| kualspb_2013 | Дата: Среда, 09.07.2025, 21:40 | Сообщение # 51 |
 Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2147
Статус: Offline
| хххххххххх
_091/5
Открытое обращение Виссариона Президенту РФ (July 09, 2025)
Уважаемый Владимир Владимирович, так сложились обстоятельства, что Вы оказались единственной инстанцией, обратиться за помощью к которой подтолкнуло предпринятое в отношении меня, двух моих друзей и наших семей, где есть и малолетние дети, какое-то безумное карательное судебное преследование со стороны кого-то из правительства, да ещё и при постоянном сопровождении со стороны центрального аппарата ФСБ России! Чем же я смог так обеспокоить представителей центральной власти?! Чем же я, возрастной отец семерых детей, один из которых сейчас на СВО, и двое моих друзей, таких же возрастных отцов, у которых помимо взрослых так же, как у меня, есть и малолетние дети, смогли напугать кого-то из московского руководства, так как в самом Красноярском крае, где мы проживаем, ни у представителей власти, ни у органов МВД, ни у ФСБ никогда никаких претензий не было?! Без каких-либо пояснений, почему-то с помощью небольшой армии, нас арестовали в сентябре 2020 года, а три последних года длился суд в Новосибирске. Ни в предъявленном нам обвинении со стороны следователя, ни в процессе судебного следствия от так называемых потерпевших, ни в итоговом выступлении государственного обвинителя нам так никто и не сказал, какое же именно преступное деяние сделал кто-то из нас?! В условиях постоянного контролирующего влияния из Москвы нам осталось забыть о закреплённой законом независимости суда и наблюдать за странными решениями, которые, по нашему твёрдому убеждению, была вынуждена принимать наша судья. После выступлений стороны защиты во время прений, где в течение нескольких часов на основе фактов наши адвокаты обстоятельно показали вопиющую несостоятельность и даже абсурдность обвинения, судья ушла в совещательную комнату всего лишь на двадцать минут!!! Оказывается, результирующая часть приговора уже была написана ещё до начала стадии прений и судью совсем не интересовало всё, что была способна выразить сторона защиты и мы, как подсудимые! Перед многочисленными камерами журналистов нам показательно зачитали результирующую часть приговора и присудили умопомрачительные, несоразмерные с допустимостью законом, сроки наказания! Находясь в СИЗО Новосибирска, мне удалось увидеть Ваше, Владимир Владимирович, выступление о якобы происходящей гуманизации судов, но то, с чем нам пришлось столкнуться, оказалось демонстрацией какого-то безумия и явно выраженной бесчеловечности! Была продемонстрирована глумливая насмешка над принципом гуманизма! Но за что?! За что над нами и, неизбежно, над нашими семьями и детьми устроили такую дикую расправу?! Психологически убийственным для нас оказался факт признания нас виновными в совершении никому неизвестных преступных действий, за что ещё и присудили предельно максимальные сроки наказания по ст.111 УК РФ, посвящённой умышленному причинению физического насилия! 12 лет наказания с отбыванием в колонии строго режима за никому неизвестные деяния, так как ни один из так называемых потерпевших, среди которых оказались и те, о существовании кого мы даже не догадывались, ни одним словом не показал о якобы причинявшемся им хоть каком-то насилии со стороны кого-либо вообще! А разве такое действительно возможно в правовой системе России? Как-то ранее верилось, что существующие гражданские права неизменно чтутся и уважаются представителями власти и закона! Или же всё дело в моей духовной деятельности, которую я веду уже тридцать лет исключительно на бескорыстной основе, так как, по моему убеждению, никакая духовная практика никоим образом не должна подразумевать какую-либо оговорённую оплату! Божие всегда даётся людям бесплатно, а значит, и передаваться среди людей должно также бесплатно! В течение тридцати лет на юге Красноярского края в сельской местности многотысячная и многонациональная масса добропорядочных и законопослушных граждан, не имеющих вредных привычек и ведущих здоровый образ жизни, в условиях самоорганизации на основе бескорыстной взаимопомощи вполне успешно реализуют то, что Вы, Владимир Владимирович, в последние годы постоянно акцентированно выделяете в качестве жизненно важных для развития страны основных приоритетов! Так что же из моего Учения или деятельности приверженцев этого Учения смогло вызвать серьёзные смущения и опасения? Мы так и не поняли, что смогло стать поводом, чтобы санкционировать на правительственном уровне такую специфическую политическую расправу над нами, для чего даже было позволено следователю безнаказанно сфабриковать нелепое обвинение в причинении насилия, о котором ни «потерпевшие», ни свидетели не упоминают ни одним словом; а также было позволено создать сомнительные экспертные заключения по неустановленным медициной расстройствам, которые были записаны со слов «потерпевших» только спустя 10, а то и 20 лет после того, как эти расстройства у них якобы возникли в связи с какими-то неустановленными обстоятельствами бытового характера из их личной жизни? Незадолго до нашего ареста по запросу старшего следователя была дана со стороны ФСБ Красноярского края справка, где говорилось, что за всё время деятельности сообщества Церкви Последнего Завета никаких нарушений не было! Тогда что же случилось, если те, кто никогда ничего не нарушал, вдруг стали изгоями, чьи гражданские и конституционные права теперь стараются при любой возможности ущемлять? Нас стали гнать на таком уровне, над кем как будто бы уже нет более высоких инстанций. Именно поэтому я и попробовал обратиться к Вам, Владимир Владимирович, так как в этой стране при таких обстоятельствах обратиться за помощью больше не к кому! Есть ли у нас реальная, а не декларированная возможность отстаивать свои права, если те, кто призван контролировать исполнение законности, демонстративно игнорируют факты и открыто позволяют себе без зазрения совести использовать в обвинении фальсификации и домыслы? Здоровья и сил Вам! Виссарион 08.07.2025 г.
