми желаниями власти, и вы желаете преодолеть границу, чтобы достичь сокровищ мудрости, таможенник вас окликнет, обыщет ваш багаж. Найдется гордость, чревоугодие, лень и много других вещей, и вы не сможете пройти.

Необходимо избавиться от всех этих богатств, потому что они из Ветхого Завета. В Ветхом Завете говорилось, что Бог раздражителен, сердит на человечество, и что он даже раскаивался, что создал человека. Бог наказывал, гневался подобно обычному человеку. Тогда это была идея сотворить себе Бога; впрочем, еще сегодня много людей имеет мнение этого сорта.

Для учеников Бог есть Бог Любви, изобилия, благословения и богатства. Никогда Бог не лишит нас богатства. Когда Иисус говорил все распределить, он хотел сообщить: «После этого поступка ты станешь легче, как солнечный луч, и ты сможешь пойти со мной, ибо я не останусь здесь. Я знаю области, переполненные сокровищами, куда я тебя приведу.» Юноша, с которым он так говорил, спросил себя, как он освободится от своих богатств, и он отрекся. Он не был учеников четвертой категории, но человек одной из трех других.

Ученики никогда не делают ни богатств, ни славы. Они имеют только одно стремление, только один идеал, стать однажды, как их Учитель. Христос для христиан, как Будда для буддистов, как Моисей для евреев и т. д... Они работают для этого и пытаются достигнуть этого результата.

ххххххххх
 
Форум » _007 УЧЕНИЯ, КОТОРЫЕ ПЛОХО СТЫКУЮТСЯ С ВОСТОЧНОЙ ЭЗОТЕРИКОЙ ОТ ЕПБ » ЗАПАДНЫЙ ОККУЛЬТИЗМ (Р.Штейнер, М.Гендель, М.Айванхов, ...) » Михаэль Айванхов (ученик Петра Дынова)
Страница 2 из 4«1234»
Поиск:

Создать бесплатный сайт с uCoz
Рейтинг@Mail.ru