ххххххххх
|
| |
|
|
| kualspb_2013 | Дата: Четверг, 10.07.2025, 17:55 | Сообщение # 52 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2147
Статус: Offline
| хххх
_092 Как показали приговор телеканалы
В Новосибирске вынесли приговор по громкому делу руководителей секты
https://vkvideo.ru/video-38320907_456252095
Основателю и лидерам секты «Общины Виссариона» вынесли долгожданный приговор: подробности дела
https://rutube.ru/video/508fc1beabd4c7846f671b0d005ef88e/?r=wd
Виссарион в тюрьме. Вассерман – о деле секты “Церковь нового завета” / Открытым текстом
https://vkvideo.ru/video-27532693_456349786
хххххх
_093
Идущий супротив – Telegraph
Идущий супротив
Вадим Редькин (October 03, 2025)
В начале Свершения, в 1992 году, проявилась информация, что в нынешние времена антихрист явит себя в нескольких ликах, а один из наиболее активных в противодействии истинному Событию будет носить имя Александр. Определим понятие «антихрист». Это тот, кто идёт против Слова Божьего, против Свершения, кто гонит Слово, кто против того, что говорит Слово, кто идёт супротив заповеданного Христом. Понятно, что антихристом может проявиться любой из нас в какие-то периоды своей жизни – кто-то изредка, кто-то почаще. А кто-то превращает это в главное дело своей жизни. Для примера. В прошлом Свершении какое-то время своей жизни в роли антихриста был выпускник иудейской школы учителей Закона и пророков Савл. Впоследствии, после явленного ему убедительного чуда, Савл уверовал, что Иисус есть Машиах (Мессия, Помазанник), и стал апостолом Павлом. Если взять стабильное проявление в этой роли, то стоит упомянуть членов синедриона, высшего иудейского религиозно-политического органа, который занимался и судопроизводством: первосвященник, священники, учителя Закона (книжники), старейшины (уважаемые богатые люди Иудеи). Вероятно, не все религиозно-политические деятели Иудеи были таковыми – из Нового Завета знаем имена Никодима, Гамалиила, занимавших более мудрую позицию. Не относится к категории «антихрист», на мой взгляд, и Понтий Пилат – он не был знаком с учением Иисуса, не шёл против Слова, он лишь дозволил казнь, смерть физического тела. Вернёмся в настоящее – для сопоставления, кто же наиболее ярко проявляет себя одним из ликов этой ипостаси, исполняя эту судьбоносную роль. 16 октября 2020 года, спустя 24 дня после ареста Учителя и двух его учеников, Новосибирская епархия РПЦ организовала большую конференцию для представителей силовых ведомств, вооружённых сил, военнослужащих войск нацгвардии РФ Сибирского федерального округа. Этот форум назывался «Тоталитарные секты как угроза национальной безопасности России». Одним из основных докладчиков этой конференции, организованной РПЦ для силовиков, был Дворкин Александр Леонидович, профессор (звание присвоено указом Патриарха Алексия II) Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета (ПСТГУ), президент «Российской ассоциации центров изучения религий и сект» (РАЦИРС) и «Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского» (ЦРИ), созданного по благословению Патриарха Алексия II. К тому же, как сказано в Википедии, с апреля 2009 года Дворкин А. Л. – председатель Экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ. Является Дворкин и членом экспертной группы по совершенствованию законодательства в сфере свободы совести и религиозных объединений экспертного совета комитета ГД по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений. Главный «сектовед» страны удостоен высоких орденов РПЦ, один из орденов вручён по благословению патриарха Алексия II «За просветительскую деятельность и распространение ДОСТОВЕРНОЙ информации об учении и деятельности тоталитарных сект и деструктивных культов». Ненадолго отвлекусь от конференции. Я знаком с популярным в среде РПЦ и критикуемым за непрофессионализм в научной религиоведческой и юридической средах трудом Дворкина «Сектоведение», в первую очередь – с главой об общине Виссариона («секта Виссариона»). Так вот, ДОСТОВЕРНАЯ информация об Учении и об общине, которую «сектовед» никогда не посещал и почему-то боится посещать, там отсутствует, а лжесвидетельства в избытке. Настоящий эксперт строит выводы на первичных данных: полевых исследованиях, интервью со всеми сторонами конфликта, анализе документов. Дворкин же подменяет это общением с одной стороной (не обозначенными родственниками) и просмотром не названных телесюжетов. Его работа – это классический пример «кабинетной экспертизы», где выводы предшествуют фактам и подгоняются под заранее заданный идеологический тезис. Неизбежно знаком я и с нашим многотомным уголовным делом («дело Виссариона») – оно, как по лекалу, построено по темам этой главы труда – учебника «Сектоведение» Александра Дворкина, доктора философии американского университета, в эмигрантском прошлом работника пропагандистских радиостанций, подразделений ЦРУ «Голос Америки» и «Радио "Свобода"» (деятельность которых впоследствии была полностью запрещена в РФ). В день форума представителей РПЦ и силовиков основной докладчик этого форума сказал журналистам: «Простая уже аксиома: тоталитарные секты несут опасность для личности, семьи, общества и государства. Секты создают свои собственные структуры, которые становятся небольшими государствами в государстве. Пример – Виссарион, которому удалось создать страну со своими законами, правосудием, блокпостами на дорогах. А по занимаемой территории страна «Виссариония» равна двум третям Бельгии». Далее коснёмся некоторых деталей допроса на нашем процессе председателя Экспертного совета при Минюсте Дворкина А. Л., который представлен в нашем деле в качестве свидетеля (!) обвинения, как, впрочем, и ещё один член того же совета, ведущий эксперт-деструктолог по псевдоисламским радикальным сектам Силантьев Р. А., который тоже никогда не был в общине, но уверенно лжесвидетельствовал на процессе об образе жизни и питания в общине Виссариона. Кстати, Силантьев тоже был докладчиком на новосибирской конференции представителей РПЦ и силовиков. Допрос Александра Дворкина состоялся 21 декабря 2023 года. В самом начале допроса, во время уточнения судом личных данных и адреса проживания, сектовед сказал, что у него есть основания беспокоиться за свою жизнь, ведь подсудимые могут передать своим знакомым сведения о его личных данных и о том, что он наговорит на сегодняшнем заседании, а знакомые подсудимых, в свою очередь, могут его подстеречь, например, в подъезде. Судья объяснила ему, что заседание проводится в закрытом режиме, подсудимые содержатся под стражей, и их общение с внешним миром ограничено. На что профессор ответил, что если после заседания с ним что-нибудь случится, то он возлагает вину на подсудимых… Допрос строился прокурором по главным темам следственного обвинения, сложенного, в свою очередь, на основе «Сектоведения» сектоведа Дворкина. Как уже известно, суть обвинения как была выстроена следствием, так и осталась неизменной в приговоре. Максимально коротко: в начале 90-х мы, Учитель, Вадим и позже Володя, якобы вступили в сговор с целью наживы, личного обогащения на последователях Учения, для чего и заманили их в Сибирь из разных стран; а достигали мы будто бы этого личного обогащения с помощью различных манипуляций, гипноза, психологического насилия, что строилось на использовании Учителем образа Христа… В начале допроса прокурор поинтересовалась у Дворкина, автор ли он книги «Сектоведение: тоталитарные секты» и с какого времени занимается изучением этого вопроса? Дворкин ответил, что изучает тоталитарные секты с 1992 года и что через 2-3 недели выйдет новое издание его «Сектоведения», в том числе и по Церкви Последнего Завета (община Виссариона). Не стану приводить все вопросы гособвинителя – поделюсь в довольно укороченном объёме тем, что пояснял в ответ «православный профессор-сектовед». И предварительно обозначу, что сказанное им в этом допросе является, мягко говоря, лжесвидетельством, прямым нарушением заповедей христианства. А проще говоря – чушью, которую он часто дублирует в своих различных высказываниях об общине и Учителе, не отступая от главы из своего «учебника» о «секте Виссариона». Итак, Дворкин в начале допроса напомнил, что термин «тоталитарная секта» именно он ввёл в «научный оборот» в 1992 году. И он, конечно, считает ЦПЗ, которую возглавляет Тороп-Виссарион, тоталитарной сектой. Главный смысл и цель существования ЦПЗ (здесь и далее речь идёт только о том, как считает Дворкин) – это власть для Виссариона и его окружения, материальное обогащение. Объявив себя богом, Тороп приобрёл иной статус – почитание, поклонение, его на руках носили, он мог иметь всё что хотел: финансы, людей, удовлетворить все свои желания. Окружение, имевшее «доступ к его телу», пользовалось тем же положением. Тороп умело манипулировал сознанием людей, обманывал их, заставлял совершать поступки, которые в здравом смысле они не совершили бы; Редькин имел отношение к шоу-бизнесу, знал, как всё это оформить и преподнести; Ведерников тоже манипулировал сознанием граждан… Своё абсурдное сочинительство «профессор» даже не пытался подкрепить какими-нибудь примерами, он просто привычно лгал – предположу, что миссия у него такая. Потом Дворкин сочинял про «тоталитарную секту» (изобретённый им лично в религиозной тематике термин), утверждая, что в общине всё было расписано, у людей там не имеется свободного времени, им говорят, что есть, что носить, с кем общаться, какая диета каждый день; что в общине присутствует жёсткое доносительство; собрания проводит Тороп и карает тех, кто говорит что-то не так, как надо, всё это происходит публично, путём запугивания и унижения; деятельность ЦПЗ построена на эксплуатации, люди продают своё имущество, квартиры в других городах… Комментарий к вышесказанной лжи. Любое это утверждение «эксперта» можно было бы опровергнуть простым требованием предоставить доказательства. Людям говорят, что есть и что носить? Пусть предоставит хотя бы один официальный устав или распоряжение общины с такими правилами. Жёсткое доносительство? Где протоколы собраний, где поощряются доносы? Где имена «жертв» и «доносчиков», готовых подтвердить это? Если система контроля, которую он описывает, действительно существовала, за годы следствия нашли бы сотни подтверждений. Их нет. Есть лишь голословные утверждения «эксперта». Следствие тщательно искало следы обозначенного Дворкиным смысла существования ЦПЗ – власть и материальное обогащение лидеров, – но не обнаружило несуществующего богатства. Гособвинитель тоже не нашла следов богатства ни в показаниях потерпевших, ни в показаниях свидетелей обвинения. Тогда система правосудия через приговор «обнаружила» то, чего не существовало, – конфисковано всё имущество подсудимых и выставлена сумма морального ущерба в 45 млн рублей… Сектовед не обошёл своим вниманием и тему секс-эксплуатации, заявляя, что, со слов пострадавших, в секте есть множество примеров этой секс-эксплуатации, и что Редькин был вынужден это подтвердить в программе Малахова, в коей якобы участвовал вместе с Дворкиным. И как присуще сектоведу, он не привёл никакого конкретного примера этой несуществующей эксплуатации, да и Редькин, в принципе, не мог подтвердить этот вид эксплуатации, так как не участвовал вместе с Дворкиным в программе Малахова, а в передаче НТВ «Принцип домино», где участвовали и Редькин и Дворкин, тема секс-эксплуатации вообще не поднималась. Следствие, раз уж «православный профессор» говорит о сексе, тоже уделило в своих мероприятиях внимание этой теме, но ничего не накопало. Были и пытки, применённые к Владимиру в неволе, от него добивались наговора на друзей, «признательных показаний» и в этой теме тоже. Расписывал Дворкин на судебном допросе и то, каким образом в секте Виссариона контролировалось сознание последователей и происходило групповое манипулятивное психическое насилие. Фантазёр рассказывал, что сначала происходит обман людей при их вербовке, потом людям говорят приятные, ласковые вещи, размягчают бдительность и делают более податливыми; главное – размягчить человека, сделать податливым, оказать услугу, втереться в доверие, и готово. Если человек не так себя ведёт, не тот вопрос задал, то все его обнимают, он быстро понимает, как себя вести, начинает мыслить как сектант. На взгляд главного сектоведа страны, Тороп – природный манипулятор людьми, человек достаточно «тёмный», в смысле нехватки образования, лексика у него чудовищная, стиль кошмарный; в его выступлениях происходят бесконечные повторения – предложение начинается со слова, которым закончилось предыдущее предложение, речь монотонная, занудная, это вводит слушающих в трансовое состояние. Дворкин полагает, что к этому приложил руку Редькин, так как имел отношение к шоу-бизнесу, поэтому знал, как обставить шоу, чтобы оказывалось влияние на людей. Несколько раз в своём допросе-докладе «эксперт-сектовед» напоминал, что Виссарион – Тороп объявил себя Вторым Пришествием, эксплуатировал образ Христа, отпустил волосы, бороду, чтобы больше походить на версию Христа; и что когда человек провозглашает себя богом, то никаких правил для него уж нет – что придёт ему в голову, обязательно к исполнению; он может объявлять всё что угодно, полное голодание, и все последователи будут обязаны ему подчиниться, так как это божественная воля, и кончиться всё это может в общине страшной трагедией; что Виссарион – Тороп объявил о скором наступлении конца света, а выживут те, кто поверил в него и переселился в Красноярский край: если поверишь, что Тороп – это Второе Пришествие, будешь слушать всё, что он говорит, питаться травой, то выживешь, в ином случае погибнешь… Подводя итог всему этому болезненно-фантазёрскому безобразию, прокурор спросила у главного сектоведа страны, может ли он утверждать, что учение Торопа вредоносно и сопряжено с причинением вреда последователям? Дворкин ответил победоносно-утвердительно, что это учение основано на личности Торопа, абсолютная власть развращает, а власть Торопа недостижима – что бы он ни сказал, люди это исполнят, и это страшно. В завершение своего шоу Дворкин «зажигал» на тему группового психического насилия. Объяснил, что в случае такого манипулятивного насилия человек ни на секунду не остаётся один, постоянно существует в окружении, каждый в секте обязан что-то рассказывать об этом человеке, активно распространено стукачество, в секте обязаны донести, если что-то происходит не так – если у человека возникают критические мысли, то «сверху» принимаются меры, над человеком начинает происходить групповое насилие, чтобы устранить проблему в зародыше; поселений в ЦПЗ много, человек может просто пропасть, и никто не узнает, пропал ли он совсем или остался жить в тайге, и что в данном случае судьба людей требует вообще отдельного расследования. Сектовед выдвинул «предположение» – он думает, что здесь не обошлось и без большого количества зарытых трупов (!) пропавших без вести людей, и количество пропавших нужно отследить. Вот такие бредовые обвинения выдвигал православный профессор-сектовед. Утверждение о «зарытых трупах» – это уже не просто лжесвидетельство, это форменная клевета, которая должна иметь юридические последствия. Опровергнуть его можно только одним способом: потребовать от самого обвинителя предоставить хоть какие-то зацепки. Какие именно люди пропали? Когда? Подавали ли их родственники заявления в полицию? Проводились ли по этим заявлениям раскопки, экспертизы? Если нет, то такие заявления в суде являются не доказательством, а преступлением. Тема зарытых трупов поднималась и следствием в допросах, но никто из потерпевших и свидетелей обвинения не смог указать на их мифическое местонахождение. Ни трупов, ни зарытого богатства, якобы добытого облапошиванием последователей Учения. В этом заседании прокурором был задан вопрос Дворкину, каким образом он сделал такие выводы об общине и Торопе – Виссарионе, какую литературу изучал, как ознакомился с жизнью последователей? В ответе «главный сектовед» пояснил, что к нему обращались родственники граждан, попавших под влияние секты Виссариона, и просили его помочь им осветить данную проблему. Исходя из общения с пострадавшими от ЦПЗ, просмотра большого количества видеорепортажей, как российских, так и зарубежных, он и сделал свои выводы. Но лично в общине Дворкин не был – ему кто-то сказал, что если он попробует туда приехать, то никто не будет нести ответственность за его жизнь. Здесь к месту будет упомянуть фрагмент интервью Александра Дворкина 2011 года журналу «Нескучный сад» о том, как он стал экспертом в 90-х годах: «Мне стало их жалко (родителей детей, попавших в Богородичный центр), я начал немного ими заниматься, потом решил провести однодневную конференцию про «Богородичный центр», на которой я впервые употребил термин «тоталитарная секта» – оказалось, до этого его никто не употреблял, но я об этом не знал. А после этого стали звонить журналисты и спрашивать меня про другие секты, и как-то неожиданно для себя я стал экспертом. Я понял, что эксперт – это не тот, кто что-то знает, а тот, у кого спрашивают». И вот, несмотря на то что следственное обвинение, поддержанное неизменно гособвинителем и удивительно напоминающее набором обвинений главу о «секте Виссариона» из учебника «православного профессора-сектоведа» Дворкина Александра, не получило подтверждения ни в чьих показаниях реальных свидетелей в ходе почти трёхгодичного процесса, осудили нас по полной за «особо тяжкое преступление», влепили по 11-12 лет, конфисковали всё имущество, решили взыскать 45 млн рублей в качестве компенсации морального вреда. При этом допрос Дворкина был практически полностью включён в приговор… Парадокс и трагедия ситуации в том, что опровергнуть плод фантазии Дворкина оказалось невозможно, потому что сама судебная система отказалась от инструментов установления истины. Мы ходатайствовали не раз и о проведении судебно-психиатрических экспертиз в рамках нашего дела, но системе был нужен не поиск правды, а подтверждение того самого мифа, который был создан в кабинете «главного сектоведа». Нас осудили не за деяния, а на основании книги, написанной человеком, который никогда не был на месте событий и чьи слова можно было проверить и опровергнуть простыми вопросами «Где?», «Когда?», «Назовите имена»… Минуло две тысячи лет, а официальная церковь, которая в России вроде бы отделена от государства, продолжает участвовать в судопроизводстве посредством своих прямых представителей: профессора-сектоведа православного университета, священников и епископа, ныне митрополита РПЦ, экзарха Африки (все они были свидетелями обвинения в нашем процессе). И осуждён Учитель нынешним синедрионом, как и прежде, за то, что он есть тот, кто он есть; что он существует. В прошлый раз на землях Иудеи тоже ждали Машиаха, но высший орган (синедрион) решил, что сын плотника не может быть Помазанником, царём богоизбранного народа, избавителем от римского ига, да и проповедовать он должен в соответствии с Торой, обращаясь к богоизбранным, а не грешникам и мытарям говорить о любви. И современный синедрион на словах ждёт Пришествия, критически оценивая иудеев Ветхого Завета за прямое участие в распятии Посланника, но сами при этом и по подобным причинам, что и в древности, принимают непосредственное участие в судилище, только теперь более изощрённом. Да, вино новое не вливают в мехи старые, их рвёт от Нового. По-видимому, по этой причине при прикосновении к Свету рвёт и Дворкина тем, чем он наполнен. Но «ветхость мехов» вряд ли может служить оправданием мракобесию тех, кто, считая себя чинами православного христианства, принимает участие в этом судилище. Почему называю это мракобесием? Две тысячи лет назад судопроизводство было предписано верой иудейской, чем синедрион и занимался, а вот нынешнее участие церкви, называющей себя христианской, в государственной судебной системе в качестве обвиняющей стороны, является, на мой взгляд, сознательным греходеланием. Ибо сказано Словом Божьим: «Не судите, да не судимы будете»; «как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними»; «кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня». И ещё. В прошлом синедрион, участвуя в судилище над Посланником, защищал Тору, законы Моисея, ибо Иисус принёс слишком уж Новое для них, что несомненно противоречило Торе – убирало богоизбранность народа Израилева, ростовщичество, призывало любить, а не ненавидеть врагов своих, молиться за них, подставлять другую щеку… Исполнять такое было выше сил и возможностей священников, законников, богатых членов синедриона (чины всё те же, что и ныне), их вера базировалась, по сути, на противоположных принципах. А что же ныне защищают те, кто принял прямое участие в создании этого приговора, кто называет или считает себя православными христианами, то есть теми, кто призван прилагать усилия к исполнению заповедей Нового Завета, заповедей Любви, принесённых Иисусом?! Не идут ли они открыто против заповеданного Иисусом? Сказано ведь было Словом Божьим: «Сын Человеческий, придя, найдёт ли веру на земле?» Как думаете, может ли церковь как структура, в которой высокие представители клира не живут заповедями Христа, а нарушают их впрямую, допуская лжесвидетельство, – называть себя христианской? И какой дух правит профессором православного университета Александром Дворкиным, выдвинутым РПЦ главным, воинствующим и лжесвидетельствующим сектоведом страны?.. В прошлом ветхозаветному синедриону, этому, в общем-то, коллективному антихристу, было дозволено довести своё дело до конца. Значит, была на то Воля Неба. Почему так? Человеческому разумению близка такая версия: чтобы христианство, Весть об Отце Вселюбящем и Слове Его распространилась на планете. Как будет в этот раз? Есть очень большие сомнения, что ныне Небом будет дозволено «мехам старым» повторить подобное. Ибо апокалипсис на дворе, а значит, время Царствию Божьему начинать становиться. Ну а коллективному антихристу в таком случае придётся… Какой мерой мерили, такой и отмерено будет… Родина, великая страна, веками размышляющая о своей святости и богоизбранности, почему ты позволяешь быть судилищу над тем, что спасительно для тебя, включаясь в закон Воздаяния?! Не пришёл ли час остановить разрывающее тебя судилище, дабы не повторить ошибку земли древней, потерявшей обетование?
(1 октября 2025 г.)
хх
|
| |
|
|
| kualspb_2013 | Дата: Вторник, 14.10.2025, 19:43 | Сообщение # 53 |
|
Генералиссимус
Группа: Администраторы
Сообщений: 2147
Статус: Offline
| _094
Приговор вынесен. Что делать. Размышления ученика Виссариона.August 05, 2025Стас КазаковПриговор вынесен.Учителю и двум моим братьям Вадиму и Володе суд первой инстанции все-таки вынес обвинительный приговор. Судья приняла сторону государственного обвинителя и полностью проигнорировала аргументы подсудимых и их адвокатов, многочисленные свидетельства членов общины, пытавшихся на судебных заседаниях искренне рассказать о том, в чем лично участвовали, чему были очными свидетелями.Тяжелый ущерб здоровью так называемых нескольких пострадавших, выразившийся в виде нервного расстройства – тревожного сна, стал причиной решения судьи назначить осужденным 12 и 11 лет строгого режима и выплату компенсации в размере 45 миллионов рублей. Вот это масштаб! Судья явно не скупилась.Ну что же, определенная точка обвинением и судом поставлена. Теперь можно попробовать выразить свое чувственное отношение к произошедшему и определенные аргументы.С момента формирования общины в 1994-1995 годах и до середины 2020 года я еще понимал логику взаимодействия с нами государственных силовых структур. Приезд в сибирскую тайгу на постоянное место жительства достаточно большого числа интеллигентов из российских городов и ближнего зарубежья не мог не вызвать настороженного интереса у служб безопасности Красноярского края. За нами внимательно наблюдали и периодически задавали вопросы о нашей вменяемости. Вдруг мы создаем секту, которая по образу одной известной американской секты способна свершить коллективное самоубийство? После ознакомления с Учением, с общинниками и их проявлениями все успокоилось. Горожане освоили традиционные народные ремесла и прикладное искусство, стали постоянными участниками различных фестивалей и выставок в Красноярском крае, начали строить в тайге духовное эко-ноосферное поселение, прозванное журналистами городом Солнца, развивали деревни Курагинского и Каратузского районов Красноярского края, участвовали в культурных и образовательных мероприятиях этих районов.Для многих в первые годы было странным наше питание. Все-таки такая большая община вегетарианцев и даже веганцев – не рядовое явление в Сибири. Нас изучали представители Всероссийского вегетарианского сообщества и медики Красноярского края. Были нападки на общину представителей СМИ, даже один депутат Госдумы России хотел привлечь нас к ответственности за «фашистскую» диету. Но и эта волна нападок на образ жизни в общине быстро сошла на нет, здоровье общинников как минимум было не хуже, чем у местных жителей.Были в жизни общины и отдельные рецидивы, связанные с фанатичным отношением отдельных родителей к питанию. Для человека уже давно стало традицией показывать свою веру через ущемление своей плоти, в первую очередь по питанию. Объяснить таким людям, что Учение Виссариона – о духовном развитии, а не о здоровом питании, удавалось не всегда. Примером может служить случай в одной приехавшей из Новосибирска семье, где глава семейства при противодействии супруги настойчиво пытался внедрить свою систему питания в природной семье, в том числе детям. Я в личной беседе искренне пытался исправить ситуацию, но не получилось. Супруга посчитала причиной своих семейных неурядиц общину и подала на нее в суд. Тогда суд проявил объективность, общину не закрыли, причем экспертом на суде выступил известный российский религиовед, заместитель председателя Экспертного совета для проведения государственной религиоведческой экспертизы при Министерстве юстиции России доктор философских наук И.Я. Кантеров.Новая попытка ликвидировать общину началась с уголовного дела, открытого против молодых родителей, у которых умер ребенок. Доказать вину родителей не смогли, но уголовное дело завели уже на «группу неустановленных лиц» - организаторов общины. К следствию привлекли квалифицированных специалистов 5-го следственного управления с дислокацией в г. Новосибирск Главного Следственного управления Следственного комитета РФ. Начались допросы, обыски, изъятия носителей информации с целью доказать наличие в общине объективных причин смерти ребенка. Первый состав следственной группы, возглавляемой полковником юстиции, проработал на нашей территории почти 2 года. Обвинительное заключения мы не увидели, а следственная группа была в полном составе от дела отстранена. Следствием стал руководить непосредственно руководитель 5-го Главного управления, тоже полковник юстиции. Бывший руководитель следственной группы, по слухам, «ушел» на пенсию, а новый вскоре получил звание генерал-майора.С этого момента театр абсурда проявился в полную силу. На территории общины стали вести повторные допросы следователи, привлеченные вахтовым методом из разных городов России. Меня допрашивали раз пять. Мои ответы в реальном времени отправлялись в Новосибирск, где они анализировались, после чего меня просили уточнить ответ или ответить на новые вопросы.Было такое ощущение, что руководство следствием опасалось психологического воздействия, поэтому следователь находился в Новосибирске, а с допрашиваемым был простой ассистент.Кто доносил искаженную информацию об общине руководству Следственного комитета России – никто так и не понял; но арест Виссариона и двух его учеников в мирном таежном поселении Обитель Рассвета, где треть жителей - дети школьного и дошкольного возраста, был осуществлен, как небольшая войсковая операция с вертолетами и автозаками. По словам нападавших, удивленных мирной реакцией жителей, такой серьезной подготовки они не видели со времен чеченских событий. Досудебная и судебная стадии по делу Виссариона длились практически 5 лет. Все это время сначала подследственные, затем подсудимые провели в СИЗО г. Новосибирска. Никакие аргументы и просьбы по переводу на домашний арест с проживанием в Новосибирске, подаваемые адвокатами каждые три месяца, успеха не имели.Судебные заседания сделали закрытыми, проходили они по одному сценарию. Ход заседания практически полностью задавался прокурором. На заседаниях по продлению стражи прокурор произносил традиционные фразы по невозможности изменения вида стражи по причине особой опасности подсудимых, а судья без исследования обвинения и аргументов защиты соглашался с прокурором.Во время моего свидетельства на суде я ясно увидел, что мои пламенные рассказы конкретных эпизодов из моих встреч с Учителем у меня в доме в Москве и в доме Учителя в Обители Рассвета никого не интересуют. Ощутив всю обстановку, я даже позволил себе сказать: “Понимаю, что нынешний человек всегда субъективен. Судья свободен пока не проявлен корпоративный интерес. Это как в школьном опыте – железные опилки лежат на листе бумаги свободно до тех пор, пока под лист не поднесли магнит. После этого все опилки располагаются строго по магнитным силовым линиям. На человека влияет все. Если ваши дети ходят в одну школу с детьми государственного обвинителя, то ваш чувственный мир автоматически будет расположен больше доверять высказываниям обвинителя, чем моим. На мне незримое клеймо ученика и друга подсудимых!”Уже потом я вспомнил другой суд, другого судью и другого обвинителя, которые рассматривали в Красноярске административное дело по закрытию юридического лица – нашей Церкви Последнего Завета. Там судья позволил себе прямо заявить, что он не может доверять свидетельствам членов общины Виссариона по причине их явной заинтересованности. Абсурдное заявление, которое противоречит всей судебной системе, но суды всех инстанций подтвердили решение этого судьи. Церковь закрыли!Подробности по обоим делам, выступления подсудимых, различные анализы опубликованы на сайте www.vissarion.org и на Сибирском новостном портале «Красноярский рабочий». Больше сказать в общем-то и нечего!Сторона защиты подала апелляцию. Мы будем пытаться доказать свою правоту всеми возможными в нашем государстве законными способами. 1 сентября 2025 года вступает в силу новый приказ Минздрава «Об утверждении Порядка определения степени тяжести вреда, причиненного здоровью человека». Надеюсь, что тогда абсурд с определением тяжкого нарушения здоровью, проявившегося в нарушении сна и подобных проявлениях пострадавших, будет виден всем. Как тогда сторона обвинения будет доказывать необходимость 12 и 11 лет колонии строгого режима для подсудимых? Что делать.Я, как и многие другие принявшие Виссариона как Сына – Слово живое Отца Небесного, не могу не задаваться вопросом: что же дальше. Что делать?Мои размышления на эту тему, естественно, опираются на Учение Виссариона и на Библию, которую я почитывал еще во времена СССР, а вот с первых шагов пребывания в общине Виссариона я уже не только ее, но и историю православия изучал и даже анализировал.Во-первых, увиделась полная параллель событий 2000-летней давности и нынешних событий с Виссарионом.2000 лет назад иудеи ждали приход Мессии. Были соответствующие пророчества. Но вот пришел Иисус. Пришел ниоткуда, пришел не к тем, не к первосвященникам и фарисеям, а к простым людям, рыбакам. И говорил вроде нужные речи: “Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить”.Но дальше начал, как сейчас говорят, критиковать фарисеев, книжников, порядки в храме. Иудеи ожидали посланца своего Бога Саваофа (Господь Воинств) - Мессию, который с мечом и копьем в руках возглавит их в борьбе с Римом. А явился кроткий Иисус, Царство которого «не от мира сего», который омывал ноги своим ученикам, призывал к любви и прощению, говорил, что Он пришел, «чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих». Явился Спаситель, но не плоти человеческой, а души. Иудеи привыкли к пророкам, а Иисус говорил о других отношениях с Богом и людьми: «как Ты, Отче, во Мне, и Я в Тебе, так и они да будут в Нас едино» и «Слова… говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела».По сути, человечеству был явлен другой принцип общения Бога с людьми. Не через пророков, а через Сына – живое Слово Отца: «И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца».Иисус призвал человечество к новому миропорядку. Заповеди Моисея определяли для народа Израиля одного управителя через пророков: «Я есть Господь Бог твой, да не будет у тебя других богов пред лицом Моим. Не сотвори себе кумира и никакого изображения; не поклоняйся им и не служи им». Позднее Бог Израиля согласился с остальной иерархической структурой общества, дав иудеям по их просьбе мирского царя: «И сказал Господь Самуилу: послушай голоса народа во всем, что они говорят тебе; ибо не тебя они отвергли, но отвергли Меня, чтоб Я не царствовал над ними…».А Иисус, подтвердив заповеди, данные через Моисея и определяющие основные правила совместного жития в обществе (почитай отца твоего и матерь твою…, не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не произноси ложного свидетельства…, не желай жены ближнего твоего…), явил людям нравственные правила взаимодействия между собой, основанные не на страхе перед карой Божьей, а на любви, равенстве, братстве («любите друг друга; как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга»). И Бог теперь для них Отец любящий, а не грозный Управитель, и вообще, если они исполняют Иисусово, то они едины с Сыном и Отцом и любимы Ими.Терпеть такое иудейское священство не могло, а законных причин для расправы с Иисусом тоже найти не могли. И римский прокуратор тоже долго не находил законных причин для казни. И все-таки Иисуса распяли на кресте, как злостного разбойника. Существует несколько вариантов описания последних дней Иисуса, официально принятых христианством и альтернативных. Поэтому вопрос «за что казнили Иисуса» не имеет одного ответа. В иудаизме – пришел не тот, не туда и не в то время; в христианстве – пришел и искупил грехи человечества; но почему пришел именно к иудеям – не ясно. Объяснения Виссариона. Вопрос «почему Мессия пришел 2000 лет назад» - «А для того, чтобы как можно лучше всё приготовилось к намеченному решающему Часу, моё предварительное появление средь вас должно было произойти в пределах двух тысяч лет до намеченного Часа.” Вопрос “почему именно к иудеям” - “… потому, что народу Иудеи предстояло сыграть определённую особую роль в жизни всего вашего общества, намеченную для него внеземным разумом.Где сама роль преследовала цель, противоположную исполнению Замысла Бога, отчего народ этот обрекался на большие несчастья и страдания. Только сам иудейский народ не знает этого, потому и не вменяется ему в вину это.”Вопрос “за что” для верующего человека вообще смысла не имеет, особенно, когда это касается Сына Отца. Просто свойство людей приписывать Богу поведение, подобное себе, вообще неуместно. Об этом Учитель очень ясно написал в своем ответе на вопрос, сформулированный искусственным интеллектом: “Как Бог допускает страдания невиновных? Где грань между испытанием духа и несправедливостью?» (https://vissarion.name/kak-ty-....i][i]). Сын воплощается на Земле как Посланник Отца с определенной целью, и все, что с ним случается, по большому счету совершенно не случайно!2000 лет назад Сын пообещал людям:· «Не оставлю вас сиротами; приду к вам»;· «Доселе Я говорил вам притчами; но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце»;· «Есть у Меня и другие овцы, которые не сего двора, и тех надлежит Мне привести: и они услышат голос Мой, и будет одно стадо и один Пастырь»;· «Я создам Церковь Мою».В 1926 году в книге «В Свете Истины. Послание Граля» Абд-Ру-Шин пророчествовал о втором пришествии:«"Мудрецы", однако, предвозвещали время Пришествия сильного помощника в беде. Большинству из них, тем не менее, хотелось, чтобы таким помощником признали его самого или - от пущей скромности - хотя бы кого-либо из его окружения."Верующие" молили Бога помочь им выбраться из хаоса. Выяснилось, однако, что эти земные людишки в ожидании исполнения своей обращенной к Богу просьбы внутренне пытались ставить Богу условия; они желали получить такого помощника, который соответствовал бы их воззрениям… Тогда воззвал Господь к Своему слуге, что как Пришелец брел по Земле, чтобы тот заговорил, передав Послание всем Его жаждущим.И вот, знание "мудрецов" оказалось ложным, молитвы верующих не подлинными; ибо они не вняли Гласу, раздавшемуся из Истины, Который поэтому мог быть услышанным только там, где в человеке еще оставалась Капля Истины, не сведенная на нет земной греховностью, властью рассудка и теми, чье предназначение сбить дух человеческий с Праведного Пути, сломив его.Этот Глас мог найти отзвук только там, где просьба исходила от истинно смиренной, искренней души. Зов раздался. Куда он не долетал, Он везде вызывал беспокойство и раскол. Но туда, где Его серьезно ждали - Он принес Мир и Блаженство…Из этого не могло возникнуть ничего иного, кроме моста к ненависти, всей полноты ненависти Мрака ко Всему Светлому. Так сделали они еще более горьким Страстной Путь Посланца Света на Голгофу. Громадное большинство человечества слишком охотно примкнуло к ним, чтобы сделать Путь Этот еще горше; особенно те, кто воображал себя уже знающим Путь к Свету и вступившим на Него - как некогда книжники и фарисеи.Так создалось положение, когда еще раз было доказано, что и в наши дни человечество содеяло бы то же самое, что свершено было им некогда по отношению к Сыну Божьему. Но на сей раз в современной форме - символическое распятие посредством попытки морального убийства, что Господними Законами наказуется не менее сурово, чем убийство телесное.»В приведенных отрывках пророчества все:· Что будут ждать и на что будут надеяться «мудрецы». · К кому явится Пришелец. · За что Его возненавидят «мудрецы». · Какую современную Голгофу предстоит пройти Пришельцу в этот раз.Есть еще прямые пророческие слова Сына, зафиксированные в Новом Завете: «ибо, как молния, сверкнувшая от одного края неба, блистает до другого края неба, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много пострадать и быть отвержену родом сим».Во-вторых, если первые два пункта из обещаний Сына 2000 лет назад выполнены (Слово Отца – Последний завет, в котором прямо говорится об Отце, Сыне, о Святом Духе, о месте одухотворенного человечества во Вселенной, людям дано, Виссарион создал Мастерскую жизни человека и обучил в ней тысячи своих последователей на тысячах конкретных ситуаций из их жизни), то остальные два обещания (об «овцах не сего двора» и создании Церкви – сообщества принявших духовный Мир Отца) – еще впереди.Представителям множества учений социального толка (религий, эзотерики, науки) еще предстоит увидеть дорогие им ценности в единственном (истинном) корневом Учении Последнего Завета. В конце этого пути – одно стадо и один Пастырь!В-третьих, мои рассуждения о роли принявших Учение Последнего Завета, в первую очередь тех, кто прошел у Виссариона школу Жизни человека, опираются на следующие ключевые утверждения:· Учение дано, школа окончена, теперь этап экзаменов.· Учение Виссариона не Учение языка говорящего, а Учение рук творящих.· Таинства литургии, духовных праздников, молитвы не есть суть духовного развития, а есть помощь идущим по духовному пути. Главное – что мы сделаем после этих таинств, какую действенную помощь окажем нуждающемуся, как отнесемся к ближнему в конфликтной ситуации. Именно это и есть проявление духовной любви к ближнему.Есть также в Обращении «Последняя Надежда» главе 17 прямые слова Учителя, которые звучат для меня как набат:«До той поры, пока законы и Истина моя находятся меж вами в почтении и вы обязательно стремитесь самоотверженно исполнить их достойно, до той поры и я пребываю с вами рядом, и мы воистину неразлучны вместе.»«Но если вера ваша Богу сводится только к ритуальным действиям, а законы мои вы почитаете только устно, то я не смогу пребывать рядом с вами. Ибо я способен жить среди вас только чрез дела ваши, исполняющие Закон мой во Славу Божию в каждом действии жития своего, но не чрез слова, почитающие имя плоти моей древней, сколь бы громко и часто вы ни призывали его».«Но там, где собираются во имя моё, при любой возможности сторонясь исполнения моего, там только осквернение происходит, и я не буду там, каким бы множеством такие ни собирались».Позволил себе выделить в тексте Учителя жирным шрифтом слова, которые произвели на меня особое впечатление.Позволил себе также особо обратить внимание на смысл духовных таинств потому, что в нынешний момент, момент экзаменов, пытаюсь каждый раз после молитвы, литургии и других духовных таинств напоминать себе: «силы укрепил, теперь надо идти и делать благие дела, проявлять полученное от Отца в собственных материальных деяниях и в отношениях, которые складываются при этом. Буду стараться по мере сил своих бескорыстно помогать ближним. Деньги и благодеяния несовместимы!»Если в молитве Последнего Завета я прошу: «Господи! Укрепи силы в противостоянии силам мрака, дабы не токмо противостоять ему, но и очищать Землю-Матушку от сего мусора», то для меня это означает, что я буду стараться полученные силы направлять на сопротивление собственному раздражению, неприятию реальности, на сопротивление соблазнам, среди которых большое значение имеет соблазн получения все больших материальных благ через деньги. Мрак рассеивается, когда не поддерживаешь его, когда благих дел на Земле свершается больше. Для меня это означает, что получаемые от государства денежные средства (пенсия, пособия) и свой труд буду стараться тратить только на жизненно необходимые потребности или вкладывать в то, что позволит обеспечивать эти потребности, когда такой денежной помощи от государства не будет. Оставшееся время и средства трачу на реальные благодеяния, а не на зарабатывание денежных знаков для улучшения собственного материального достатка.Если вечером в молитве я прошу: «Восполни, Господи, утраченные силы на благо, дабы уготовиться к встрече дня будущего» и при этом понимаю, что силы потратил на служение мамоне, звучит набат: «Но если вера ваша Богу сводится только к ритуальным действиям, а законы мои вы почитаете только устно, то я не смогу пребывать рядом с вами». В-четвертых, пришло понимание смысла предложения Учителя о создании Полюса Мира. Желающие уже услышали Слово Сына. А те, кто к этому времени нашел свою Истину (овцы другого стада), ощутить новое смогут только на примере реальных деяний призванных. Не в диспутах и совместных таинствах, а в реальных совместных делах «рук творящих».В этом я вижу сейчас реальную помощь Учителю в выполнении Им последних двух обещаний, данных 2000 лет назад!И деяния для участников Полюса Мира Учителем тоже обозначено еще в первые годы Свершения: создание устойчивой общины, независимой от централизованных ресурсов, в первую очередь – от денег. Только в такой общине проявится бесконфликтная среда бескорыстной помощи друг другу. В такой общине последователи Виссариона смогут реальными делами проявить все, чему научились в Мастерской жизни человека, и прославить Истину! Убедительны не слова, а дела, личный пример!Понимание и задания на ближайшие годы для меня ясны.Как говорил один классик: «За работу, товарищи!»
Report content on this page
хххххххххх
|
| |
|
|
